世说新语雅量王夷甫翻译及原文
发布网友
发布时间:2023-10-23 11:58
我来回答
共1个回答
热心网友
时间:2024-10-03 19:23
世说新语雅量王夷甫原文及翻译如下:
1、原文
王夷甫尝属族人事,经时未行。遇于一处饮燕,因语之曰:“近属尊事,那得不行?”族*怒,便举樏掷其面。夷甫都无言,盥洗毕,牵王丞相臂,与共载去。在车中照镜,语丞相曰:“汝看我眼光,乃出牛背上。”
2、翻译
王衍拜托族中一个人办事,结果过了很久也没有办完。有次两人在宴会碰到,王衍就对那人说:“最近拜托您的那件事,怎么还没有完成?”结果那位族*怒,举起一件食器砸在了他脸上。
王衍沉默不语,把食器洗干净之后,牵着王导的手臂,一同坐车离去。在车上,王衍照着镜子对王导说:“看你看我的眼神,我的脸是不是被砸得像牛背的青紫色?”
世说新语内容简介和思想内容:
1、内容简介
《世说新语》又称《世说》《世说新书》,卷帙门类亦有不同。因为汉代刘向曾经著《世说》(原书亡佚),唐代时为将此书与刘向所著相别,取又名《世说新书》。
《世说新语》依内容可分为“德行”“言语”“政事”“文学”“方正”等三十六类(先分上,中,下三卷),每类有若干则故事,全书共有一千二百多则,每则文字长短不一,有的数行,有的三言两语,由此可见笔记小说“随手而记”的诉求及特性。
2、思想内容
魏晋士人不滞于物,不拘礼法,在与他人的交往中形迹洒脱且率真有趣,他们异常敏感于“情”且重视与万物的“神交”。
具体到魏晋士人的日常生活与生命特性之中,则体现为一种广博的悲天悯人情怀,他们将生命视为最高的价值,并且对自然、万物都持有一种超乎功利色彩的关切与深情,充分展示了一种“一往情深”的人格美。
世说新语雅量王夷甫翻译及原文
世说新语雅量王夷甫原文及翻译如下:1、原文 王夷甫尝属族人事,经时未行。遇于一处饮燕,因语之曰:“近属尊事,那得不行?”族人大怒,便举樏掷其面。夷甫都无言,盥洗毕,牵王丞相臂,与共载去。在车中照镜,语丞相曰:“汝看我眼光,乃出牛背上。”2、翻译 王衍拜托族中一个人办事,结...
《世说新语》中,《王夷甫轶事》的翻译
(译)王夷甫(王衍)曾托一个族人办事,过了一段时间还没办。一次两人在宴会上相遇,王夷甫借机对他说:“最近我让你办的事,怎么还没办?”族人听罢大怒,随即举起食盒朝他脸上扔去。王夷甫一句话也没说,洗了洗后,就拉着王丞相一起乘车走了。在车里,王夷甫照着镜子对王丞相说:“你看我的眼...
世说新语·雅量中:“ 王夷甫 与 裴景声 志好不同”这篇的启示是什么...
雅量第六之十一、白眼儿遂作 (原文)王夷甫与裴景声志好不同,景声恶欲取之,卒不能回。乃故诣王肆言极骂,要王答己,欲以分谤。王不为动色,徐曰:“白眼儿遂作。”(译)王夷甫(王衍)和裴景声(裴邈)的志趣不同,景声很不满意王夷甫对自己的任用,但始终没能改变。于是裴景声故意到王夷...
世说新语雅量一翻译及原文
1、原文:徐彦伯与曹子建交游,有盗曹府中者。曹尝曰:“事成,则劳子建;事败,则微彦伯。”既而果如其言,世疑曹黠与徐谋之,而徐实不然也。2、翻译:徐彦伯与曹子建交往,曹家府中发生了一起盗窃事件。曹子建曾说:“如果事情成功,那么功劳归于我;如果事情失败,责任归于徐彦伯。”...
世说新语 雅量第翻译“裴遐在周馥所”一则
雅量第六之九、直是暗当故耳 (原文)裴遐在周馥所,馥设主人。遐与人围棋,馥司马行酒。遐正戏,不时为饮,司马恚,因曳遐坠地。遐还坐,举止如常,颜色不变,复戏如故。王夷甫问遐:“当时何得颜色不异?”答曰:“直是暗当故耳。”(译)裴遐到周馥那里,周馥作东道请客。裴遐和人下围棋,...
世说新语雅量全解
回答:雅量第六之一、颜色自若 (原文)豫章太守顾劭,是雍之子。劭在郡卒,雍盛集僚属自围棋,外启信至,而无儿书,虽神气不变,而心了其故,以爪掐掌,血流沾褥。宾客既散,方叹曰:“已无延陵之高,岂可有丧明之责!”于是豁情散哀,颜色自若。 (译)豫章太守顾劭,是顾雍的儿子。顾劭在豫章去世的时候,...
文学文言文翻译阮宣子有令闻
阮宣子有令闻,出自南朝刘义庆《世说新语笺疏雅量第六》,原文是:阮宣子有令闻,太尉王夷甫见而问曰:“贵人有奇异之行,固所愿也。虽不慷慨有丈夫之志气,其物质则不可量也。”宣子曰:“贫者士之常,贵公子反以常为羞。至于人事,事亲则孝,成事则忠,友人则信,莅官则廉,明于孝、忠、信...
以钱说为题的文言文
1、出处《世说新语》;2、原文是:王夷甫雅尚玄远,常嫉其妇贪浊,口未尝言“钱”字①。妇欲试之,令婢以钱绕床,不得行。夷甫晨起,见钱阂行,呼婢曰:“举却阿堵物!”3、翻译:王夷甫一向崇尚玄理,常常憎恨他妻子的贪婪卑污,口里不曾说过“钱”字。他妻子想试试他,就叫婢女拿钱来围着睡...
世说新语雅量第六原文赏析翻译
《世说新语·雅量》中,顾劭作为豫章太守,顾雍的儿子,在任内去世。顾雍当时正在聚会饮酒,听到消息后神色不变,但内心已经明白。他悲痛至极,用指甲掐着手掌,血流出来沾湿了座褥。等到宾客散去后,顾雍才悲伤地叹气说:“已经不可能有延陵季子那么高尚,难道我可以再受因丧子而哭瞎眼睛的责备吗?”...
《世说新语•文学第四》11、王夷甫谢客
【原文】中朝时有怀道之流,有诣王夷甫咨疑者,值王昨已语多,小极,不复相酬答,乃谓客曰:“身今少恶,裴逸民亦近在此,君可往问。”【典故】中朝:指西晋。东晋南渡后称建都于中原的西晋为中朝。【人物】王夷甫:王衍(256-311),字夷甫。 琅邪郡 临沂县(今属山东)人, 王戎 堂弟。清...