强迫症绝望了怎么办?

发布网友 发布时间：2022-05-21 17:44

我来回答

共5个回答

热心网友 时间：2023-08-21 08:45

强迫症治疗法

1.药物治疗法，对于精神疾病患者来说，一定的药物治疗也是需要的，一般就是抑制剂和缓解焦虑情绪的药物。但是精神类疾病相关的药物是不可以自行进行购买的，如果有强迫症相关症状的话，一定要去医院进行治疗，咨询更加专业的医生。

2.心理辅导治疗法，相对于药物治疗，这个治疗是对身体没有什么伤害的。这个治疗法的操作就是，心理老师可以通过和患者进行面对面进行交流，通过类似于日常聊天的方法，一步一步的改变他的认知理念。也可以选择更加令患者舒适的场合进行。

3.家庭治疗法。对于强迫症患者来说，家人的支持也是很需要的。家人需要给患者营造一个良好温暖的生活环境和家庭氛围，让患者感到温暖和温馨。

4.自行治疗法。对于那些症状不是太严重的患者来说，可以通过多出去看看风景，换个环境换个心情，多借鉴道家的顺应自然的思维。

更多关于强迫症的问题欢迎私信柠檬心理。

热心网友 时间：2023-08-21 08:45

这么多年来，书都看过了，贴吧也看了很多年，佛道也懂，康复过，反复，康复，反复身处迷雾中是最难明白的。任凭过来人讲多少大道理也无用，不是不明白，是做不到，无论如何，心一直处于对抗状态，带着痛苦去做事，确实没错，但是这种痛要到什么程度，自己想想，是不是任凭什么痛都可以带的住，痛到顶点就物极必反，就会产生怀疑，怀疑是否需要继续带着痛苦坚持，痛到实在无法忍受，轰然倒塌，内心一下子放弃，转念几乎在一瞬间，如果体会不到这种放下，痛是不会停的，佛的理论很完美，只要不断的观心就能好，不好是因为坚持不够，森田理论也很完美，只要你带着痛苦去生活，保准能好，理论是完美的，做的到吗，这么多年康复的经历告诉我，我是做不到的，我坚持认为，森田的路是伟大的，正确的，但在领悟方面真的不可言说，讲不清的，个人认为，一味的坚持而不知道迷途知返，是无效的，带着痛去生活是没错，心理防线卸下后，也会痛，但这个痛内心是明白可以承受的，如果明知道是一种绝望的痛而坚持，是无效的，康复的时候，我内心明白当下我虽然痛，但是我可以承受，是真切能感知到的，很多人康复了，但是很难把那一刻好转的契机讲明白，因为自己也忘了怎么好起来的，然后讲大道理，讲完美的道理，已然无用，但也很难为他们，因为一说就容易错，大多数是表面上正确的废话，强迫症是完美的逻辑环，处在环中，什么样的感受都是迷幻而无效的，放弃的那一瞬间可遇而不可求，人一定要懂得迷途知返，头破血流一定要懂得退下来，面对强迫症不是要坚持，不是要精进，不是要胜利，相反是要投降，妥协，敷衍，认怂，你的心是硬的，怎么样都是错，你的心柔软了，就懂得只能侧面前进，

我可以告诉大家，虽然一念之转可遇不可求，我还是要给大家一个经验，念头妥协后的状态，就是能带着症状生活了，是真实的想做事，想生活，不是不情愿的生活，内心知道自己放下或者说暂时放下了对抗，记住，是否在对抗你内心是明白的，不需要忘记强迫症，完全不需要努力去忘记，强迫症就在那，你也知道，内心不会和他厮杀了，因为你怂了，休兵了。

面对强迫症，你有多努力就有多惨，越努力越用功越惨，其知弥少其出弥远，真的放下后，你是不会对强迫症感兴趣的，一切心理学和研究都没兴趣，因为你真诚的想投入生活，生活里有太多事情要去做，强迫症研究者和心理医生除外。

