为什么正月里不能理发?

发布网友发布时间：2022-04-27 00:36

共13个回答

热心网友时间：2022-05-24 18:49

民间流传正月剃头死舅舅的说法，其实是个误传，并不存在这种事情，只不过他有其中的原因。

1644年青春入关，满族人开始了对于中国封建社会的统治，为了加强满足政权清*下令，强制全国各族人民改替满族发型，穿着满族服饰，执行的口号是留头不留发，留发不留头，这对于接受身体发肤受制于父母不能随便损伤的汉族人来说是非常不能接受的事情，所以清*对此进行了暴力*。

这场斗争最后以清*胜利为结束，历经了37年，汉族大部分男子都遵循了清朝剃发结辫的规定，不愿意的就出家为僧带发修行或者逃往海外。但出于对明朝的思念，很多人虽然剃发，但私底下约定正月里不剃头，用这种行为表达对前朝的旧思，后来随着时间的推移，以讹传讹就演变成施救的谐音死救，所以在民间的说法里就有了正月里剃头死舅舅的说法。

从一定意义上讲，中国文化的核心是一种人文文化，注重父慈子孝，兄友弟恭这样的文化背景，促使原本的误会形成了强大的力量，随着社会的发展，人们对羯族的传承应有所选择。现在人应该与时俱进地理解春节的文化内涵，过春节有种仪式向种文化转变，不要因为一场误会影响了人们的正常生活。虽然已经是21世纪，但仍然有不少人比较迷信，今天我们对待传统文化的正确态度，依然应该是取其精华去其糟粕，把中国文化的普遍价值与时代精神结合起来，处理好继承与创新的关系，类似于正月理发死舅舅的民俗无需太刻意，而作为年轻人也不需要去刻意反对这样的民俗，以防迎来长辈的不快。

热心网友时间：2022-05-24 20:07

记得小时候只要进了腊月过完小年之后父母就会*着自己赶快去剪头发，说是“正月里不能理发，理发死大舅”，小时候不知道什么意思，也从来没想过为什么，直到长大后听老人们说起才知道是什么意思。正确的说法是“正月剃头死舅舅”，到底为什么会有这样的说法呢？一起来了解一下吧：

不知道从什么时候开始流传下来的这样一句话，就是“正月剃头死舅舅”，反正老人们对这句话一直都是深信不疑，每年要过年之前一定会告诫孩子，所以孩子们也不敢违背，只好乖乖的听话。传说在古时候有一个很穷的剃头匠，从小没了父母一直跟着自己的舅舅生活，长大后想要在过年的时候给舅舅送件礼物，可是因为贫穷买不起礼物。

思来想去不如用自己的手艺给舅舅剃头刮脸，于是在正月里挑着担子去舅舅家拜年，为舅舅收拾好之后，家里人无不夸奖剃头匠的手艺好，舅舅高兴就让他每年的正月里都来给自己剃头。

后来舅舅去世之后，每年的正月里，剃头匠只要看到剃头担子就会想起自己的舅舅，甚至悲痛欲绝，亲戚好友为剃头匠的这份对逝去亲人的思念之心而感动，渐渐的思念舅舅就演变成了“死舅”，所以就有了“正月剃头死舅舅”是说法。

还有一个说法就是清军入关大清皇帝为了统治中原而让汉人把头顶的头发剃掉，只留下一条长辫子，对于普通百姓来说身体发肤来自父母，自然不愿意把头发剃掉，虽然不能明目张胆的抗衡，却用正月里不剃头来表达对剃掉头发的思旧之情,百姓们为了不被清军怀疑就把思旧传成了“死舅舅”。

热心网友时间：2022-05-24 21:42

付费内容限时免费查看回答您好，民间流传“正月剪头死舅舅”的说法，这是个误传，并不存在这种事情。

1644年清军入关，满族人开始了对于中国封建社会的统治。为了加强满族政权，清*下令，强制全国各民族改剃满族发型，穿着满族服饰。执行的口号是：“留头不留发。留发不留头”。这对于接受“身体发肤受之于父母”不能随便损伤的汉族人来说是非常不能接受的事情，所以清*对此进行了暴力*。

这场斗争最后以清朝*胜利为结束，经历了三十七年。汉族大部分男子都遵循了清朝剃发结辫的规定，不愿意的就出家为僧，带发修行，或者逃亡海外。

但出于对明朝的思念，很多人虽然剃发，但私底下约定，正月里不剃头，用这种行为表达对前朝的“思旧”。后来随着时间推移，以讹传讹，就演变成了“思旧”的谐音“死舅”，所以在民间说法里就有了“正月里剃头死舅舅”的说法。

这个说法是一个误传，没有理论依据证实“正月里理发”会对舅舅有什么影响，这种“年俗”是不值得相信的，我们不能因为这种说法影响自己的正常生活，要理性对待。

提问我正月想去拉直可以嘛？

回答当然可以，只要您愿意随便去做，不会有任何影响的。祝您身体健康，万事如意！

提问好的谢谢您

回答不客气

热心网友时间：2022-05-24 23:33

际上，“正月里理发死舅舅”的说法实际上是源自于一个“误解”。据考证，1644年清朝入关后，官方要求所有男子留“沙壶头”，即剃掉前额的头发，在脑后扎一条辫子。

于是许多人把遵从传统习惯和怀念明朝的情感结合起来，约定每到正月里大家都不剃头，并将这个行动定名为“思旧”，意思是“思念过去的历史”。但随着时间的流逝，口耳相传，以讹传讹，“思旧”的谐音附会成了“死舅”，遂有了流传至今的民俗。

