摩门教是什么教派?
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发布时间：2022-04-27 03:07
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时间：2022-06-25 06:22
摩门教是耶稣*教派。
教义：
1. 我们信永恒的父上帝，和他的儿子耶稣*，及圣灵。
2. 我们信人为自己的罪而受惩罚，并不是为亚当的违诫。
3. 我们信由于*的赎罪，所有人类都可以藉着对福音的律法和教仪的服从而得救。
4. 我们信福音首要的原则和教仪为：第一，对主耶稣*的信心；第二，悔改；第三，为罪的赦免的浸没洗礼；第四，获得圣灵恩赐的按手礼。
5. 我们信人必须藉着预言和具有权柄之人的按手礼，蒙神召唤，才可以传讲福音和执行其教仪。
6. 我们信存在于原始教会中的同样组织，即有：使徒，先知，牧师，教师，祝福师等。
7. 我们信说方言，预言，启示，异象，治病，译方言等恩赐。
8. 我们信翻译正确的圣经是神的话；我们也信摩门经是神的话。
9. 我们信神已经启示的一切，及他启示的一切，我们也信他仍要启示许多有关神的国度重大的事。
10. 我们信以色列的真正的聚集和十支派的复兴；锡安（新耶路撒冷）将建立在美洲*；*将亲自统治于地上；并且大地将被更新且蒙得乐园的荣耀。
11. 我们要求依照我们自己良知的指引，崇拜全能的神的特权，并容许所有的人都有此同一特权，让他们自行抉择崇拜的方式，处所，或对象。
12. 我们信我们从属于国王，总统，统治者和司法长官，要服从，敬重和维*律。
13. 我们信我们要诚实，真诚，贞洁，仁爱，善良，并为所有的人做有益的事；实在我们可以说我们是听从保罗的忠告──我们凡事相信，凡事盼望，我们已忍受了许多事情，希望凡事都能忍受。任何善良，优美，好名声，或值得赞扬的事，我们皆追求之。
扩展资料：
摩门教即耶稣*后期圣徒教会（The Church of Jesus Christ of Latter-day Saints）（早期中文译名耶稣*末世圣徒教会）不属于*信仰各宗派运动的任何一个分支，自成一派，但其在信仰内容上与*教有别，而坊间一般更常用摩尔门教（Mormon）这个非正式的名称。
辨别
1，十字架
后期圣徒认为耶稣已经死而复生，克服死亡，完美地完成他来到尘世的使命和目的。成为*，救主，活着的神。而十字架作为杀死耶稣*，令他感到无比痛苦的工具，圣徒们都不会使用，更不会放置教堂内任何地方。
2，饮食
后期圣徒认为烟、酒、茶、咖啡都会对身体产生不良影响，所以人们不会从他们的饮食中看到。
3，服饰
后期圣徒认为身体乃是神的殿(哥林多前书6:19)，是神居住的地方，所以从不会随意裸露身体、男性尽可能穿着整齐、清洁的衣服，女性会拒绝穿着暴露的衣裳。
4，自由
后期圣徒认为自由选择权是神赐与人类的宝贵权利，每个人都有权为自己赚取的永恒酬赏或永恒的惩罚。所以后期圣徒从不会与人争辩对与错的问题。
5，死亡
后期圣徒认为新生命与死亡，是尘世生活中所必须经历和学习的重要一环，后期圣徒面对尤其是血亲、至交好友的死亡，不会有过度的悲伤，或太难过的表现。他们相信透过圣殿，能帮助他们永远连结在一起，永不分开。
6，温和言语
后期圣徒致力仿效耶稣*的榜样为模楷，将福音原则溶于生活之中∶彼此相爱。
7，宽恕
对于真心请求和解，寻求宽恕的人，后期圣徒会愿意接纳他们，建立友谊。
神说∶我愿意宽恕你们犯的所有罪过，不再记起你们的罪，但你们必须先宽恕所有的人。
8，性的纯洁
后期圣徒认为一男一女的婚姻制度，是神在创世时代起，为了人类的幸福来制定的，建立婚姻的目的是为了创造骨肉身体予灵魂居住，灵魂与肉体结合成为活人。所以不接受除了婚姻以外的任何形式的性行为。
参考资料：百度百科---摩门教