什么时候休战，什么时候顿悟，内心要真诚的相信自己的决定，是真的发自肺腑的想休兵了，你骗不了自己，休战后，什么技巧啊，方法啊，森田理论啊，内观啊，啥啥的都是多余的，因为你完全不感兴趣了，康复的人明白我在说什么，还是那句话，心理医生除外。

那么如何做到休战？唯有痛苦，没有痛苦就没有醒悟，人是不撞南墙不回头的，所以说痛苦是解脱的途径一点没错，千万别相信鸡汤，什么坚持，努力，认真，发奋，面对，在强迫症面前反而是毒药，无用，相反，你要学会退让，躲避，敷衍敷衍再敷衍。

复发，讨厌的复发，来自于你又要面对强迫症，要解决强迫症，又作死的所谓努力坚持这些鸡汤的时候，鸡汤害人啊，从小喝着鸡汤长大，老是要正能量，对强迫症千万别谈正能量，你发心，你精进，你努力，你就会无休止的对抗。

强迫症恐怕是一辈子的事吧，真是就跟残疾人断了手或者腿一样的，接受这个事实，生活一样可以过的乐呵呵，不接受就会一直痛苦下去。强迫症有可能是大脑某个区域物质分泌失衡，所以药物才有效啊，但是不到最后一刻也别吃药，既然是有生理基础的，就是事实，别睁眼说瞎话，说强迫症不是生理病，我觉得就是生理基础加性格缺陷所导致，但是有这个病我们就不生活了吗，如果人手断了天天较真对抗恐怕也会痛不欲生，但是能等科技进步到长个新手出来再生活吗，我想也不能，那就先接受少一只手的事实，不计较什么时候科技进步的那一天，不再傻等，或许二十年后科技进步到可以修复了，你早就习惯了一只手，生活过的也不差，不过少一只手这个事实确实会带来偶尔的嘲笑不理解，些许生活的不便，在某时某刻也会让你难过，但是你会很快走出来，不至于影响生活，当你感觉缺只手是个问题，那他就是一个问题，因为问题毕竟存在，当你觉得无所谓那一样影响不到你，这和强迫症太像了，强迫症这个生理基础可能一辈子都存在，就是比别人容易分泌失衡某种物质，但也不是一直失衡，而是偶尔，分泌失衡了肯定不舒服，很真切，但是只要你接纳觉得无所谓，这个失衡很快就会过去，还是该干嘛干嘛，大方向是影响不到正常生活的，这就是一种所谓的不完美人生，不完美就不完美，你也*为力。

那么强迫症是一辈子的事，那就慢慢来吧，慢慢适应，怎么样都行，对抗也罢，不对抗也罢，接纳也罢，不接纳也罢，他永远就在那，很多挣扎是多余的，所有对抗是没意义的，觉得有意义都是幻想，死了这条心，死不了慢慢死。面对这个一辈子都会存在的强迫，我们别急，也急不来，万一死不了心也没事，反正总会有死心的那一天，也不用求个什么，求反而不得，森田说，这样也行，那样也行，怎么样都行，就是没有不行不可以不能，不要*自己什么，因为都无效，强迫症的人都是心太急了，老是看着自己，老是在观察自己好没好，因为不懂得这是一辈子的事，当你知道这要存在一辈子，也就不急了，急啥？

人永远是会有问题的，不是强迫症的问题，就是别的问题，问题是没完没了的，人要是没问题那太可怕了，是死人了。所以说有问题是永恒的主题，人生就是要保持永远有问题不完美的状态，才能自在，多么矛盾但又和谐统一的人生美学啊，不是强迫症我根本学不会。你要保持永远有问题但是不急于解决的状态，我说的是心理纠缠问题，因为解决一个又来一个，没完没了无休止，让自己永远做一个不完美的又问题的人，打破完美主义，打破幻想，学会接地气，自在洒脱。

