发布网友 发布时间:2022-04-26 02:46
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热心网友 时间:2022-05-02 03:09
1、空白也是一种色彩:佛在菩提树下大彻大悟,我在灶台旁茅塞顿开,世界上并非所有的事情都值得全心全意去做,适当的空白也是一种色彩。
我花很长时间吃一枚很小的水果,我用一上午读一本很久没有读完的闲书,我整整一天都穿着睡衣在房间里游来荡去。
有时,我就这样悠闲地度日,因为我发现事业固然是我必须营造的圣殿,但在这个圣殿的后面还应该有一个花园。
男人们忙忙碌碌,争取金钱和地位,沉溺于琐事和俗务,让头衔、身份,财产充满生命的每一个角落,这种没有空白的生命,最终有几个不是赢了别人,输了自己。
空白是不着一字的风流,是无为而至的悠然,是一种闲适而富有的自然存在,是人生的一种智慧和哲学。
君不见,一辈子勤勤恳恳的公务员、退休不久就弃世而去,实在是因为他们终其一生都没有领略到这种智慧,至死都没学会这门哲学。
空白能解开功名的绳索,能卸下利禄的重负,它是享受生活的营地,是生命大吐芬芳的良宵。
没有空白的人生是一个充满*的人生,这样的人生永远都不会有心灵的宁静,不会有恬静的陶醉,不会有精神的愉悦,更不会有人与自然的交融。
在这个世界上,生活的艺术,有时就是一门留白的艺术。
2、活法不止一种:生命有无数种形式,活法不止一种。
别人看着自然,自己活的别扭是一种;自己活的自然,别人看着别扭又是一种。
在这个世界上,过自己喜欢过的日子,就是最好的日子,活自己喜欢的活法,就是最好的活法。
我曾羡慕过仕途上的某个位置,后来我发现,在这个位置上得到的尊敬大多是虚假的尊敬,我放弃了这种羡慕。
我曾仰视过很大的人物,后来我发现他们离开权柄之后,剩下的仅是委琐,我不再有这种仰视。
我曾崇拜过有钱人的优越,后来我发现他们也在暗慕我的悠闲,我不再有这种崇拜。
不羡慕别人,不卑贱自己,按自己的天性渡完自己的时日,就是天堂的日子。
在人生的道路上,学会享受生命,避免拖着生命往前走,是人生最好的选择;习惯于无人欣赏,不把自己活给别人看,是人生的智慧;本性中存点不可理喻之处,心中不过份在意时代的脸色,会使生命更有趣味。
世界上,人生没有固定的模式,谁如果为了某种目的用某种模式来框定自己,他迟早要留下笑柄。
永不卸装的演员,始终端着架子的领导,身之后,人们多蚩之以鼻。
在活法上,我坚持寻找心中最感舒适的一种。
我深信,这样做的人就是得到上帝优厚天赋的人。
3、幸福是灵魂的香味:幸福如磁石,人生如铁。
哲学家与诗人探求人生的真谛,说白了就是寻找一种属于自己的幸福。
芸芸众生,执着地活着,追求爱情的甜蜜、婚姻的*、事业的成功,莫不是其间蕴含着人类的幸福。
幸福是灵魂的香味,没有物化形式,没有量化标准。
卑鄙者可以有快感,无道的人可以有满足,然而,他们都不会拥有真正的幸福。
幸福与生命的形式无关。
在病人眼里,健康是福,在受难者眼里,平安是福,在万事顺心者眼里,没有幸福。
幸福是一件伴生物。
没有在冰天雪地里踟躅过的人,不会感到暧室轻衾的舒坦;没经历过饥饿煎熬的人,不知道温饱的含义;没有过殚精竭虑的人,不会有大彻大悟的淡然。
幸福的故事还都没有。
富翁在席梦思床上辗难眠,流浪汉在街头睡的十分香甜。
幸福在回望时又不断变幻,一个当初的忧伤可能是今天的幸福,今天的幸福也可能正是明天的惆怅。
幸福还不能言传。
快乐时,我们可以欢呼,幸福降降临时,我们迎接它的通常是含泪的双眼。
在这个世界上,快乐可以表达,幸福总是默然。
幸福是上帝掷到人间的一块最费思量的诱饵,没有得到的时候,它让你魂牵梦萦,一旦得到,又让你感到味道索然。
智慧的人发现这个道理之后,把幸福定义为不断追求,把不幸定义为享受和占有。
4、回归到零:一切从零开始,最终还要回归到零。
早晨太阳从东方升起,一夜之后它又回归到东方。
巍峨的高山,顶着千年的积雪;沧桑的大地上奔流着古老的江河,回归到它原来的地方去,沉睡着的冰雪,也是如此思索。