扩展资料：

汉族男儿自古就蓄发，“身体发肤，受之父母”，不敢损伤、妄动。剃头简直就是剔命。“去发”的髡刑不在五刑之内，但也是一种刑罚。三国曹操割发代首就是明证。此习自隋、唐以后已废止：未成丁的孩童，头发覆颈披肩；成年后，总发为髻。

那时候，清朝为了统一全国的服饰，强迫汉人学满人的样子，剃头留辫子。满族人原是狩猎部族，为了实用方便，从额角两端引一直线，直线外的头发全部剃去，仅留颅顶发编成辫子。习俗有极强的传承性，也会因时因地而变。满族入主中原

热心网友时间：2022-05-25 01:58

1、正月里不能剪发其实这个个误传，很多地方说正月里不能理发，会死舅舅，其实真正的是“思舅”，也就是想念舅舅，后来在流传中误传为死舅了。
2、家里老人比较迷信，旧思想，一直流传下来的，所以一直延续下来的一种习惯。

热心网友时间：2022-05-25 04:39

有这样一个故事——相传很久以前，有一个贫穷的理发匠很爱自己的舅舅。然而到了正月，理发匠却为没有钱给舅舅买一件像样的礼品而发愁。串亲的日子到了，理发匠灵机一动，挑着剃头挑子来到舅舅家，精心为舅舅剃头刮脸。等到舅舅出现在酒席前时，亲朋们无不夸赞理发匠手艺高超，说舅舅看上去年轻精神了许多。舅舅很高兴，说这是送给他最好的过年礼物，还约定每年正月给他来理发，看看手艺是否有新的长进。多年后，舅舅去世了。每到正月，理发匠对着剃头挑子泪如雨下，他为不能再向舅舅尽孝而伤心…… 故事原本讲的是正月剃头思舅舅不知何时以讹传讹，‘思’变成了‘死’，一字之差，害苦了多少人呀！”

热心网友时间：2022-05-25 07:37

旧时民俗禁忌甚多，“正月里不许剃头”即为一例。夏历第一个月里，任凭男孩毛发疯长，却丝毫不能侵犯，否则对舅舅不利。“正月里剃头，死舅舅。”多吓人的一份责任，舅舅的安危全系于外甥的头顶之物。直至夏历二月初二，男孩才有了剃头的自由。

外甥的头发因何与舅舅的性命有了瓜葛？实在费思索。社会学家考证人类是从母权社会一步一个跟头斗才到父权社会的。在女人说了算的母系氏族社会，娘家人的重要代表——舅舅，自然不可小觑。

热心网友时间：2022-05-25 10:52

这是五千年的结晶呀百度里的力量不及五千年呀信则信不信也没什么其实我感觉正月不让这不让那主要是让人们在上年的年末都办完以崭新的形象过年所以正月里* 哈哈我么在家长面前信哈哈还有正月不买鞋其实有的地方说买鞋是发邪财呢这都在人讲了也在您自己的把握需要就买不需要就忍到二月可能正月的都便宜而且人少我爱钻空子

热心网友时间：2022-05-25 14:23

不是迷信不是所谓传统！这在明朝至明朝之前是没有的！是因为满清入关施行殖民统治，开始企图全面抹杀铲除断掉中国五千年灿烂文明传承，以及各种大面积的*继承学习中国文化的各界人士和大量无辜百姓，强迫剃头成猪尾巴就是这些恶劣罪行的其中之一，民间百姓对这些都有自发的抵抗措施强硬抵抗不能抗衡满清的残酷杀戮暴行，因为满清对于中国人的任何抵抗统统都是以大面积残酷*为解决手段，没有其他，所以民间百姓则用各种手段借口，希望留下哪怕一丁点的华夏传承，正月不剃头否则死舅舅就是其中之一但是谐音是思旧莫忘自己是华夏人！而不是奴才！诸如戏服也是如此！其中还有一番典故朝鲜一直对明朝念念不忘，自身衣着一直以明朝服饰自居，可怜满清入关百余年后，朝鲜入中国所穿明朝服饰竟被中国服饰围观指点，多么悲哀！还被现在一些傻子归类到迷信上？丢人么？羞愧么？先人用累累性命换来的企图留下一点点我华夏踪迹的手段，竟被后世子孙称为迷信？呵呵，还被一些人误导成其他诸如政权争斗的产物？恬不知耻！

热心网友时间：2022-05-25 18:11

能理,什么事儿也没有,否则那些理发店还不都关门一个月?那些正月理发的岂不是都没舅舅?!

热心网友时间：2022-05-25 22:16

迷信说正月理发死舅舅,不过迷信

热心网友时间：2022-05-26 02:37

因为说正月里理发死舅舅

热心网友时间：2022-05-26 07:15

一般正月里都不理发，都是等到二月了再理，按习俗的话就是二月二龙抬头的那天理发最好！