题破山寺后禅院翻译 赏析
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发布时间：2022-04-26 03:29
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时间：2022-06-20 12:31
题破山寺后禅院赏析
鉴赏二
清晨，太阳出来了，在高大树木的遮蔽下，古寺依然沉睡在幽暗中。重重花木掩映着弯弯小路，来到禅房，更是觉得幽静。悠长的钟磬声，在万籁俱寂之中带来深远的禅意，使人的心灵愈加沉静。
晨游山寺，看到幽静的竹林、清澈的水潭，青山焕发、鸟儿欢唱，袅袅的钟磬声时隐时现。如此清幽的环境使诗人顿去杂念，心中豁然开朗。全诗虽咏禅房寺院，实抒寄情山水及隐逸之情。
语言古朴，意象深微；构思工于造意，妙在言外，引人在平易中进入胜境。
首联起居平平“清晨入古寺”简直如同平白说话，毫无诗意。但却简单地交待了时间地点。缓之又缓，平之又平，不是孤峰突起，也不是一泻千里，仿佛轻松愉悦地步入山*上。继而“初日照高林”亦是不加粉饰的句子，却在眼前铺开了幅“山林晨景图”。树密，但不是密不透风；林高，但不是高不可及。密密匝匝的树林伴着初升的旭日，“初日”亮而微红，红又间黄，从树缝、树头间漏下道道光柱，袅娜着林间微微的雾气，氤氲着别样的轻柔。
“竹径通幽处，禅房花木深” 此言一出足令人瞠目结舌、啧啧称赞。步出高林是一丛翠竹，翠杆碧叶下是仄仄的小径，竹影微摇，小径隐现，前路深幽，不可轻现。隐隐有一角挑檐露在花木深处，幽僻之所，非高僧不可得也！花木、禅房、曲径、竹林仿佛已融为一体，浑然天成。既点题，又显意，无怪乎令人叹赏至今。
颈联两句对仗工整，比兴巧妙。一个“悦”字，高雅了“鸟性”，写活了“山光”。鸟竟犹人，可识、可赏、可悦这山光。一个“空”字，沉寂了“潭影”，澹定了“人心”。潭影幽暗而似空无一物，人心无所求无所欲，空空中而异常的满足。
尾联巧妙的把全诗化为一曲淡雅的乐章。起先有丝弦竹肉，金革匏陶，到此一节，万籁俱寂，只在那钟磬上一击，余音袅袅，不绝如缕。如缕的金玉声萦绕在禅院上空，与那日光相融，与那紫烟相缭，仿佛梵音入耳，涤荡尽胸间尘垢，悠远悠长，回味无穷。
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时间：2022-06-20 12:31
[唐]常建
清晨入古寺，初曰照高林①。
曲径通幽处②，禅房花木深③。
山光悦鸟性④，潭影空人心⑤。
万籁此俱寂⑥，但余钟磬音⑦。
【注释】
①初日：才露出地而的太阳。高林：山上的林木。
②曲径：弯曲的小路。幽处：这里指幽深的后院。
③禅房：寺院中僧侣的住处。花木深：这里指在花木深处。
④山光：在日光映照下的山色。悦：使欢悦。鸟性：这里喻鸟的情致。
⑤潭影：指人临潭水边被映出的身影。空人心：这里如说“使人的妄念消除
⑥万籁：这里指一切声音。寂：宁静。
⑦但：只足。磬：佛教诵经、斋供时用的一种钵状铜制打击乐器。
【今译】
一清早就进入古寺大门，初出阳光照到山头树林。
弯曲小路通向幽静之处，僧侣房舍深隐木丛花荫。
日下山色欢悦鸟儿情致，潭中身影悟人尽脱妄心。
一切响动这时都已沉寂，留下来的只是钟磬声音。
【赏析】
