关于文明礼仪方面的演讲稿,急用———
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发布时间：2022-04-26 00:33
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时间：2023-10-25 01:38
文明礼仪我最棒。
见到老师敬个礼，
见到同学问声好。
同学之间要团结，
朋友之间要友好。
托人做事说“谢谢”，
做错事来道声谦。
文明之风吹校园，
相亲相爱乐融融。
校园文明歌
文明文明要做到，
见到老师问声好，
见到同学说Hello,
遇见外宾有礼貌，
校园文明花绽放。
“讲文明，守规则”
过马路
同学们，朋友们，大家一定要注意：
红灯停，绿灯行，交通规则牢牢记。
*叔叔不怕苦，不怕累，
就怕小朋友们受伤害。
从现在，快开始，
争做文明好儿童。
放学后
放学排队齐，书包自己背；
要过大马路，先找斑马线；
有了红绿灯，还得左右瞧；
路上不玩耍，直接把家回。
十字路口
小朋友，你别跑，站稳脚步把灯瞧：
红灯停，绿灯行，黄灯请你准备好。
过路应走斑马线，骑车要用专用道；
靠右行驶记得牢，不骑快车不抢道。
合格的小公民
在超市，要文明，小偷小摸可不行，打打闹闹更别提。
在公园，要文明，随地吐痰不卫生，破坏公物要承认。
在家里，要听话，多帮父母干家务，孝敬长辈不顶嘴。
做个合格的小公民，小———公———民！
环保小卫士
好看花儿我不摘，花儿对我把头点。
绿色的草儿我不踩，草儿对我开脸笑。
粗壮的树枝我不拉，树木对我把身摇。
拍手歌
你拍一，我拍一，手脚衣物要勤洗。
你拍二，我拍二，劳动学习肯出劲。
你拍三，我拍三，困难面前真勇敢。
你拍四，我拍四，能上网来能打字。
你拍五，我拍五，见到师长打招呼。
你拍六，我拍六，相信自己最优秀。
你拍七，我拍七，团结起来有力气。
你拍八，我拍八，发明创造顶呱呱。
你拍九，我拍九，诚信宽容广交友。
你拍十，我拍十，努力奋斗不停息。
颂祖国
天上星，亮晶晶，爸爸手里有本经。
保持党员先进性，做事永远方向明。
雷公公，雨宝宝，彩虹姐姐真美好。
党员先进家园美，祖国花朵多骄傲。
家长日常行为规范（试行）
1、爱祖国，爱人民，为国教子。
2、讲文明，有礼貌，遵纪守法。
3、学文化，钻业务，积极进取。
4、破迷信，戒陋习，崇尚科学。
5、敬老人，睦邻里，团结助人。
6、爱劳动，倡俭朴，以身作则。
7、教子女，严要求，家校配合。
8、家庭里，夫妻间，教育一致。
9、忌溺爱，齐奋进，家和国兴。
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时间：2023-10-25 01:38
文明礼仪我最棒。
见到老师敬个礼，
见到同学问声好。
同学之间要团结，
朋友之间要友好。
托人做事说“谢谢”，
做错事来道声谦。
文明之风吹校园，
相亲相爱乐融融。
校园文明歌
文明文明要做到，
见到老师问声好，
见到同学说Hello,
遇见外宾有礼貌，
校园文明花绽放。
“讲文明，守规则”
过马路
同学们，朋友们，大家一定要注意：
红灯停，绿灯行，交通规则牢牢记。
*叔叔不怕苦，不怕累，
就怕小朋友们受伤害。
从现在，快开始，
争做文明好儿童。
放学后
放学排队齐，书包自己背；
要过大马路，先找斑马线；
有了红绿灯，还得左右瞧；
路上不玩耍，直接把家回。
十字路口
小朋友，你别跑，站稳脚步把灯瞧：
红灯停，绿灯行，黄灯请你准备好。
过路应走斑马线，骑车要用专用道；
靠右行驶记得牢，不骑快车不抢道。
合格的小公民
在超市，要文明，小偷小摸可不行，打打闹闹更别提。
在公园，要文明，随地吐痰不卫生，破坏公物要承认。
在家里，要听话，多帮父母干家务，孝敬长辈不顶嘴。
做个合格的小公民，小———公———民！
环保小卫士
好看花儿我不摘，花儿对我把头点。
绿色的草儿我不踩，草儿对我开脸笑。
粗壮的树枝我不拉，树木对我把身摇。
拍手歌
你拍一，我拍一，手脚衣物要勤洗。
你拍二，我拍二，劳动学习肯出劲。
你拍三，我拍三，困难面前真勇敢。
你拍四，我拍四，能上网来能打字。
你拍五，我拍五，见到师长打招呼。
你拍六，我拍六，相信自己最优秀。
你拍七，我拍七，团结起来有力气。
你拍八，我拍八，发明创造顶呱呱。
你拍九，我拍九，诚信宽容广交友。
你拍十，我拍十，努力奋斗不停息。
颂祖国
天上星，亮晶晶，爸爸手里有本经。
保持党员先进性，做事永远方向明。
雷公公，雨宝宝，彩虹姐姐真美好。
党员先进家园美，祖国花朵多骄傲。
家长日常行为规范（试行）
1、爱祖国，爱人民，为国教子。
2、讲文明，有礼貌，遵纪守法。
3、学文化，钻业务，积极进取。
4、破迷信，戒陋习，崇尚科学。
5、敬老人，睦邻里，团结助人。
6、爱劳动，倡俭朴，以身作则。
7、教子女，严要求，家校配合。
8、家庭里，夫妻间，教育一致。
9、忌溺爱，齐奋进，家和国兴。
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时间：2023-10-25 01:38
如果你失去了金钱，你不算失败，因为人生的价值不在钱袋。
如果你失去了文明，你是彻彻底底的失败，因为你已经失去了做人的真谛。
文明涵盖了人与人、人与社会、人与自然之间的关系。它的主要作用，一是追求个人道德完善，一是维护公众利益、公共秩序。
说到文明礼仪，我想到了一个故事。有一次，列宁同志下楼，在楼梯狭窄的过道上，正碰见一个女工端着一盆水上楼。那女工一看是列宁，就要退回去给让路。列宁阻止她说：“不必这样，你端着东西已走了半截，而我现在空手，请你先过去吧！”他把“请”字说得很响亮，很亲切。然后自己紧靠着墙，让女工上楼了，他才下楼。这不也是良好文明礼仪的体现么？
