发布网友 发布时间:2022-04-26 23:18
共5个回答
热心网友 时间:2022-06-19 23:17
首先,《老子》阐述真理,体现智慧。例如:“天道若有多损,但补之不足。”据说自然是有规律的(人类改变自然)。如果你做得太多,你将受到自然的惩罚,如果你做得不够,你将得到自然的补偿。这太深奥了,难以理解。然而,经过几千年的社会实践,这句话的思辨性和真实性慢慢地显现出来。过度开发和掠夺会导致自然灾害。偏远山区和贫困地区错失发展机遇,绿水青山变成了金山银山。“天道,虽多损,但多补不足”,这一点得到了证实。保护环境、绿色发展、可持续发展已成为当今世界的主题。
其次,《论语》强调道德,认为人的道德是好是坏是社会争论、战争和各种恶行的根源。所以它强调道德的培养。可是人的心就像大海,善恶这两个字怎么能算进去呢?别说是两千多年前的事了。即使以今天的技术发展水平,仍然不可能准确地掌握人们内心的想法。是君子还是伪君子总是难以分辨的。2000年前,孔子高呼“道德沦丧”,2000年后,世界哀叹“道德堕落”。有区别吗?说白了,《论语》感到了社会问题,却想不出解决的办法,或者干脆就是不想想办法。这不是假设。儒家的道德观念已有2000多年的历史。道德的高尚与卑劣,至今还没有一个评判的标准。是不可能,还是根本不可能?无论如何,没有原型。
最后,《论语》中的*学说可以总结为保守主义思想,即对过去的传统和即有秩序的维护,例如孔子对礼的重视体现的就是这种精神。另外孔子说的“礼”即是包括社会之秩序,也包括规章制度,所以有人说儒家只重视道德而漠视制度,这是对儒家的曲解。在西方,自由主义和保守主义是连在一起的,中国也是如此,老子的*主张和孔子的思想也有相通之处。传统之下的秩序不就是“我自然”的表现形式吗?注重人的真性情不就是“我自然”的实质内容吗?18世纪英国的保守主义思想家爱德蒙·帕克说秩序是自由的基础,没有秩序,就没有自由可言;而传统代表的是自发形成的秩序,摧毁了传统,也就从根本冲击和动摇了社会秩序,以及自由的基础。《论语》表达的*智慧也是如此,孔子说:“克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉”。有权力的人克制自己不去破坏即有的社会秩序,天下就太平了。
热心网友 时间:2022-06-19 23:17
论语中包含了进取精神,以人为本,关心天下事的中国智慧;老子中包含了谦退之心,以柔克刚,大智若愚的中国智慧。热心网友 时间:2022-06-19 23:18
一,如何与人交往,与人相处的方式和道理。二,学习和复习的重要性,以及掌握知识可以做的事情。三,顺其自然发展,遵循客观规律。热心网友 时间:2022-06-19 23:18
包含了很多的思想,进行了文学方面的研究,会有新的理解,也会有新的认识,包含了中国历史文化的底蕴,可以让人们变得更聪明,也可以了解更多的优秀作品。热心网友 时间:2022-06-19 23:19
只适合封建时代。