作者常建(生卒年末详)，《唐才子传》说他是长安(今陕西西安)人，唐开元十五年进士及第，曾任盱眙尉，后仕途不得意，以游历隐遁终身。能诗。 “破山寺”即兴福寺，在今江苏常熟市虞山北麓。这首诗把重点放到对清早破山寺后院风光的描写上。首联一笔带过入寺所见景色，颔联便通过弯曲小路把人引入清幽的后禅院，而僧舍义深减在花木之间，马上就别有佳处，景象大出。这一联向来被人们认定为诗中佳句。颈联写脱俗，尾联写幽静。写脱俗则以后院的山光也让鸟儿的情致欢悦、后院的潭中身影也让人的俗念尽消这样的形容托出，自然不同于寺外世界；写幽静则以钟磬之音衬托，只见响者自响而静者愈静。这些都见诗人用笔之妙。诵读时注意每句的节奏。http://www.5ixuexi.net/chuzhong/yuwen/shici/5188.html
诗人因为仕途不顺，于是常外出游山玩水，排遣内心的痛苦，这首诗是他游常熟虞山时，题写在古寺兴福寺墙上的。
诗开头的两句，写诗人清晨走进兴福寺时，只见初升的太阳照在树林中，给人一种庙宇宁静、肃穆之感。 接着三、四两句，写诗人走进丛林的幽深处，一条弯弯曲曲的小路一直通向幽静的后寺院，寺院的禅房隐藏在茂密的花丛树木间，如此宁静优雅的环境是念经拜佛、修身养性最好的地方。这两句是千古名句，而“曲径通幽”这个成语又成为园林艺术家们的审美标准，也成为文学家们的—种文学追求。五、六两句，又从后禅院内写到禅院外，走出寺院，举目远眺，绿树青山，这首诗写诗人游虞山兴福寺的真切感受，表达了诗人对世俗的不满，想要摆脱尘世，去追求一个与世无争的世外桃源，同时也表明了诗人对佛家胜地的喜爱之情。
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时间：2022-06-20 12:32
早晨,我漫步到这座古老的寺院，初升的太阳照耀着丛林。竹林中弯弯曲曲的小路，通向幽静的地方，僧人们的房舍掩映在花草树林中。山光的明净使鸟儿高兴，潭水空明清澈，临潭照影，令人俗念全消。大自然的一切声音此时都静寂，只有钟磬的声音在空中回荡。 诗的意境清晨，太阳出来了，在高大林木的遮蔽下，古寺依然沉睡在幽暗中。重重花木掩映这弯弯的小路，来到禅房，更觉幽静。山光使野鸟怡然自得，潭影使人心中的俗念消除净尽。悠长的钟磬声，在万籁俱寂之中带来深远的禅意，使人的心灵愈加沉静
赏析
“清晨入古寺，初日照高林。”首句 “清晨”二字点明出游的时间和地点。诗人一大早就“入古寺”，可见他对这块佛教圣地的向往之切。下句紧扣“清晨”描绘出这座寺院的全景：初升的太阳，正照着寺院中高耸的树林。“古寺”“高林”突出了山寺的幽雅。
“曲径通幽处，禅房花木深。”这一联诗人抓住寺中独特的景物，形象地描绘了山寺幽深、清寂的景色。“曲径”，竹林丛中的小路。“幽处”幽静的地方。“禅房”僧侣们的住所。“花木深”，指禅房深藏在花木丛中。
“山光悦鸟性，潭影空人心。”这一联紧承上联，进一步渲染了僧房幽深、清寂。“山光”山中的景色。“悦”，用作动词，使……欢悦。“空人心”，使人心中的杂念消除。“空”，消除。形容词用作动词，“使……空”。上句表面上是写山光使飞鸟也怡然自乐，实际上，鸟的怡然自乐是诗人心情愉悦的反映。下句写人心对潭影而空，既表达了诗人宁静的内心感受，也隐约流露了对现实的愤慨和反感。这两句诗以动显静，因景生情，含蓄隽永。
以上六句，诗人抓住山寺中独特的景物，运用了以静显动，以动显静的表现手法，塑造了一个幽深静寂、安详和平、自然高远的境界。
“万籁此都寂，但余钟磬音。”尾联是上一联的补充，进一步以钟磬音响轻轻回荡，以动显静，映衬山寺万籁俱寂的宁静气氛。“万籁”，指自然界万物发出的各种声响。“都”，都，全部。“寂”，寂静，没有声音。成语“万籁都寂”出于此句。“磬”，是石或玉制的打击乐器。和尚在念经或进行其它宗教活动时，都用敲钟或击磬表示开始和结束。
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