这里我不想过多地举伟人的例子，因为这很容易令大家产生一种错觉：认为文明礼仪只是伟人、名人才具备，那么我们将无需为自己或多或少的不文明言行而愧疚；或者认为即使践行了文明的要求，也并不因之成为伟人、名人。我们不但要有讲道德的大人物，我们更需要一群有道德的民众。
一个社会的公共文明水平，可以折射出一个社会一个国家的文明程度，一个人如果不遵守社会文明，小的会影响自身形象，大的会影响国家声誉。在清朝的时候，大臣李鸿章出使*，在一公开场合，恶习发作，随地吐了一口痰，被外国记者大加渲染、嘲弄，丢尽了中国人的脸。这是一个不遵守社会文明的历史教训。
公共文明是社会意识的一种体现，而公共文明又建立在个人的道德修养水平之上。试想一下，如果有人不注重自身的文明修养，他会有良好的公共文明吗？不会！个人文明礼仪是根、是本。人要有良好的公共文明必须先从自身做起，从身边做起。所以鲁迅先生说：“中国欲存争于天下，其首在立人，人立而后凡事举。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修养，人的文明修养并不是与生俱来的，而是靠后天不断完善的。要完善个人修养，首先要致力于读书求学，完善自身的认知水平；认知到达一定水平，就有了明辨是非的能力；有了分辨是非善恶的能力，就要端正自身的心态，不违背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的标准，自己的修养便得到完善。这就是古人所说的：格物、致知、诚意、正心、修身。完善个人道德修养，便有了推进社会公共文明的基础。
而一个社会的文明氛围对他的民众亦有莫大的影响。为什么这么讲呢？相信有的同学去过欧洲或日本，就很有亲身体会。大的不说，只看看过马路这样的小事。只要亮起红灯，纵使马路上一辆车都没有，外国人绝不会过马路。他们认为这是必须遵守的公共文明。试问，在如此的氛围中，有谁会肆无忌惮的闯红灯呢？这就是社会氛围的力量所在。但再想一想，如果我们不是从自身做起，这社会氛围又从何而来呢？
有记者访问一个获得诺贝尔奖的科学家，“教授，您人生最重要的东西是在哪儿学到的呢？”，“在幼儿园。在那里，我学到了令我终身受益的东西，比如说，有好东西要与朋友分享，谦让，吃饭前要洗手……”我们完善自己的文明修养也一样，并非一定要有什么了不起的举措，而是要从身边吃饭洗手这些小事做起。养成文明的习惯，使文明的观念从意识层次进入无意识层次，使文明贯穿我们的一举一动。
我们从小接受文明礼仪的教育，很多同学都可以滔滔不绝地大谈文明礼仪。可是看见校园中随处丢弃的饭盒，饮料瓶，听着某些同学口中吐出的脏话，怎能不教人痛心疾首呢！难道我们都是“语言的巨人，行动的矮人”么？明代大学者王守仁说“知是行的主意，行是知的功夫；知是行之始，行是知之成；知和行是一个本体、一个功夫。知而不行，只是未知。”我们接受文明礼仪的教育，自己却吝于履行、甚至反其道而行之，这跟从来没有接受社会教育有什么区别!所以我们要实践社会文明，就要从这“知行合一”上下功夫、从自己的坐言起行上下功夫，就要告别不文明的行为。
＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝
我们不必埋怨这个社会的文明水平不高；不必怨艾自己的力量太单薄，对社会的影响不大。试想一下，面包里的酵母不是很少吗？可是，单凭这一点酵母，不是就把面包发起来了么。我们每一位同学都应该做这个时代的酵母，让自己的酵素，在这个社会起到应有的作用。
同学们，让我们行动起来，“新世纪新时代，新国家新文明”，不要让文明下，不要让文明只在纸上出现，要让它活跃在我们当中，让文明无所不在，让我们做文明的主人，让“文明与我同行”！
我们需要文明生活
六年级 王炳相
常言道：“父母是孩子最好的老师”。可是，我却给妈妈当了回老师，而且用我的实际行动影响我们全家。用妈妈的话说，我不仅改变了妈妈，而且通过改变妈妈，改变了妈妈周围的人，包括她的同事。
事情追溯到前年冬天，天气已经非常冷了。北京的冬天寒风凛冽，我们全家乘车外出看电影。因为奥运会*到北京考查，北京的街头到处都摆着各色塑料花卉，冬日里让人感到了一丝暖意。我们在车里吃着零食，听着音乐，惬意极了。快到东直门时，妈妈将装有废物的垃圾袋顺着车窗就投向外面，我急忙制止已来不及。我要求爸爸把车开回去捡起垃圾，可妈妈说车已经无法返回，再说路上车那么多，如果回去的话撞车怎么办？妈妈甚至说下次改掉也就罢了。可我坚决不干，最后爸爸终于把车开了回来。妈妈找回了扔掉的垃圾。虽然耽误了好多时间，但全家都认为我这样的做法是对的。回家的路上，机场高速路两边的树上挂着好多不同颜色的垃圾袋，全家人都进行了深刻的反省。
从此以后，我们全家人都以实际行动成为“讲文明、护环境”的大使。上周，我们全家去爬香山，赏红叶，带了好多食物去野餐。野餐之后，大家分别将垃圾收好，背着下山，到有垃圾桶的地方才扔掉。这样的事情，在我们家里再也不用我监督，都会自觉所为。妈妈更是用实际行动让我感动。她经常会在公共场所将地上的垃圾捡起，扔进垃圾桶。
讲文明、讲礼貌，需要的是人人从我做起，从小事做起。我们是国家的小主人，我们有义务去帮助没有受到良好教育的人去学习文明、实践文明。因为我们今天有了丰富的物质生活，更需要建设高度的精神文明。这样，我们的国家才能成为强大的、高度文明的国家，文明才能受到更多人的敬仰。
有一次，我在电视里看到欧洲文明古国德国，在号召全国人民讲文明、讲礼貌，找回日耳曼民族古老的礼仪。同时，举例讲了一个老奶奶经过马路，路上虽然只有她一个人，但她依然等红灯变绿灯才走。老奶奶回答说：“我怕楼上的孩子们看到后，以为红灯是可以通行的。”我把这个故事送给所有的爷爷、奶奶、爸爸、妈妈们，你们的言行对我们是多么重要，当您有不文明的行为时，想想您的孩子吧！想想我们是古老的文明古国吧！
