发布网友 发布时间:2022-04-26 05:17
共4个回答
热心网友 时间:2023-10-06 07:02
常贵田是反对拜师仪式的繁琐,曾经也当过几次引师,包括侯耀文收郭德纲为徒,但并不是针对郭德纲。
常贵田去世前才出书,是对相声事业的总结常贵田(1942~2018.11.30),生于相声世家,相声大师常连安的长孙,小蘑菇常宝堃的长子,国家一级演员、艺术指导。
1954年拜著名相声演员赵佩茹为师,开始正式学习相声,1958年进入中国人民*海军*部文工团(副军级)。
常贵田是反对拜师仪式的繁琐,曾经也当过几次引师,包括侯耀文收郭德纲为徒,但并不是针对郭德纲。
常贵田去世前才出书,是对相声事业的总结常贵田(1942~2018.11.30),生于相声世家,相声大师常连安的长孙,小蘑菇常宝堃的长子,国家一级演员、艺术指导。
1954年拜著名相声演员赵佩茹为师,开始正式学习相声,1958年进入中国人民*海军*部文工团(副军级)。
常贵田大半辈子都奉献在了相声事业上,多年以来走遍全国各地,四处为群众演出,不仅有非常深厚的传统相声功底,还有很多的创新作品,反映的是新时代百姓的生活。
2018年5月,也就是常贵田去世的前半年时间,出了一本书《五独俱全》,其中针对相声的传统拜师仪式有了新的看法。
他认为,很多艺术家把收徒仪式简化了,并没有引保代,这是时代的进步,也是相声的进步。如今,又有人提出来,相声收徒必须要引保代,就没必要了。
他曾经也几次当过引师,觉得自己错了,现代社会礼仪应该从简,徒弟给*鞠个躬是可以的,但磕头就没必要了。
常贵田的意思,是反对相声界传统收徒仪式的繁文缛节,提倡与时俱进。引保代三师的职责可担当,但在拜师之时的设立可以免除。
常贵田的这番言论,与他所处的时代有很大关系。他是新中国成立以后才开始进入相声界说相声,骨子里就有创新思想,对于传统的一些文化,有的是抵触的,他更希望相声能有新时代的特征。
常贵田如同马志明一样,不太喜欢传统的师徒关系,更喜欢与师生相称。
常贵田与郭德纲没有过节郭德纲是2004年10月拜师侯耀文,那时候有引保代,分别是常贵田、石富宽、师胜杰,常贵田这一次就充当了郭德纲的引师。
郭德纲虽然是70后,长在新时代,但他从小接触的传统艺术多,对于传统的一些礼节是非常注重的,在他收徒的时候,比较强调引保代。
德云社最新一批的收徒仪式上,即霄字科的拜师,都有引保代,分别是于谦、侯震、高峰,均是郭德纲的左膀右臂,德云社地位相当高的人。
除了德云社以外,其他的一些相声团体在收徒的时候,也有引保代的方式。常贵田只是针对这个行业发表他的个人观点,并非针对谁,当然更不是针对郭德纲。
因为常贵田与郭德纲没有过节,常贵田都是郭德纲拜师侯耀文时的引师,是他引荐给侯耀文的。如果他不看好郭德纲,就不会当引师,要不然以后要负责任的。
常贵田所说的“我错了”,不是他不该当郭德纲引师的意思,而是他从一开始就不该传承这种引保代的礼节。
常贵田直到去世前才发表这种观点,更是对他人生的一个总结,为相声的发展提出个人意见。他也清楚,这种礼节需要慢慢更替,而不可能一下子废除。
德云社现在比较注重引保代,或许若干年以后,也会慢慢取缔这种风俗习惯。
热心网友 时间:2023-10-06 07:03
可能是考虑不周,或是发现了郭德纲的人品有问题,或是对郭德纲的大红大紫有嫉妒之心,对当初引荐拜师有一定的悔意。热心网友 时间:2023-10-06 07:03
郭德纲是为了在自己犯错时能有人即使敲打他,不让自己太过于骄傲。热心网友 时间:2023-10-06 07:04
*没有错啊为啥啊这是?难道要*先认错?