佛前点灯是早上点还是晚上点好,还是早晚都可以点?
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发布时间：2022-04-26 00:51
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时间：2022-06-12 20:17
最好是早上一次，晚上一次，都看自己的心是怎么想的，这个发心很重要，如果你发心就想我现在供的灯是为了遣除一切众生心里的无名黑暗，愿一切众生获得佛陀的光明！那么这个发心供灯的功德很大！只要发心好，早上或者晚上供灯都是可以的。在佛教里不管你是供灯也好，烧香也好，做一切善事，都需要发心为了利益一切众生而做！如果为了自己的话，那么不管做多大的善事还是没有意义的！
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时间：2022-06-12 20:17
燃灯供佛
佛光普照，光明无量，
点亮心灯，智慧增长，
出入平安，昼夜吉祥，
家庭幸福，事业兴旺，
灯灯相续，代代贤良，
花开献佛，容貌端庄，
善缘广结，东成西就，
虔诚供奉，功德无量。
燃灯供佛到底有何功德?佛在《施灯功德经》中说，燃灯供佛的福德之大，只有佛才能知道，阿罗汉和菩萨都说不尽。如果你能自己或者带着亲朋好友、同修道侣一起来供灯，或者用“香、花、璎、鬘、宝、幢、幡、盖”等等美好事物来供养，福德更加不可思议。
燃灯供佛的利益
《佛说施灯功德经》：「舍利弗。若彼众生于佛塔庙奉施灯明。以此奉施所作善业。能获安乐可乐之果。彼施灯明作善业时。欣喜相应从信心起。于现世得三种净心。何等为三。彼诸善男子善女人作是念。我于如来已设供养。知身不坚摄坚身想。知财过患摄坚财想。舍利弗。是名供养佛塔第一净心。复次舍利弗。彼诸善男子善女人。起如是心。我于如来无上福田最胜福田。能受最胜供养者所。已作供养。我今不畏堕于地狱畜生饿鬼。我此善根已作人天善道之因。得于妙色资生众俱。又得智能安稳快乐。乃至能得菩提之果。舍利弗。是名供养佛塔第二净心。复次舍利弗。彼诸善男子善女人。作如是想。我于诸佛已作舍施。已作福德。已舍悭贪。己除悭过。作如是念已。施心无恼施心增长。舍利弗。是名供养佛塔第三净心。」
「舍利弗。若善男子善女人住于大乘。于佛塔庙施灯明已。彼世世中得于八种可乐胜法。何等为八。一者获胜肉眼。二者得于胜念*测量。三者得于胜上达分天眼。四者为于满足修集道故得不缺戒。五者得智满足证于涅盘。六者先所作善得无难处。七者所作善业得值诸佛。能为一切众生之眼。八者若善男子善女人。以彼善根得转轮王所得轮宝。不为他障。其身端正。或为帝释得大威力具足千眼。或为梵王善知梵事得大禅定。」
由此可知，燃灯供佛、塔、庙，具有坚身坚财、不堕地狱畜生饿鬼、作人天善道之因、妙色资生众俱、得智能安稳快乐乃至菩提之果、施心无恼施心增长等种种利益。(身体健康、财产丰足;不堕恶道、可生人天;相好庄严、诸物不缺;智慧增长、快乐无忧、速成佛道;欢喜布施)
《佛说施灯功德经》中讲述了诸多奉施灯明的福德利益，诸位大德如若亲阅一遍，必能更有收获，法喜充满。依经中所言，我们要燃灯供佛时可以如是观念：于佛塔庙前从信心起故供此灯。
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时间：2022-06-12 20:18
阿弥陀佛
佛教点灯，点蜡烛都是表法，下面祖师大德有开示两种点灯的方法，当然都要注意防火
问：家里佛堂点灯，是二十四小时把它点着，这样如法吗？
净空法师答：
基本上有两种说法，依据《贤愚经 贫女难陀品》的说法：佛陀时代，有一个乞丐女人，乞讨了一整天才得到一点点东西，就把东西拿去换油来点灯供佛。佛陀平常有交代，天亮就把灯吹熄掉，但是乞丐女点的灯就是吹不熄。如果按照这个说法，点灯是从晚上点到天亮，白天不点。另外《药师经》的说法是：续命灯要点四十九盏，连续二十四小时。所以两种都可以，但是要注意安全第一。
净空法师---佛教烧香，供水，供灯、燃灯，供花，供果的表法意思。
佛的供具都是有表法的意思，一定要懂。前面我们读到供灯、燃灯，灯代表光明、代表智慧，更深一层的意思，代表燃烧自己照耀别人，它有这么深的意思在里面；蜡烛、油灯就特别明显，这个意思特别明显。佛弟子曾经发过愿，「众生无边誓愿度」，佛弟子所修、所行一切功德都回向给一切众生，不为自己。这些供具里头都表这个意思。
烧香是表信的，表戒定的。家里面如果有小佛堂，有佛像，不要多，一支香。我们看到香、看到香炉就知道，我们要修定、要修慧，修戒定。看到香，提醒我们，我们在日常生活当中，人与人之间的交往要讲信用。别人不讲信用，我讲信用。
那我们是不是有吃亏的？给诸位说，决定没有吃亏。你要真正懂得因果，叫因果通三世，因果定律之下是人人平等，没有吃亏的，也没有上当的。我们占别人便宜，来生要还他；我们吃了亏，来生有补偿。你真正懂得了，你才会坚守伦理道德，不违背因果。
什么供具都没有，水不能没有。水要干净，不能供茶，供茶就错了，茶有颜色，不干净。水代表什么？水代表心地，心要像水一样干净，清净心，要像水一样不动，不起波浪。所以看到水，实际上都是给我们看的，佛不需要，菩萨都不需要，给我们看的，我们看到水，就想到清净心、平等心。让它时时刻刻提醒自己，心要清净、心要平等、心要觉。
供花代表因。花是植物，开花之后结果，花好果一定好，这就是代表善因善果，恶因就有恶报。所以花代表六波罗蜜，六度因花。菩萨修六波罗蜜，得果地上是六种殊胜的果报。这是讲的供养表法，一定要懂得。
文摘恭录—净土大经解演义（第四一二集）
热心网友
时间：2022-06-12 20:18