我要用亲身经历的这件小事告诉同学们，我们的言行也是可以影响改变大人的！不信你试试吧！让我们都成为讲文明懂礼貌的中学生吧！这样，我们的生活才能更美好，我们的国家才能更强大。
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文明礼仪伴我行
八年级 宫亚明
我国是礼仪之邦，素来讲究礼貌。孔子以为“不学礼，无以立”；汉代贾谊则把是否讲礼、守礼看作是人与兽的区别。在现代文明社会，讲文明，懂礼貌，这种美德是应当得到大力弘扬的，因为它对于：“形成追求高尚，激励先进的良好社会风气”，“促进整个民族素质的不断提高”具有重要的意义。因此，我们广大公民应顺应时代的要求，自觉遵守，做一个讲文明懂礼貌的文明公民。然而，遗憾的是，在现实生活中，却常有不讲文明、不懂礼貌的现象发生。
比如，在公众面前掏耳、挖鼻，甚至抠脚丫；听他人讲话时，东张西望，不屑一顾；上公交车时，蜂拥而上，争抢座位，甚至大动干戈；在公共场所随地吐痰，乱扔垃圾，在马路边便溺。2004年10月6日的《北京广播电视报》就报道说：木樨地科技会堂东边的马路边就成了出租车司机的露天厕所，以致于隔百十来米就能闻着味儿，居*见很大。居*见不可能不大，大白天，光天化日之下，没遮没栏的在马路边上说方便就方便，的确不文明。便溺者是方便了，但过往的行人就不方便了，不但行人不方便，假若让外国人看见了，还不会耻笑我们整个中华民族的素质低，因为你的方便让整个民族受歧视，受牵连，成何体统？对得起养育你成长的祖国母亲？
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英国著名教育家约翰·洛克说：“礼貌是儿童与青年所应该特别小心养成习惯的一种大事。”这点，我们应向周总理学习，美国总统尼克松曾在他写的《领袖们》一书对此作过评价。尼克松说：“周恩来的敏捷机智大大超过我能知道的其他任何一位世界领袖。这是中国独有的特殊的品德，是多少世纪以来的历史发展种种中国文明的精华结晶，他待人很谦虚但很沉着坚定。”周恩来的文明谈吐、礼貌举止和他所具的令人折服的气质和风度，正是他那高尚的品德、宽阔的胸襟、超群的智慧、美好高尚心灵的生动体现。
看来，文明、礼仪是非常重要的。那么，我们应该如何去做呢？首先，注意培养自己美好高尚的心灵。从表面上看，文明礼貌是外在的，而实际上外在的形式下蕴含着内在思想和情感。真正讲文明懂礼貌的人，是有着美好心灵的人，美好的语言来自于美好的心灵，这就是人们常说的“言为心声”、“形为内现”。其次，要在实践中用文明礼貌的道德标准要求来规范自己的言行举止。文明礼貌，重在表现。主要包括四点：①谦虚礼让②谈吐文明③举止端庄④讲究卫生。我想，你若能做到以上四点，也不愧为“礼仪之邦”的成员了。
德国著名文学家歌德有句话说得好：“一个人的礼貌就是一面照出他的肖像的镜子。”的确，人们总是根据你的言谈举止评价你。因为，礼貌是人类和谐相处的金钥匙，只有拥有它才会有幸福、快乐。
文明，是每个人必须具备的素质
高一（1）班 邓雪雯
千百年来礼仪之风传承至今，我国素以“文明古国”、“礼仪之邦”著称于世。在当今的社会，上到国家元首互访，下至平民百姓的交往，从政坛巨匠的微笑到商界名家的握手，更是闪耀着文明礼仪的光辉。
当我们接触一个人之后，常常会给他一些评语：“这个人素质高，有风度”；“这个人有教养，谈吐文雅”；“这个人太差劲，连句客气话都不会说”；“这个人俗不可耐，满嘴脏话”；“这个人太邋遢，衣服皱巴巴，连脸也没洗干净”……一个素质高、有教养的人，必须有良好的文明礼仪。这样的人，才会被人尊重，受人欢迎。
文明礼仪要注重平时，从小培养，形成良好习惯。有句老话：“少成若天性，习惯成自然。”“刘备三顾茅庐”的故事说明只有尊重别人，才能受到别人的尊重和信赖，在事业上才能获得成功。周恩来一生鞠躬尽瘁，为了党和人民的事业贡献了毕生精力，但每次外出视察工作，离开当地时总是亲自和服务员、厨师、警卫员和医护人员等一一握手道谢。周总理是尊重他人的典范，是青少年学习的榜样。一些人认为，现代社会讲个人自由，懂不懂文明礼仪没关系，只要学习好、工作好、有真本事就行了。现代社会的确尊重个人的选择，自由度大了，然而对人的文明礼仪要求更高，因为文明礼仪是社会文明程度的重要标志。现代社会“大雅之堂”越来越多，谁也不会愿意成为难登“大雅之堂”的人。
日本家庭教育非常重视对子女的教育。母亲做好了饭没告诉孩子吃，孩子是不能自己先吃的。孩子在吃饭前，必须先说一声“那就不客气了”。孩子每次离家或归家都有一套礼仪规矩。孩子每次出门都要和父亲、母亲说一声“我走了”，每次回家进门都要说一声“我回来了”。日本孩子文明礼仪行为已成为他们的习惯。
在日本这个国家都有严格的礼仪习惯，更何况我们这个有着五千年文化的历史古国呢。
现在，我们国家对文明礼仪越来越重视，比如推行文明礼仪操；出版《文明礼仪普及读本》；开展“首都市民文明礼仪风采大赛”等丰富多彩的活动。一次我在街上，看见四个八、九岁的小孩正在把盲道上的自行车移开，他们额头上的汗珠一颗接一颗地往下流，可他们无暇顾及。看到这一幕，我想任何人都会被他们所感动。这件事足以证明我国文明礼仪教育取得的成绩。
文明的举止，文明的行为，加上恬静、幽雅、舒适的环境，浓郁的文化氛围，会启迪莘莘学子去不断探索，求知。好的文明礼仪习惯，可以影响你的学习，你的生活，甚至将来的一生都将受用不尽，那我们何乐而不为呢？只有具有深厚的底蕴、幽雅的谈吐、得体的举止，才能称得上真正有内涵的美。.
