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巴厘岛的民俗文化

发布网友 发布时间:2022-04-26 03:52

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热心网友 时间:2022-06-20 15:33

巴厘岛不但天然景色优美迷人,其文化和社会风俗习惯的丰富多彩也驰名于世。巴厘岛人的古典舞蹈典雅多姿,在世界舞蹈艺术中具有独特的地位,亦是印尼民族舞蹈中一枝鲜艳的奇葩。其中,狮子与剑舞最具代表性。
巴厘的雕刻(木雕、石雕)、绘画和手工业品也以其精湛的技艺,独特的风格遐迩闻名。在岛上处处可见木石的精美雕像和浮雕,因此,该岛又有“艺术之岛”之誉。玛斯是该岛著名的木雕中心。巴厘的绘画别具一格,大都是用胶和矿物颜料画在粗麻布或白帆布上,主题取材于田园风光和人民生活习俗,具有浓郁的地方色彩。因此,巴厘岛素有“诗之岛”、“东方的希腊”的美称。位于岛中部的鸟穆是绘画中心,博物馆内保存着许多历史文物和巨幅绘画。
在鸟穆附近,有一座呈方形的千年古洞──象洞,洞深只有二三米,洞内雕有栩栩如生的神像。在加威山上有著名的四大石刻像,另有5座神龛分立于大石像之前;在半山腰建有淡巴西冷的总统行宫。
巴厘岛象洞庙的一个佛像。
巴厘岛居民每年举行的宗教节日近200个,每逢节日,歌舞杂陈。由于巴厘岛万种风情,景物甚为绮丽。因此,它还享有多种别称,如“神明之岛”、“恶魔之岛”、“罗曼斯岛”、“绮丽之岛”、“天堂之岛”、“魔幻之岛”等。在自然科学上,1869年生物学家华莱斯还发现巴厘岛是亚洲*的“末梢”,典型的亚洲动物分布至此为止,而在它东方仅隔宽度不到40公里的海峡的龙目岛,动物即属大洋洲种。所以,巴厘岛是有名的旅游胜地。
由于深厚的宗教氛围,巴厘岛几乎所有的文化从形式到内容都与宗教有关,选有代表性的作一简介。
宗教:了解宗教有多种方式,最直观就是看庙,巴厘岛上庙很多,据说多达10000多座。许多人到巴厘岛看庙都去海神庙(TANAHOT),传说是巴厘岛因火山爆发(岛上有三座活火山,巴都尔、京打马尼、阿贡),为求镇住神龟,而建七座神庙之一,因其潮涨潮落而与陆地分合而出名。其实圣泉庙的历史更为悠久,有700多年,其旁边山上建有苏加诺的行宫。此外位于阿贡火山(巴厘岛印度教的圣山,也是宇宙的中心)旁的布基萨寺,被称为万寺之母,是巴厘岛上寺庙的代表。
音乐:在巴厘岛酒店中每天都能听到竹筒打击乐演奏,但这并不是完整的巴厘岛音乐。加麦兰音乐融合铜乐,鼓乐,弓弦乐,据说还有中国的古乐调!
皮影:皮哇扬,最具代表性的娱乐形式,故事题材均取自印度教两*诗,以《罗摩衍那》(Ramayana)为多。观之也可对其宗教故事有更深的了解。
舞蹈:以勒贡和巴隆两种为代表,有点类似咱们的阳春白雪和下里巴人的区分,仍以《罗摩衍那》(Ramayana)为表演题材,舞蹈动作很单调,主要以手眼传神而表达。
雕刻:石雕主要集中在巴都布兰(BATUBULAN),木雕在马斯(MAS),银器在哲鲁(CELU),其中以木雕最为出名,主要是村质珍贵(多为檀香木、黑檀木、和柚木)造型以神话人物居多。
绘画:主要在乌布(UBUD),阿马(ARMA)艺术馆很漂亮,值得一观,另外尼加艺术馆收藏有很多珍品。巴厘岛的绘画艺术对世界绘画艺术的发展有很深的影响,比如印象大师高更,另外比利时的马尤尔,1932年来到岛上,留居下来并娶当地人,他的带有巴厘岛风格的作品在西方引起了很大的反响。
手工:巴厘岛的手工作品中编织和蜡染很有特色,也许很多人认为中国的蜡染很多,不足为奇,可是巴厘岛的“仁辛科”是世界上仅有分经纬染色后编织而成,一件服装需耗时数年,不过也极少见到,那是有身份的人在重大祭祀时才穿着。