人生就是别太较真，别太认真了，太认真就输了，人生难得糊涂，聪明难糊涂更难，糊涂是大智慧，去解决强迫容易，不去解决强迫才难啊，在明白死心之后，学会不解决的人生哲学，稀里糊涂，蒙混过关，难得糊涂，敷衍，拖拉，迂回，装傻，学会对强迫不面对不对抗不认真不努力不作死，人别活的太透彻，水至清则无鱼。人生就是很复杂的五味杂陈，千疮百孔是常态。强迫症最重要的是态度，而非技巧和方法，态度对了，大家都相安无事，真只眼闭只眼是多么大的人生智慧，何必一来就打打杀杀，要死要活的头破血流呢？生存还是毁灭，一念之间，就是个态度的转变。

带着想解决强迫的毒瘾但是就是不解决，有瘾但是不付诸实际，就是保持距离。杂念来了，以后再说，解决的毒瘾来了，以后再说，所有的症状来了，想不通想的通，都是以后再说，等忙完手头的事再说，至于什么时候再说，等毒瘾劲过了，没必要解决的时候再说，此时内心真诚感觉解决不解决都无所谓了，这就是敷衍的推脱的太极式的人生大智慧啊，永远不需要不必要对强迫症正面解决，一认真绝*会复发，相信我，千万别较真别认真，养成敷衍拖拉不面对不解决的人生态度，在强迫面前态度要诚恳，慢慢熟练，可以做到百毒不清，你会问这样下去多久可以痊愈，完了，白说那么多，真的有这态度，你内心完全没有想痊愈的想法，相信我，我在这里敢这么说，对于痊愈哪怕起心动念都是不归路，哪怕你有一丝想痊愈的心，都是中毒，真的放下的状态，是不可能想什么痊愈不痊愈的，所有解决不了的，就一声以后再说，以后的以后，无穷无尽的以后再说，一直就这么拖下去，永远妥协下去，敷衍下去。

热心网友 时间：2023-08-21 08:46

你觉得你们人生完了，那是你自己把它想的很恐怖，而你们把它想的很恐怖的原因是“不识乳山真面目,只缘身在此山中”，我当初也有这种绝望，等真正走出来了，回头看，其实就是那么回事，没那么可怕。 等你们的认知水平提高了，从更高的角度看，就知道，强迫症实际上根本没有那么可怕。



所有强迫症的最根本原因就是，认知不够+心力不强。 真正有足够智慧的人是不会得什么强迫症的，这也为什么强迫症多发于青少年时期，第二就是心力不够，分别心太强， 你们没有足够的心力去忍受那些让你们感到一点点不舒服的想法和念头。 解决的办法很简单，第一，大量的阅读，提高认知水平。等你们有足够的知识和人生智慧的时候，就知道强迫症到底是个什么东西，该如何面对。



第二。练习打坐。 中国儒释道三家，都有打坐的传统。历史上很多圣贤也都有打坐的习惯。打坐的本质就是锻炼你的心力，去掉你的分别心。 让你能够面对各种让你感到不舒服，恐惧的想法和念头，当你有足够的心力去平静面对各种想法念头的时候，就根本什么狗屁症都没有。



这里还是推荐几本书。 《道德经》《当下的力量》《智慧的觉醒》《禅者的初心》《正念的奇迹》《初学者的冥想书》 ，尤其推荐道德经和当下的力量，这几本书认真读完读懂，我敢保证你已经好了60%了，剩下的40%就靠每天练习打坐来解决，只要长期坚持，你不但啥狗屁症都没有，心理健康程度还超过一般人。 很多人骂森田疗法没用，其实森田疗法用的就是道德经的思想，只不过大多数学习森田疗法的人本身认知不够高，一本森田并不能解决问题，并不能将你们的认知提高到足够的高度，森田只是将他的一桶水倒了一杯给你们，你们还需要自救，你们需要的是大量的阅读来提高认知和充沛你们的精神世界，等你们有足够的认知和智慧的时候，面对各种想法念头将不是恐惧，而是淡定，那哪还有什么强迫症。