奥运礼仪进我家
奥运会不仅是体育盛会，也是文化的盛会。因此，每一个承办城市都会不遗余力，从硬件和软件两方面加强建设，北京也不列外。2008年，中国将成为奥动会的主角，届时，人们不仅会关注中国能获得多少枚金牌，同时也关注中国人的接待与服务水平。
中国自古以来被誉为“礼仪之邦”，中国人的谦逊有孔一直为世人所津津乐道。但是，不可否认，时至今日，一方面中国的某些传统礼仪文化末能得到传承，另一方面，我们对纷繁复杂的国际礼仪还很陌生。在这种情况下，要想举办一场完美的奥运盛会，迅速提高国民的礼仪水平是当务之急。
我国素以“礼仪之邦”著称于世，孔子说，“不学礼，无以立”，在现代文明社会，讲文明，懂礼貌，这种美德更是应该得到大力的弘扬，因为，它对于“促进整个民族素质的不断提高”具有重要的意义。我们要认真学习礼仪知识，提高文明素养，向不文明行为告别，将文明新风带回家庭、带进社会，让文明新风吹遍我们的大街小巷，千家万户。
寻找身边的公德模范做榜样，记录身边的文明行为。在文明礼仪道德实践中，“比进步、展亮点、争上游”，用我们的精神、形象、风尚为“新北京、新奥运”添上最新最亮的一笔。
“同一个世界 同一个梦想”，集中体现了奥林匹克精神的实质和普遍价值观——团结、友谊、进步、和谐、参与和梦想，表达了全世界在奥林匹克精神的感召下，追求人类美好未来的共同愿望。使“全人类同属一个世界，全人类共同追求美好梦想”。 “舞动的北京”是一座奥林匹克里程碑。它用中华民族精神镌刻、古老文明意蕴书写、华夏子孙品格铸就出的一首奥林匹克史诗中的经典华章。
“更快、更高、更强。”虽然只有短短的6个字，但其含义却非常丰富，它不仅表示在竞技运动中要不畏强手，敢于斗争，敢于胜利，而且鼓励人们在自己的生活和工作中不甘于平庸，要朝气蓬勃，永远进取，超越自我，将自己的潜能发挥到极限。
奥运礼仪进我家，奥运礼仪就是我们的生活礼仪，处处都在。住在奥运城市青岛我们每一个人的骄傲，我们应该让这个城市更加美好，尽我们每一个人的责任。
对一个人来说，礼仪是一个人的思想道德水平、文化修养、交际能力的外在表现，对一个社会来说，礼仪是一个国家社会文明程度、道德风尚和生活习惯的反映。
首先要养成早晚向父母问好的好习惯。早上起床见到父母,要向父母道:“早安!”“早上好!”或问父母晚上睡的可好?晚上休息前,应向父母道:“晚安!”离开家时要学会向父母道别。自己上学或出门时要及时向父母告别,说明去向与回来的时间。星期天及假期外出,父母又不在家时,一定要给父母留下字条,说明出去的时间、去向。外出不能按时回来时,应及时打电话或托其他相识的人捎口信,以免父母挂念。
“*奥运，魅力奥运，盛世中国，拥抱世界。”让我们大家行动起来，从我做起，从现在做起，让文明礼仪伴我行，文明之花开遍我家。
热心网友
时间：2023-10-25 01:38
如果你失去了金钱，你不算失败，因为人生的价值不在钱袋。
如果你失去了文明，你是彻彻底底的失败，因为你已经失去了做人的真谛。
文明涵盖了人与人、人与社会、人与自然之间的关系。它的主要作用，一是追求个人道德完善，一是维护公众利益、公共秩序。
说到文明礼仪，我想到了一个故事。有一次，列宁同志下楼，在楼梯狭窄的过道上，正碰见一个女工端着一盆水上楼。那女工一看是列宁，就要退回去给让路。列宁阻止她说：“不必这样，你端着东西已走了半截，而我现在空手，请你先过去吧！”他把“请”字说得很响亮，很亲切。然后自己紧靠着墙，让女工上楼了，他才下楼。这不也是良好文明礼仪的体现么？
这里我不想过多地举伟人的例子，因为这很容易令大家产生一种错觉：认为文明礼仪只是伟人、名人才具备，那么我们将无需为自己或多或少的不文明言行而愧疚；或者认为即使践行了文明的要求，也并不因之成为伟人、名人。我们不但要有讲道德的大人物，我们更需要一群有道德的民众。
一个社会的公共文明水平，可以折射出一个社会一个国家的文明程度，一个人如果不遵守社会文明，小的会影响自身形象，大的会影响国家声誉。在清朝的时候，大臣李鸿章出使*，在一公开场合，恶习发作，随地吐了一口痰，被外国记者大加渲染、嘲弄，丢尽了中国人的脸。这是一个不遵守社会文明的历史教训。
公共文明是社会意识的一种体现，而公共文明又建立在个人的道德修养水平之上。试想一下，如果有人不注重自身的文明修养，他会有良好的公共文明吗？不会！个人文明礼仪是根、是本。人要有良好的公共文明必须先从自身做起，从身边做起。所以鲁迅先生说：“中国欲存争于天下，其首在立人，人立而后凡事举。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修养，人的文明修养并不是与生俱来的，而是靠后天不断完善的。要完善个人修养，首先要致力于读书求学，完善自身的认知水平；认知到达一定水平，就有了明辨是非的能力；有了分辨是非善恶的能力，就要端正自身的心态，不违背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的标准，自己的修养便得到完善。这就是古人所说的：格物、致知、诚意、正心、修身。完善个人道德修养，便有了推进社会公共文明的基础。