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时间：2022-06-25 06:22
史密斯的继承人是布里格姆·扬，他有17个妻子，当然妻子中也有小女孩。因为推行摩门教，布里格姆·扬也被捕入狱。在狱中，他意识到摩门教的路漫长而又艰难，因此一出狱他就率领众弟子出走，他们要找一个没有人愿意住的地方，最后来到了犹他州。当他发现杳无人烟广阔无垠的盐湖城大山谷时，布里格姆激动地大喊："就是这个地方！"从那以后，盐湖城就成为摩门教的聚集地。
一夫多妻制在美国是被禁止的，它也是一种重婚罪，但这里的人并不躲躲闪闪的，他们"正大光明"地娶许多妻子，生许多孩子。一个叫格雷顿·哈德森的人公开与他的五个妻子和21个孩子在盐湖城南的郊区生活在一起，他说："我一点也不惧怕法律，我甚至都不去管它。"这种习惯是从很早的上个世纪传下来的，那时，在犹他州和美国西部的大部分地方十分盛行一夫多妻，是宗教和"山高皇帝远"的环境培养的结果。
罪恶令人发指
在一夫多妻制的大家庭里，常有令人发指的罪恶产生，比如性*、恋童癖、*儿童以及*等，成长于一夫多妻制家庭最终又逃出的查普曼称这些现象"是一种宗教掩盖下的有组织的犯罪"。查普曼等人还要让犹他州的一夫多妻者明白，他们最尊敬的摩门教创始人也娶幼女为妻，也干着罪恶的勾当。但摩门教的支持者却强调在写摩门教历史时应把这些事隐去。查普曼等人的揭发如果说不会引起人们太多注意的话，那么去年发生的一个十几岁的女孩被*后又强迫嫁给她叔叔的故事则引起了人们的震惊。无论结果如何，查普曼等人都要使这件事有个说法，她们要向犹他州"最古老的幽灵"宣战。
1896年，摩门教宣布禁止一夫多妻制，犹他州也宣布一夫多妻制是非法的，人们认为这种现象会消失的，但是一个多世纪过去了，一夫多妻制不但没有消失，反而在摩门教中更为盛行，人数约为6万左右，也就是说，有6万人是摩门教徒，这已是不争的事实。一个男人可以娶两个、三个、五个女人为妻，有的甚至娶了多达三十个女人。
近五十年来，在犹他州没有一个一夫多妻的男人被提起公诉，州*也没有采取强有力的措施，但一个本身也是一夫多妻家庭的后代的州**辩解说并不是*不采取措施，而是摩门教有宗教自由。另一个原因是摩门教家族的族长都在血缘上和经济上有千丝万缕的联系，他们形成了很强的势力。摩门教信徒每年要把收入的百分之十交给摩门教堂，所以每个摩门教宗族都有很强的经济实力。
摩门教家族的首领们强调说，他们唯一的罪孽就是相信上帝的真理，至于性*却极少发生。他们反对把摩门教看成是性的象征："在外界看来，我们这里除了性就没有别的，这种观点真是愚蠢。我们这里可不是拉斯维加斯，离那儿还有上百英里的路呢，要找性要寻求刺激就该去那里。"
可怜的莉莲
在犹他州，至少有四个大的摩门教大家族，其中的一个摩门教一夫多妻制王国在盐湖城以南约40分钟路程的布拉夫戴尔，族长是84岁的欧文·奥尔雷德。州*估计这个家族人口有5000人，但是一个叫珍尼特·本尼恩的人却说人数多达10000人。 本尼恩是犹他州一所大学的人类学家，对奥尔雷德家族进行了长达五年的研究，最近写了一本书，由牛津大学出版社出版。书中说，奥尔雷德家族的大本营是一个巨大的两层建筑，没有窗子，面向沃萨奇山。围绕着这个建筑是一大片的房子，有的房子很大，有15到20个房间，像才完成了一半的汽车旅馆或是宿舍，这显然是那些妻子们和孩子们的住处，有的则很小，可能就是一家之长的起居室。在路中三三两两地停着一些小汽车。就在这个家族里，26岁的莉莲·鲍尔斯度过了她大部分的日子。 莉莲的父亲也有8个妻子，40个孩子，她自己也不清楚她在家中排行第几，她猜测可能是排行17。她生活在一个封闭的环境中，以至于都有点自我封闭症，她害怕外面的生活。莉莲说："很早以前我就知道我们所做的事是不合法的，大人们老教我们要隐藏自己，我们都不能在自己家的前院玩，偶尔与大人驾车外出，一遇到警车就赶紧躲起来。" 16岁时，她想逃走，但像大多数想逃离一夫多妻制家庭的女孩子一样，她不知如何逃走。"大人们告诉我们说我们是上帝挑选的最优秀的人，其他的人都要下地狱，如果你逃走的话，你会受到上帝的谴责，也会下地狱的。"17岁时，她嫁了人，那个男人告诉她趁年轻嫁人是最好的，否则就只能当第三个或更靠后的妻子。她结婚六年后离开了丈夫，因为他又要娶妻子了。