热心网友 时间：2023-08-21 08:46

强迫症的治疗本就是一个悖论，是因为治疗强迫症的根本方法，恰恰是不治而愈。

治疗症状会让人产生误解，它会给人一种神经症治疗就是去除症状的印象。不幸地是几乎所有久治不愈的患者也坚信这一点，认为神经症的治疗的过程就是想尽一切办法让症状消失。

其实不然，我们都错了。我们拼命地压制思维和念头，阻止和排斥强迫行为，认为只要症状不在了，我们内心的痛苦和焦虑也就没有了，这可以说是很多神经症患者共同迷思，而一些不明就里的咨询师，也在用这种错误的方式帮患者解脱痛苦。

尝试过上述方法的人肯定知道，这种方式并不会将你从强迫的漩涡中拉出来。*就是，神经症真正地的痊愈，症状消失只是最终结果的副产品，而非唯一核心的改变。真正发生改变的，是患者敏感脆弱的性格，是其内在敏感疑病的精神素质经过了陶冶和磨炼后，彻底丢掉了内心的思想矛盾和迷惑。

道理也是一样，神经症痊愈者摆脱症状只是内在转变带来的改变，甚至之前导致强迫的念头还在，只不过它们已不在让人产生困扰。反过来同样成立，就是当我们让自己从痛苦中解脱时，不要将所有的努力都用来消除症状，同时也不要时刻通过内心的监控，用症状存在的痛苦和多少来评价状态的好坏。

根据上面的分析，我们已经知道了，造成神经症的根源其实是患者的神经质性格，这种敏感的自我意识和疑病素质才是罪魁祸首。所以，神经症的治疗如果陷入到只是消除症状和内心的负面状态那就步入歧途了，最根本的是要陶冶自身敏感脆弱的神经质性格，让这种内向怯懦的精神气质得到根本的转变。所以，治疗的方式就是将“将症状和情绪为中心”改变为“以生活和行动为中心”。

最基本的态度，就是从原来一切围绕症状的思维圈层跳脱出来。从严格意义上来说，强迫思维和试图去阻断强迫思维的其实同一种东西，自己无法杀死自己。精神交互到严重阶段时，你很难分得清这两者的区别。

与之对应的，你需要讲自己的觉知中心转移到整体生活上来，除了内心的痛苦和焦虑，你还需要观察内心的*和动机。面对症状，你看见它，明白思维有其自身的规律，面对内心感受，老老实实承认痛苦和羞愤，然后任它们去，如果做不到，那就随不甘心、和绝望的念头存在。

最最核心的地方就在这里，忍着不安、焦虑、纠结和严重的心理束缚去踏出生活的一步，即便跟往常一样，你会非常抗拒内心的感受，非常抗拒迈出行动的步伐，刚开始会很难，效率也会很低，但千万不要放弃，这种内心能够觉知的痛苦的行动就是性格转化的关键。

因为强迫症是矛盾思想和冲突心理状态下的思维产物，它最大的特点就在于人内心不愿意经受这样的痛苦而百般阻挠，并被预期的恐惧放大和扭曲。所以，在觉知情况下经受痛苦的洗礼，就像经过烈焰燃去真金中的杂质一样，不断被痛苦穿过和现实验证后，你性格中对于痛苦的抵抗肌会越来越强壮，而随着你的主观意识不再刻意干涉强迫思维，它随着外境的流动精神交互作用也会慢慢减弱，随着慢慢积累正向经验，你的信心会提升，意识和觉知也会越来越清明。

等到你一遍遍地经受这种内心痛苦的浇灌和洗礼后，你渐渐会无碍地适应外在的挑战和内心的烦乱，当你真正从现实中成长起来的时候，你会清晰地洞见自己以前的思想矛盾和内心迷惑，也不会再刻意地掩饰内心的造作与不自然

热心网友 时间：2023-08-21 08:47

那还是要调整呗，这个没有办法，绝望了也是要坚强的生活下去呀。每个人都有绝望的时候。