而一个社会的文明氛围对他的民众亦有莫大的影响。为什么这么讲呢？相信有的同学去过欧洲或日本，就很有亲身体会。大的不说，只看看过马路这样的小事。只要亮起红灯，纵使马路上一辆车都没有，外国人绝不会过马路。他们认为这是必须遵守的公共文明。试问，在如此的氛围中，有谁会肆无忌惮的闯红灯呢？这就是社会氛围的力量所在。但再想一想，如果我们不是从自身做起，这社会氛围又从何而来呢？
有记者访问一个获得诺贝尔奖的科学家，“教授，您人生最重要的东西是在哪儿学到的呢？”，“在幼儿园。在那里，我学到了令我终身受益的东西，比如说，有好东西要与朋友分享，谦让，吃饭前要洗手……”我们完善自己的文明修养也一样，并非一定要有什么了不起的举措，而是要从身边吃饭洗手这些小事做起。养成文明的习惯，使文明的观念从意识层次进入无意识层次，使文明贯穿我们的一举一动。
我们从小接受文明礼仪的教育，很多同学都可以滔滔不绝地大谈文明礼仪。可是看见校园中随处丢弃的饭盒，饮料瓶，听着某些同学口中吐出的脏话，怎能不教人痛心疾首呢！难道我们都是“语言的巨人，行动的矮人”么？明代大学者王守仁说“知是行的主意，行是知的功夫；知是行之始，行是知之成；知和行是一个本体、一个功夫。知而不行，只是未知。”我们接受文明礼仪的教育，自己却吝于履行、甚至反其道而行之，这跟从来没有接受社会教育有什么区别!所以我们要实践社会文明，就要从这“知行合一”上下功夫、从自己的坐言起行上下功夫，就要告别不文明的行为。
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我们不必埋怨这个社会的文明水平不高；不必怨艾自己的力量太单薄，对社会的影响不大。试想一下，面包里的酵母不是很少吗？可是，单凭这一点酵母，不是就把面包发起来了么。我们每一位同学都应该做这个时代的酵母，让自己的酵素，在这个社会起到应有的作用。
同学们，让我们行动起来，“新世纪新时代，新国家新文明”，不要让文明下，不要让文明只在纸上出现，要让它活跃在我们当中，让文明无所不在，让我们做文明的主人，让“文明与我同行”！
我们需要文明生活
六年级 王炳相
常言道：“父母是孩子最好的老师”。可是，我却给妈妈当了回老师，而且用我的实际行动影响我们全家。用妈妈的话说，我不仅改变了妈妈，而且通过改变妈妈，改变了妈妈周围的人，包括她的同事。
事情追溯到前年冬天，天气已经非常冷了。北京的冬天寒风凛冽，我们全家乘车外出看电影。因为奥运会*到北京考查，北京的街头到处都摆着各色塑料花卉，冬日里让人感到了一丝暖意。我们在车里吃着零食，听着音乐，惬意极了。快到东直门时，妈妈将装有废物的垃圾袋顺着车窗就投向外面，我急忙制止已来不及。我要求爸爸把车开回去捡起垃圾，可妈妈说车已经无法返回，再说路上车那么多，如果回去的话撞车怎么办？妈妈甚至说下次改掉也就罢了。可我坚决不干，最后爸爸终于把车开了回来。妈妈找回了扔掉的垃圾。虽然耽误了好多时间，但全家都认为我这样的做法是对的。回家的路上，机场高速路两边的树上挂着好多不同颜色的垃圾袋，全家人都进行了深刻的反省。
从此以后，我们全家人都以实际行动成为“讲文明、护环境”的大使。上周，我们全家去爬香山，赏红叶，带了好多食物去野餐。野餐之后，大家分别将垃圾收好，背着下山，到有垃圾桶的地方才扔掉。这样的事情，在我们家里再也不用我监督，都会自觉所为。妈妈更是用实际行动让我感动。她经常会在公共场所将地上的垃圾捡起，扔进垃圾桶。
讲文明、讲礼貌，需要的是人人从我做起，从小事做起。我们是国家的小主人，我们有义务去帮助没有受到良好教育的人去学习文明、实践文明。因为我们今天有了丰富的物质生活，更需要建设高度的精神文明。这样，我们的国家才能成为强大的、高度文明的国家，文明才能受到更多人的敬仰。
有一次，我在电视里看到欧洲文明古国德国，在号召全国人民讲文明、讲礼貌，找回日耳曼民族古老的礼仪。同时，举例讲了一个老奶奶经过马路，路上虽然只有她一个人，但她依然等红灯变绿灯才走。老奶奶回答说：“我怕楼上的孩子们看到后，以为红灯是可以通行的。”我把这个故事送给所有的爷爷、奶奶、爸爸、妈妈们，你们的言行对我们是多么重要，当您有不文明的行为时，想想您的孩子吧！想想我们是古老的文明古国吧！
我要用亲身经历的这件小事告诉同学们，我们的言行也是可以影响改变大人的！不信你试试吧！让我们都成为讲文明懂礼貌的中学生吧！这样，我们的生活才能更美好，我们的国家才能更强大。
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文明礼仪伴我行
八年级 宫亚明