在岛中部的生宜有著名的猴子庙,猴子成群结队。其北有风景优美的比都库湖。著名的京打马尼,气候凉爽,由此可远望顶峰终年烟雾迷朦的巴都火山。巴都山下的巴都湖也以风光优美著称。岛东南部的格龙宫是著名的古代巴厘王朝法庭所在地,宫殿气派雄伟,四面有护城河,屋顶绘满犯人受刑时的画像。岛西南海滨的丹那乐,岸边高地建有庙宇,因长年海浪冲蚀,使此地与本岛相离25米,形成孤岛,每当海潮上涨,宙宇在波涛中似沉似浮,宛如水中宫殿。
巴厘岛人都是生活的哲学家,工作时认真工作,用餐时喜悦的吃,睡觉时安详的睡,与万物众神和平相处,心无旁骛的过每分每秒,生活自然逍遥,一生当然快意。“金钱非万能”这句陈腔滥调,说穿了只是句口是心非的成语,以金钱价值衡量一切,是人类亘古不移的标准。
Banjar自治太平盛世
巴厘岛人不仅在宗教上有自己的一套认知,在生活管理上更有一套不同于官方的版本。
虽然*明文订定了县市村里的行政系统,但真正推动运作的是“Banjar”。“Banjar”是比“村”还次一级的小单位,由百来户民家所构成,属于巴厘的自治组织,不在*机关的档案上,从每户人家的婚丧喜庆到个人行为的赏罚,都经由每月月会决议处理方案。严谨的自治组织使得户户声息相通,鸡犬相闻,形成一股强悍的道德约束力,因此,巴厘岛虽美如世外桃源,却不可能让你拥有独善其身的隐士生活。
贵族平民平起平坐
源于宗教上的阶级制度,在巴厘岛是存在的,但如同巴厘岛人信仰宗教的态度,凡事圆融的巴厘岛人对于阶级制度也不似印度人那般严苛认真,在巴厘岛4种阶级不仅平起平坐,用词遣字也不局限是高阶语或低阶语,而随着经济力量的渗透,以往明列在名片上的阶级封号,也逐渐被傲人的学经历所取代。不过,入境随俗是基本常识,这4种阶级还是得谨记在心,以免在祭祀等注重身份的特殊场合里误蹈禁忌,百口莫辩。
阶级名I 男性封号 I 女性封号
Brahmana祭司I da Bagus I da Ayu
Ksatriya贵族I Cokorda I da Cokorda
Waisya 工匠商人I Dewa I Desah
Sudra(Jaba平民) I 无 I 无
沧海桑田不改颜色
巴厘人对自家人不问出身,对外来客不分来处,纯真的随和态度,使巴厘岛成为人们共同信赖寄放心灵的休憩站。可贵的是,巴厘一年接待百万访客来去,可依旧不改颜色,沧海仍是沧海,桑田犹然是桑田。
早晚供奉的规矩和沐浴的习惯百年不改,尽管观光客拿着V8群聚围观,巴厘人仍视若无睹过自己的日子,而你见过的梯田,今天仍在原处等你归返,其中改变的只有稻禾品种。巴厘的农作面积逾90%改种新品种,成长快速、抗病力强是新品种攻占巴厘的本事,但过度使用杀虫剂是巴厘人付出的代价,随之改变的生态导致青蛙、鳗鱼数量锐减,蛙鸣是巴厘小夜曲的主调,有一天这熟悉的乐章会不会变调了?巴厘人已开始深思这个问题。
勤奋工作专心玩乐
逍遥度日是巴厘人的生活态度,但这可不表示懈怠,事实上,天才蒙蒙亮,巴厘的男人就荷锄下田勤力耕耘,女人家则洒扫备餐照顾牲口,待日头升高,大地变得炙热,男人们便暂停手边工作,返家看顾心爱的斗鸡,而此时睡眼惺忪的观光客才刚出门活动,见着了满街抱着斗鸡纳凉聊天的巴里男人,便认定他们是一群不事生产的懒人,久而久之,这项有欠公允的成见,竟成了巴厘男人通行全球的负面印象,仿佛那赏心悦目的梯田是自各儿长出来似的。
其实,巴厘男人是挺憨厚的,照顾了该做的活儿,就专心一意的守着宠物斗鸡。他们对斗鸡的期许,全寄托在祭祀庆典上,那是公认可搏技下注的场合。上场的斗鸡脚上加绑利刃,经过一阵尘土与鸡毛齐飞之后,胜负立判,赢家领取赌金及败死的鸡,赌金入了荷包,死鸡则上了餐桌。
巴厘岛的火葬仪式
巴厘岛的火葬仪式:牛型的棺木代表地位和身份,只有贵族和僧侣才能享用。
烈焰将祭品和棺木一起化成灰烬,人们祝愿死者的灵魂在这一刻升华。
