王莽的“托古改制”是什么内容，为什么会失败？13
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发布时间：2023-09-29 06:15
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时间：2023-11-07 21:08
初始元年（8年），在王莽接受孺子婴（刘婴）的禅让后称帝，改国号为“新”，改长安为常安，作为新朝都城，王莽开中国历史上通过符命禅让作皇帝的先河。新朝建立后，王莽开始进行的全面社会改革。[1]
王莽仿照《周礼》的制度推行新政，屡次改变币制，更改官制与官名。并且，以王田制为名，恢复井田制。还把盐、铁、酒、币制、山林川泽收归国有。将耕地重新分配，又废止奴隶制度，建立五均赊贷（贷款制度）、六筦*，以公权力平衡物价，防止商人剥削，增加国库收入。而刑罚、礼仪、田宅车服等仪式，也不停回复到西周时代的周礼模式。
但王莽的改制不仅未能挽救西汉末年的社会危机，反而使各种矛盾进一步激化，由于*多迂通不合实情处，百姓未蒙其利，先受其害，朝令夕改，使百姓官吏不知所从，不断引起天下各贵族和平民的不满。
到了天凤四年（17年），全国发生蝗灾、旱灾，饥荒四起，各地农民纷起，形成赤眉、绿林大规模的反抗。从而导致新朝的灭亡。[1]
中文名
王莽改制
汉语读音
wang mang gai
别称
王莽新政
发生时间
新朝
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时间：2023-11-07 21:08
王莽进行“托古改制”并非完全按照古书来做，“托古”不过是王莽为了使自己的改革能够更容易地推行。在那个尊“圣贤”的时代，如果王莽没有“托古”的依据，改革将更加难以进行。实际上，王莽的“托古改制”想要建立的是一个接近天下大同的社会，是以天下苍生为念。
“托古改制”的核心内容如下：
一、王田制：土地归国家所有，禁止自由买卖。
二、奴婢制：改奴婢为“私属”，亦不得买卖。
三、实行“五均六莞”，即在国都长安及五大城市设立五均官，*管理五均赊贷及物价，征收商税，经营盐、铁、酒、铸钱和征收山泽税。
四、改革币制。
五、改革*机构，调整郡、县划分，改易官名、地名。
六、改变少数民族族名和首领的封号。
从以上改制的内容我们可以发现，除了第五、第六条没有多大意义或者说有不可取之处，其他四条的出发点是为了天下苍生着想，而绝不是像有些史书上的记载，说王莽是为了搜刮钱财。
王田制是为了贫苦大众有田耕，不许买卖是为了防止有人占据大量田地，这样的*对缩小*差距是极为有利的，是全民走上“*”的前提。此举由于受到当时社会制度的*，没有成功。
奴婢制与王田制的积极意义几乎相同，更重要的，那还是“*”的表现。当然，这一制度从现在的角度说还存在很大的局限性，可在当时却是前无古人的大胆改革行为。还有，在贷款、物价等方面，已经形成了现在的银行和物价局的雏形。
王莽最终失败了，这一失败，让王莽失去了所有。同时，也让一位敢于挑战的“勇士”永远钉在了“耻辱柱”上。我们可以试想一下，如果王莽篡位后不进行改革，又或者，他改革的方式一步一步地推行，稳步前进，史书上又将如何记载呢？可以说，他的功绩将超过中国历史上的任何一位皇帝。
自然，王莽的的确确已经死了。王莽的失败是因为他对封建势力的估计不足，是一次次的成功让他产生了激进的念头。又或者，有人会说，王莽在当官的时候为排除异己有过激的行为，可我们试想一下，当时的社会，当权者谁又没有这样的做法呢？与王莽进行比较，越王勾践、朱元璋等等人物可谓卑鄙千万倍。甚至有人说，王莽在失败后让民众对天哭泣，希望感动上苍，简直太无稽。可是，如果大家了解当时是个迷信的时代，了解王莽登上帝位是*们通过迷信的手段实现的，我们难道还不能理解吗？
如果我们真正了解了王莽的时代，了解了王莽的为人，试问，把王莽所做的一切都归结为为篡位做准备，这样的说法能够成立吗？我想，王莽的遭遇，留给我们的只有无奈的感慨。