我国是礼仪之邦，素来讲究礼貌。孔子以为“不学礼，无以立”；汉代贾谊则把是否讲礼、守礼看作是人与兽的区别。在现代文明社会，讲文明，懂礼貌，这种美德是应当得到大力弘扬的，因为它对于：“形成追求高尚，激励先进的良好社会风气”，“促进整个民族素质的不断提高”具有重要的意义。因此，我们广大公民应顺应时代的要求，自觉遵守，做一个讲文明懂礼貌的文明公民。然而，遗憾的是，在现实生活中，却常有不讲文明、不懂礼貌的现象发生。
比如，在公众面前掏耳、挖鼻，甚至抠脚丫；听他人讲话时，东张西望，不屑一顾；上公交车时，蜂拥而上，争抢座位，甚至大动干戈；在公共场所随地吐痰，乱扔垃圾，在马路边便溺。2004年10月6日的《北京广播电视报》就报道说：木樨地科技会堂东边的马路边就成了出租车司机的露天厕所，以致于隔百十来米就能闻着味儿，居*见很大。居*见不可能不大，大白天，光天化日之下，没遮没栏的在马路边上说方便就方便，的确不文明。便溺者是方便了，但过往的行人就不方便了，不但行人不方便，假若让外国人看见了，还不会耻笑我们整个中华民族的素质低，因为你的方便让整个民族受歧视，受牵连，成何体统？对得起养育你成长的祖国母亲？
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英国著名教育家约翰·洛克说：“礼貌是儿童与青年所应该特别小心养成习惯的一种大事。”这点，我们应向周总理学习，美国总统尼克松曾在他写的《领袖们》一书对此作过评价。尼克松说：“周恩来的敏捷机智大大超过我能知道的其他任何一位世界领袖。这是中国独有的特殊的品德，是多少世纪以来的历史发展种种中国文明的精华结晶，他待人很谦虚但很沉着坚定。”周恩来的文明谈吐、礼貌举止和他所具的令人折服的气质和风度，正是他那高尚的品德、宽阔的胸襟、超群的智慧、美好高尚心灵的生动体现。
看来，文明、礼仪是非常重要的。那么，我们应该如何去做呢？首先，注意培养自己美好高尚的心灵。从表面上看，文明礼貌是外在的，而实际上外在的形式下蕴含着内在思想和情感。真正讲文明懂礼貌的人，是有着美好心灵的人，美好的语言来自于美好的心灵，这就是人们常说的“言为心声”、“形为内现”。其次，要在实践中用文明礼貌的道德标准要求来规范自己的言行举止。文明礼貌，重在表现。主要包括四点：①谦虚礼让②谈吐文明③举止端庄④讲究卫生。我想，你若能做到以上四点，也不愧为“礼仪之邦”的成员了。
德国著名文学家歌德有句话说得好：“一个人的礼貌就是一面照出他的肖像的镜子。”的确，人们总是根据你的言谈举止评价你。因为，礼貌是人类和谐相处的金钥匙，只有拥有它才会有幸福、快乐。
文明，是每个人必须具备的素质
高一（1）班 邓雪雯
千百年来礼仪之风传承至今，我国素以“文明古国”、“礼仪之邦”著称于世。在当今的社会，上到国家元首互访，下至平民百姓的交往，从政坛巨匠的微笑到商界名家的握手，更是闪耀着文明礼仪的光辉。
当我们接触一个人之后，常常会给他一些评语：“这个人素质高，有风度”；“这个人有教养，谈吐文雅”；“这个人太差劲，连句客气话都不会说”；“这个人俗不可耐，满嘴脏话”；“这个人太邋遢，衣服皱巴巴，连脸也没洗干净”……一个素质高、有教养的人，必须有良好的文明礼仪。这样的人，才会被人尊重，受人欢迎。
文明礼仪要注重平时，从小培养，形成良好习惯。有句老话：“少成若天性，习惯成自然。”“刘备三顾茅庐”的故事说明只有尊重别人，才能受到别人的尊重和信赖，在事业上才能获得成功。周恩来一生鞠躬尽瘁，为了党和人民的事业贡献了毕生精力，但每次外出视察工作，离开当地时总是亲自和服务员、厨师、警卫员和医护人员等一一握手道谢。周总理是尊重他人的典范，是青少年学习的榜样。一些人认为，现代社会讲个人自由，懂不懂文明礼仪没关系，只要学习好、工作好、有真本事就行了。现代社会的确尊重个人的选择，自由度大了，然而对人的文明礼仪要求更高，因为文明礼仪是社会文明程度的重要标志。现代社会“大雅之堂”越来越多，谁也不会愿意成为难登“大雅之堂”的人。
日本家庭教育非常重视对子女的教育。母亲做好了饭没告诉孩子吃，孩子是不能自己先吃的。孩子在吃饭前，必须先说一声“那就不客气了”。孩子每次离家或归家都有一套礼仪规矩。孩子每次出门都要和父亲、母亲说一声“我走了”，每次回家进门都要说一声“我回来了”。日本孩子文明礼仪行为已成为他们的习惯。
在日本这个国家都有严格的礼仪习惯，更何况我们这个有着五千年文化的历史古国呢。
现在，我们国家对文明礼仪越来越重视，比如推行文明礼仪操；出版《文明礼仪普及读本》；开展“首都市民文明礼仪风采大赛”等丰富多彩的活动。一次我在街上，看见四个八、九岁的小孩正在把盲道上的自行车移开，他们额头上的汗珠一颗接一颗地往下流，可他们无暇顾及。看到这一幕，我想任何人都会被他们所感动。这件事足以证明我国文明礼仪教育取得的成绩。
文明的举止，文明的行为，加上恬静、幽雅、舒适的环境，浓郁的文化氛围，会启迪莘莘学子去不断探索，求知。好的文明礼仪习惯，可以影响你的学习，你的生活，甚至将来的一生都将受用不尽，那我们何乐而不为呢？只有具有深厚的底蕴、幽雅的谈吐、得体的举止，才能称得上真正有内涵的美。.