在宗教信仰的影响下巴厘岛人对死亡有自己的理解,他们的习俗是要庆祝死亡。巴厘岛人死后,按习俗都要举行火葬,未经火葬的死者灵魂污秽不堪,将会给人们带来灾难。如果在一定时间内不为死者举行火葬,死者的灵魂就无法*,成为终夜徘徊人间的厉鬼。因此这里的火葬葬仪非常隆重,也是巴厘岛上的奇观之一。火葬在人死后第42天举行,因为巴厘岛人认为,人死后,灵魂要经过42天才能离开躯体。在火葬前,要将尸体进行处理,首先用各种香料制作的液体将尸体浸泡,然后用布包扎起来,放在一个竹筐里,火葬前的一天,死者的亲属都穿上最华美的盛装,男子还要佩戴宝剑,聚集到一起进行*,晚上还要举行盛大的文娱晚会,表演傀儡戏,跳各种欢乐的舞蹈,人们载歌载舞等待第二天的到来。
火葬的日子,在音乐的伴奏下,附近的男人都争先恐后地赶来抬尸体,妇女们每人带来一瓶从邻近寺庙中拿来的圣水,还有一群给死者灵魂带路的活小鸡摆放在葬礼列队前。祭司祈祷完毕,发放弓矢,葬礼列队出发,祭司手执红法冠,在尸体面前引导,队伍必须走弯弯曲曲的路线,为的是避开凶神恶煞,并使死者灵魂失去方向,找不到归路。进入火葬场,先由死者近亲割开裹尸布,祭司登上竹塔的平台,大声念祈祷词,把许多古钱撒在上面,算是贿赂给死神的赎金,妇女们将带来的圣水洒在尸体上,再把盛圣水的瓶子打得粉碎。接着,就将尸体移入兽形木棺,待到夜幕降临,就开始放火焚烧。在火光的照耀下,庆祝仪式开始,乐队奏乐,观众开始狂欢。其中一项主要活动是拔河赛,双方争夺装有尸体的棺木,一边代表天使,另一边是恶魔,双方争夺死者的灵魂,要有多次反复,最后总是天使胜利。全部活动都贯穿着豪饮和歌唱。整个葬礼中死者的家属并不悲伤。巴厘岛人认为,如果过分悲伤,将会妨碍死者灵魂*。尸体逐渐成为灰烬,观看的群众才渐渐散去。亲属们将骨灰收拾起来,装入椰子壳内。在祭司祈祷下,把骨灰抛进大海。整个葬礼宣告结束。
隆重的火葬仪式费用非常昂贵,有时可高达人民币几万甚至几百万元,12年前吉安雅区的国王去逝,葬礼花费高达500万元美金。大规模的火葬往往有上千人来抬笨重的竹塔和棺材。竹塔的高低视死者身份而定,有的高达二十多米,有十一二级,低的也有三四级。棺材是动物形状的,僧侣、富人的棺材雕成牛形,勇士为飞狮形,普通人则为半象半鱼形。塔型竹架的大小及仪式的隆重程度,全仰仗丧宾的身份、地位及财力。但是葬礼的高昂费用很多人不能负担,因此经济拮据的当地人就先将去世的家人土葬,等有了足够的钱及遇到好日子时再将尸体挖出,举行火葬。这段等待时间有可能是两到三年或十年以上。
在巴厘岛,每隔十年左右,还将举行一次大规模的集体火葬,由大家分担费用。每逢此时,巴厘岛人便清理岛上的所有坟墓,把所有的尸体、骸骨集中火化,让那些不安的灵魂得到安息。
巴厘岛语言
印尼话(Bahasa Indonesia)为印尼及巴厘岛的官方语言,而巴里岛话(Bahasa Bali)为当地人民之方言。英文也非常广泛的被使用,尤其在热闹的观光区,英文是最常被使用的语言。此外,荷兰语、德语、法语、日文及中文,也在某些地方被使用着。尤其这几年台湾人观光巴里岛的数字呈现极快速的增加,也因此有许多脑筋动得快的商家。餐厅或是观光地区的小贩也开始学习着我们熟悉的国语(Mandarin)和闽南语(Ho-Chan),因为印尼有许多早期从闽南地区移民的老华侨,故他们所说的闽南语和我们所说的国语总是有一点点差距,不过沟通是绝对没有问题的。常常在观光区你更是会听到说着:“圈部乙万……扁依啦(全部一万)!”“多少?”的小贩,不禁让人觉得倍感亲切,进而停下脚步,与之对话……不过,当你一停下来,事实上就代表一大群小贩即将过来围绕着你与你进行“交易”喔!哈哈……这时候要脱身可就要用些方法啰。

热心网友 时间:2022-06-20 15:33

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