狡辩者无论多么喧嚣,强词夺理的人无论说的多么圆滑和机巧,平静之后,都会落入真实给他们设下的圈套。
同样,谬误无论跳得多么高,都要回到真理在大地上给它挖好的那个槽。
天真烂漫的儿童,经过世事的风霜,变得稳重而刚强,更甚者成为风云人物,成了国家的栋梁。
可是,有一天他们的孙子发现坐在花园躺椅上的爷爷正用礼帽捕捉着阳光,那笑容和神情和三岁时的照片上一样。
回归,温柔而有力;回归,仁慈而冷峻;回归,不知不觉又韧性十足。
然而,回归的真正面目是*。
竞技场上,无论你跑五千还是一万,若不回到起点,你的成绩永远以零计算。
发往其他星球的飞船,若不能返回地面,就被称为是一次失败的实验。
一切从零开始,还要回归到零。
这是世界上最简洁、朴素、浅显的哲学。
它是思想的根、艺术的根。
所不同的是,芸芸众生之中,有的把这个零画的较大,有的把它画的较小。
5、天生其人必是才:天生其人必是才,天生其才必有用。
这是亘古不变的真理。
造物主让我们出生,必赋其使命。
为了让我们有能力完成这种使命,它没有忘记在我们身上注入为完成这种使命所必须具备的潜能,这种潜能就是我们的长处,就是我们打开成功大门的钥匙。
可惜的是,它没有把这个立世的长处明确地写在我们的掌心或额头,而是把它注入到我们的自信和汗水里,注入到我们的思考和精神里。
在人生的旅途中,每一个人都曾迷惑和彷徨,不知道自己的长处在哪里,不知道自己的潜能有多大,不知道自己的路在何方。
然而,我们也都有过这样的经验:只要我们静心思考,充满自信,不断摸索,不惜汗水。
我们就会在不经意中发现自己的长处,找到自己的使命,有时甚至会一举成功。
造物主之所以不直接告诉我们拥有哪些潜能,它是想让我们在完成使命之前锻炼锻炼心力,磨炼磨炼意志,好让我们在成功面前不自傲,在掌声之中不迷向,在鲜花面前不陶醉。
因此,它有意将我们的潜能,放入挫折和坎坷里,放入曲折和泥泞中。
让你流着泪去摸,让你挥着汗去找。
然而,有些人终其一生都不明白这个道理,他们肤浅地理解天意,盲目地听从命运。
他们不知道自己的潜能就在劳其筋骨,饿其体肤,苦其心志的磨炼之中。
他们拒绝尝试,害怕嘲讽,畏惧失败。
他们不知道才干和能力、知识和智慧以及那把成功的钥匙就在这些所谓的灾难和不幸中。
这些人庸碌一生,你能说是造物主的错吗?造物主赋予每个人一把成功的钥匙,有人找到了,有人没找到。
因此,人世间存在着两种生命形式:一种是腐烂,一种是燃烧。
腐烂是才能的埋没,燃烧是潜力的闪耀。
热心网友 时间:2022-05-02 04:27
1、《心经》
全称“摩诃般若波罗蜜多心经”,略称“般若心经”、“心经”,是佛经中字数最少,但影响最大的一部经典著作。其中的“心”(梵文hrdaya),指心脏,含精要、心髓之意。本经系将内容庞大的般若,经浓缩成为表现“般若皆空”精神的简洁经典。
2、《吉祥经》
《吉祥经》出自汉译南传大藏经第26册小诵经,该经在北传佛教中少有耳闻,但在南传佛教中极为重视,被奉为在家人日常修持佛法的入门宝典。该经为巴利语系南传五部经藏中,十五种小部《阿含经》里第一种集内所收的第一经。
3、《大悲咒》
《大悲咒》在汉传佛法中具有极其重要的意义。自唐代翻译《大悲心陀罗尼经》之后,《大悲咒》即广为弘传,并被纳入汉地丛林功课。据《大悲心陀罗尼经》载:《大悲咒》是观世音菩萨为利乐一切众生而宣说,其利益功德广如大海而叹莫能尽;无论是消障除难、得善遂愿,
还是究竟的觉证解脱,《大悲咒》都能因其不可思议的大方便威神之力广为利乐。因而有不在少数的佛门四众,寄於虔心持诵《大悲咒》以自利利他、护持佛法。
4、《华严经》
又称《大方广佛华严经》,是佛成道后在菩提场等处,藉普贤、文殊诸大菩萨显示佛陀的因行果德如杂华庄严,广大*、无尽无碍妙旨的要典。
5、《妙法莲华经》
妙法莲华经,佛教经典,简称《妙法华经》《法华经》,后秦鸠摩罗什译,共七卷。是天台宗依据的主要经典。此经主要思想是空无相的空性说和《般若》相摄,究竟处的归宿目标与《涅槃》沟通,指归净土、宣扬济世以及陀罗尼咒密护等,可谓集大乘思想之大成。其突出重点在于会三乘方便,入一乘真实。