奥运礼仪进我家
奥运会不仅是体育盛会，也是文化的盛会。因此，每一个承办城市都会不遗余力，从硬件和软件两方面加强建设，北京也不列外。2008年，中国将成为奥动会的主角，届时，人们不仅会关注中国能获得多少枚金牌，同时也关注中国人的接待与服务水平。
中国自古以来被誉为“礼仪之邦”，中国人的谦逊有孔一直为世人所津津乐道。但是，不可否认，时至今日，一方面中国的某些传统礼仪文化末能得到传承，另一方面，我们对纷繁复杂的国际礼仪还很陌生。在这种情况下，要想举办一场完美的奥运盛会，迅速提高国民的礼仪水平是当务之急。
我国素以“礼仪之邦”著称于世，孔子说，“不学礼，无以立”，在现代文明社会，讲文明，懂礼貌，这种美德更是应该得到大力的弘扬，因为，它对于“促进整个民族素质的不断提高”具有重要的意义。我们要认真学习礼仪知识，提高文明素养，向不文明行为告别，将文明新风带回家庭、带进社会，让文明新风吹遍我们的大街小巷，千家万户。
寻找身边的公德模范做榜样，记录身边的文明行为。在文明礼仪道德实践中，“比进步、展亮点、争上游”，用我们的精神、形象、风尚为“新北京、新奥运”添上最新最亮的一笔。
“同一个世界 同一个梦想”，集中体现了奥林匹克精神的实质和普遍价值观——团结、友谊、进步、和谐、参与和梦想，表达了全世界在奥林匹克精神的感召下，追求人类美好未来的共同愿望。使“全人类同属一个世界，全人类共同追求美好梦想”。 “舞动的北京”是一座奥林匹克里程碑。它用中华民族精神镌刻、古老文明意蕴书写、华夏子孙品格铸就出的一首奥林匹克史诗中的经典华章。
“更快、更高、更强。”虽然只有短短的6个字，但其含义却非常丰富，它不仅表示在竞技运动中要不畏强手，敢于斗争，敢于胜利，而且鼓励人们在自己的生活和工作中不甘于平庸，要朝气蓬勃，永远进取，超越自我，将自己的潜能发挥到极限。
奥运礼仪进我家，奥运礼仪就是我们的生活礼仪，处处都在。住在奥运城市青岛我们每一个人的骄傲，我们应该让这个城市更加美好，尽我们每一个人的责任。
对一个人来说，礼仪是一个人的思想道德水平、文化修养、交际能力的外在表现，对一个社会来说，礼仪是一个国家社会文明程度、道德风尚和生活习惯的反映。
首先要养成早晚向父母问好的好习惯。早上起床见到父母,要向父母道:“早安!”“早上好!”或问父母晚上睡的可好?晚上休息前,应向父母道:“晚安!”离开家时要学会向父母道别。自己上学或出门时要及时向父母告别,说明去向与回来的时间。星期天及假期外出,父母又不在家时,一定要给父母留下字条,说明出去的时间、去向。外出不能按时回来时,应及时打电话或托其他相识的人捎口信,以免父母挂念。
“*奥运，魅力奥运，盛世中国，拥抱世界。”让我们大家行动起来，从我做起，从现在做起，让文明礼仪伴我行，文明之花开遍我家。
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时间：2023-10-25 01:38
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时间：2023-10-25 01:38
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时间：2023-10-25 01:39
今天我们在这里隆重举行南京交通技师学院首届毕业生毕业典礼，首先请允许我向成功完成学业的同学们表示衷心的祝贺，向所有的任课教师、所有职员工人同志们、各位家长、所有关心同学们成长的亲友们表示衷心的感谢！
三年的时光，一千多个日夜，弹指一挥间：回首三年路，在整理行囊时，我猜想你们可能有三份独特的感受。你们可能比同龄人的经历更丰富。三年前你们刚进校时，学校还仅仅是省级重点技工学校。是你们，见证学校一步步的发展，从国家级重点技工学校到高级技工学校再到现如今的交通技师学院。你们在校三年，经历了学校发展的四个阶段，你们和学校共成长共发展，目睹学校发展的同时也丰富了自己的经历。
你们可能比同龄人更辛苦。十五、六岁的独生子女，来到我们这个硬件条件并不是特别好的学校，在半军事化管理下，所受的磨练自然会比别人多。其实这正是学校对你们爱护的体现，我们想给你们最真实的东西，让你们观察与分析最真实的世界；我们鼓励你们自我成长，不想代替你们的眼睛与大脑，更不想代替你们的手和脚。因此，虽然生活辛苦一点，但你们体验了生活原来的滋味。
你们可能比同龄人更幸福。三年的沐浴使你们汲取了学校的精华，你们也感受到了教师严谨、求实的教风和爱生、奉献的师德，这些都会使你们终生受益。
同学们，在你们临行时，我想在你们的行囊里放上我们的希望与祝福。
第一，希望你们追求清醒，明白自己的真正需要。芸芸众生，*多多，人生苦短，你们不能跟着感觉走。成功学家说性格决定命运，那么，性格又是怎样形成的呢？需要产生动机，动机指向行为，行为产生结果，不断强化行为就形成了性格。明白自己的真正需要，就是明白人生的真正目标。你们每天都在选择；但是你们应当根据自己的真正需要做出理性的选择。当你选择了某种行为，也就选择了某种结果。大海上航行的船，如果没有明确的方向，那么任何风对它来说，都不会是顺风。
第二，希望你们在平凡中追求超越，不断超越自己，不断超越今天。学校几十年来培育出像杨国琴、张新华那样优秀的毕业生，但他们毕竟是少数。你们中的许多人从一般的眼光来看也是平凡的。你们职业也许是平凡的，成绩也许不那么惊天动地、令人眩目，但人格是高尚的，做人的态度是真诚的，做事的态度是认真的。始终保持着高尚的追求。这使我想起了鲁迅先生说过的一段话，他说：我每当看运动会时，常常这样想：优胜者固然可敬，但虽然落后而仍飞跑至终点不止的竞技者，和见了这样的竟技者而肃然不笑的看客，正是中国将来的“脊粮”。我希望你们能积极争取做“优胜者”，但更希望你们在做不了“优胜者”时能成为这样的“脊梁”。
第三，希望你们追求勤奋。从某种意义上来说，人生最大的差距是勤奋的差距，人生最大的遗憾是勤奋不够。美国的本洁明·富兰克林说过一句话：“一个站立的农夫，比一个跪着的绅士更高大”；西语中有一句名言：“空的布口袋难以站立”；这些话告诉了我们一个道理：勤奋有为是人站立的基础。你们有志气，有才气，但更有勤奋。