消亡待何时
去年，包括鲍尔斯、埃里克森和查普曼在内的六个从一夫多妻家族逃出来的妇女组成了一个反一夫多妻制组织，当她们听说美国总统克林顿的性丑闻闹得沸沸扬扬时，她们真想站在摩门教大教堂的顶端高声呐喊："对一夫多妻者又该怎么样呢？" 犹他州的总检查长办公室最近向奥尔雷德家族派去了特使，讨论有关诸如*罪、*儿童罪以及现代美国生活中最低工资和其它的法律事实等问题。他们把一些*电话号码公开，希望有人打电话进行讨论或咨询。没多久就有数十人主要是妇女和孩子打来电话询问有关外面世界的基本问题。
但有许多人为一夫多妻制辩解。19世纪，著名的性学专家理查德·伯顿来到犹他州对一夫多妻制进行了研究，获取了大量的第一手材料，他认为这里的一切包括性都是自然的，其他一些支持一夫多妻制的人也有相同的观点，他们认为就本性而言，男人归根到底是自然界的动物而已，只要有人住在一起就有人与人之间的问题，犹他州有，世界上其它的地方也有。玛丽·帕特曾是一个*的第三个妻子，他们生活在盐湖郊区，后来这个家庭*了。玛丽现在成立了一个组织专门支持一夫多妻制。她说："就男人的本性而言他们都是一夫多妻者，一夫多妻的男人就不会在外招花惹草，他会守着他的老婆的。最近的研究证明，男人都有需要不同的性伙伴的*，一夫多妻就适应了这种需求。"
由于一夫多妻，男人尤其是年老的男人的精力远远不够，"伟哥"就成为他们的福音。珍妮特·本尼恩指出："在奥尔雷德家族中有的男人靠服用'伟哥'，因为他们应付不了那么多年轻的妻子，如果妻子中有三四个*旺盛的，那可真是个问题，忙都忙不过来，那就只好靠服药。"
由于反一夫多妻制组织的努力以及外界*的压力，两项直接针对一夫多妻制的草案已提交给了州立法委员会，其中一项将把法定结婚年龄从14岁提高到16岁，另外一项是为那些从一夫多妻制家族中逃出的妇女提供金钱和保护。其中一项草案是由民主立法少数派领袖、州参议员斯科特·豪威尔先生提出的，他说："出逃的妇女必须得到金钱的资助，让她们能够安排自己的生活，更重要的是给她们提供必要的人身保护，否则一旦被家族抓回去可能受的苦要更大。我们即将把全世界的人邀请到这里来举办一场大型的奥运会，难道我们愿意让外人知道这里是个一夫多妻制盛行的地方、老男人娶小女人以及这里的男人都妻妾成群吗？"
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时间：2022-06-25 06:23
起源
斯密·约瑟最开始在1830年所成立的教会并无正式的名称，所代表的是耶稣*的使徒在第1世纪时所建立的最原始的教会，故一般称‘*教会’，在日后的1838年4月26日才因启示而正式称为‘耶稣*后期圣徒教会’(The Church of Jesus Christ of Latter-Day Saints)，为的是要与耶稣*的其他的教会有所区别。此正式名称已延用至今日。
刚成立的后期圣徒教会，被当时美国的主流宗教*教（新教）所*迫，其后斯密·约瑟被杀害，由杨·百翰带领教徒到美国中部犹他州大盐湖山谷，并于1847年在该处安定发展起来，也因此教会的总会位于盐湖城。事实上，盐湖城是此教会早期的教友凭借对神的信心拓荒所建成的一座城市。此在全世界的城市发展史上极为罕见且特殊。该教会的教友目前已遍布全球各国。据教会最新发表数字，信徒人数达至1,200多万，而超过半数居于北美洲以外。
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时间：2022-06-25 06:23
一般*教认为是异端