第四，希望你们追求快乐。同学们，在今后的人生旅途中，有风和日丽，也有乌云弥漫，更有暴风骤雨；但是快乐却是永远伴随着我们。因为我们对快乐的理解是在进取的人生中对丰富生活的真情体验；我们把人生的每一次困难都当做一笔难得的财富；我们学院的人的特有的自信使我们能够笑对困难；因此我们应该每天感激生活，每天被大自然、被社会、被他人、被自己的美丽与进步而感动。哲学家说没有不美的景物，只有不好的心情；还说，倘若你觉得世界可爱，那你也就可爱了。
古人云：千里之行，始于足下；诗人汪国真曾说过：没有比脚更长的路，没有比人更高的山。敢问路在何方，路在脚下。今天你们怀着对未来美好的憧憬走出校门，但是每一步都需要自己跨出，每一次提升都要自己攀登。希望你们在学校今后的发展中出谋划策、积极参与。
本世纪初，印度大诗人泰戈尔先生来华访问，送别时，中国的同行问他：“您有什么拉下来了没有？”泰戈尔先生沉吟了一会儿，说：“没有了，只是我的心……”
同学们，希望你们常回家看看，常上网畅谈交流；抽空到狮子坝新校区走走。因为今天上午学校正式组建了校友联谊会；开发了南京交通技师学院校友网站；现在研究选址----狮子坝最美的地方正筹备校友事迹馆，学校千方百计架构和拓展与你们联系的渠道。学校有你拉下的“心”；有你心中常想的人；有期待着与你继续交流的许多颗心……“今天你以学校为荣，明天学校以你为荣”
最后预祝大家前程似锦，鹏程万里！
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时间：2023-10-25 01:39
今天我们在这里隆重举行南京交通技师学院首届毕业生毕业典礼，首先请允许我向成功完成学业的同学们表示衷心的祝贺，向所有的任课教师、所有职员工人同志们、各位家长、所有关心同学们成长的亲友们表示衷心的感谢！
三年的时光，一千多个日夜，弹指一挥间：回首三年路，在整理行囊时，我猜想你们可能有三份独特的感受。你们可能比同龄人的经历更丰富。三年前你们刚进校时，学校还仅仅是省级重点技工学校。是你们，见证学校一步步的发展，从国家级重点技工学校到高级技工学校再到现如今的交通技师学院。你们在校三年，经历了学校发展的四个阶段，你们和学校共成长共发展，目睹学校发展的同时也丰富了自己的经历。
你们可能比同龄人更辛苦。十五、六岁的独生子女，来到我们这个硬件条件并不是特别好的学校，在半军事化管理下，所受的磨练自然会比别人多。其实这正是学校对你们爱护的体现，我们想给你们最真实的东西，让你们观察与分析最真实的世界；我们鼓励你们自我成长，不想代替你们的眼睛与大脑，更不想代替你们的手和脚。因此，虽然生活辛苦一点，但你们体验了生活原来的滋味。
你们可能比同龄人更幸福。三年的沐浴使你们汲取了学校的精华，你们也感受到了教师严谨、求实的教风和爱生、奉献的师德，这些都会使你们终生受益。
同学们，在你们临行时，我想在你们的行囊里放上我们的希望与祝福。
第一，希望你们追求清醒，明白自己的真正需要。芸芸众生，*多多，人生苦短，你们不能跟着感觉走。成功学家说性格决定命运，那么，性格又是怎样形成的呢？需要产生动机，动机指向行为，行为产生结果，不断强化行为就形成了性格。明白自己的真正需要，就是明白人生的真正目标。你们每天都在选择；但是你们应当根据自己的真正需要做出理性的选择。当你选择了某种行为，也就选择了某种结果。大海上航行的船，如果没有明确的方向，那么任何风对它来说，都不会是顺风。
第二，希望你们在平凡中追求超越，不断超越自己，不断超越今天。学校几十年来培育出像杨国琴、张新华那样优秀的毕业生，但他们毕竟是少数。你们中的许多人从一般的眼光来看也是平凡的。你们职业也许是平凡的，成绩也许不那么惊天动地、令人眩目，但人格是高尚的，做人的态度是真诚的，做事的态度是认真的。始终保持着高尚的追求。这使我想起了鲁迅先生说过的一段话，他说：我每当看运动会时，常常这样想：优胜者固然可敬，但虽然落后而仍飞跑至终点不止的竞技者，和见了这样的竟技者而肃然不笑的看客，正是中国将来的“脊粮”。我希望你们能积极争取做“优胜者”，但更希望你们在做不了“优胜者”时能成为这样的“脊梁”。
第三，希望你们追求勤奋。从某种意义上来说，人生最大的差距是勤奋的差距，人生最大的遗憾是勤奋不够。美国的本洁明·富兰克林说过一句话：“一个站立的农夫，比一个跪着的绅士更高大”；西语中有一句名言：“空的布口袋难以站立”；这些话告诉了我们一个道理：勤奋有为是人站立的基础。你们有志气，有才气，但更有勤奋。
第四，希望你们追求快乐。同学们，在今后的人生旅途中，有风和日丽，也有乌云弥漫，更有暴风骤雨；但是快乐却是永远伴随着我们。因为我们对快乐的理解是在进取的人生中对丰富生活的真情体验；我们把人生的每一次困难都当做一笔难得的财富；我们学院的人的特有的自信使我们能够笑对困难；因此我们应该每天感激生活，每天被大自然、被社会、被他人、被自己的美丽与进步而感动。哲学家说没有不美的景物，只有不好的心情；还说，倘若你觉得世界可爱，那你也就可爱了。
古人云：千里之行，始于足下；诗人汪国真曾说过：没有比脚更长的路，没有比人更高的山。敢问路在何方，路在脚下。今天你们怀着对未来美好的憧憬走出校门，但是每一步都需要自己跨出，每一次提升都要自己攀登。希望你们在学校今后的发展中出谋划策、积极参与。
本世纪初，印度大诗人泰戈尔先生来华访问，送别时，中国的同行问他：“您有什么拉下来了没有？”泰戈尔先生沉吟了一会儿，说：“没有了，只是我的心……”
同学们，希望你们常回家看看，常上网畅谈交流；抽空到狮子坝新校区走走。因为今天上午学校正式组建了校友联谊会；开发了南京交通技师学院校友网站；现在研究选址----狮子坝最美的地方正筹备校友事迹馆，学校千方百计架构和拓展与你们联系的渠道。学校有你拉下的“心”；有你心中常想的人；有期待着与你继续交流的许多颗心……“今天你以学校为荣，明天学校以你为荣”
最后预祝大家前程似锦，鹏程万里！
