求红楼梦一二集读后感,600字。谢谢
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发布时间:2022-04-26 06:35
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时间:2022-06-24 18:38
红楼梦读后感
个是阆苑仙葩,一个是美玉无瑕.若说没奇缘,今生偏又遇着他,若说有奇缘,如何心事终虚化?一个枉自嗟呀,一个空劳牵挂.一个是水中月,一个是镜中 花.想眼中能有多少泪珠儿,怎经得秋流到冬尽,春流到夏! ——《枉凝眉》
《红楼梦》,一部含笑的悲剧。《红楼梦》不只描写了一个封建贵族家庭由荣华走向衰败的三代生活,而且还大胆地控诉了封建贵族阶级的无耻和堕落,指出他们的种种虚伪、欺诈、贪婪、腐朽和罪恶。它不单指出这一家族的必然崩溃和死亡,同时也暗示了这一家族所属的阶级和社会的必然崩溃和死亡。曹雪芹笔触下所创造和热爱的主人公是那些敢于反判那个垂死的封建贵族阶级的贰臣逆子;所同情悼惜的是那些封建制度下的牺牲者;所批判和否定的是封建社会的虚伪道德和不合理的社会制度。一边是木石前盟,一边又是金玉姻缘。一边是封建社会下必须追求的功名光环,一边是心驰神往的自由之身。曹雪芹笔下的《红楼梦》为我们展现了这场无声的较量。贾宝玉和林黛玉的悲剧爱情故事浓缩了这场较量的全部硝烟,“一个是阆苑仙葩,一个是美玉无瑕”,“质本洁来还洁去”,在面对封建礼教下的种种*和冷漠,甚至以生命的付出为代价,质本洁的追求始终不弃。我们感叹贾、林两人爱情的悲剧的时候,看到了造成悲剧的一个重要因素:林黛玉的清高的个性,她的个性与当时的世俗格格不入,无法与社会“融合”,她的自卑情结正是她自尊的体现,也是她悲剧的开始。
《红楼梦》中她葬花的一段情节,是她的个性体现的焦点所在。她的自卑、自尊、自怜在她的《葬花词》中袒露无遗:“花谢花飞飞满天,红消香断有谁怜?”“一年三百六十日,风刀霜剑严相*,明媚鲜妍能几时,一朝漂泊难寻觅。花开易见落难寻,阶前愁煞葬花人,独把花锄偷洒泪,洒上空枝见血痕。”“ 愿侬此日生双翼,随花飞到天尽头。天尽头!何处有香丘?未若锦囊收艳骨,一捧净土掩风流。质本洁来还洁去,强于污淖陷渠沟。尔今死去侬收葬,未卜侬身何日丧?侬今葬花人笑痴,他年葬侬知是谁?试看春残花渐落,便是红颜老死时。一朝春尽红颜老,花落人亡两不知。”
一个世俗之人无法明白她的思绪,“尔今死去侬收葬,未卜侬身何日丧?侬今葬花人笑痴,他年葬侬知是谁?”面对落花,她想到自己死后的情景,无法释怀,又潸潸泪下。在封建礼教前,她的自卑激发了她的自尊,当宝玉挨打后,工于心计、精于世故的薛宝钗送来了药丸,而且还用训教的口气规劝宝玉改邪归正。但作为封建礼教的叛逆者宝玉的支持人——善良孤傲的林黛玉却只是一味地哭,把眼睛都哭成了桃儿一般,她的哭不是软弱,她以哭这种独特的情感体验来真诚声援宝玉,默默对抗封建礼教,因此只有他们二人的心才贴得最近,爱得最深。
“娴静似娇花照水,行动如弱柳扶风,心较比干多一窍,病如西子胜三分”作者通过贾宝玉的眼睛为我们描绘了一个聪明多才、美貌体弱的病态美人。这么一个柔弱的女子,无视世俗的传统规律,反其道而行之。在经受了无数摧残之后,生命尽头到来之际,封建社会的狰狞面目加速了她的香消玉陨。看过《红楼梦》,我们不会忘记黛玉临死前的那个场景,病危之际,紫鹃四处求人,却没人肯帮。为避免晦气,贾母把宝玉的婚事也转到别处去办理。一面是成亲的喜庆景象,一面是死前的哀怨凄婉,“天尽头!何处有香丘?”无怪乎黛玉的葬花吟诵。什么地方有一个干净的、理想的地方,究竟什么地方有我自己的理想的地方,是香丘呢,我现在所处的现实社会都是污浊不堪的,我要找一个自己的理想的地方,黛玉至死不放弃对自由的追求。我们为之揪心,为之愤懑,一对追求自由的青年男女在封建的枷锁之下生离死别。“一朝春尽红颜老,花落人亡两不知!”黛玉就这样在宝玉的婚庆锣鼓声中离开了人世 。带着她的那份甜蜜走了。甜在何处?甜在这个人不接受世界,世界不接受人的世界上获得理解和亲爱,在孤独无依的世界上,宝玉是她心中永远的温暖;在情爱无傍的世界上,宝玉是她心中永远的伤痛。虽然最后她成为了那些封建制度下的牺牲者。
假作真时真亦假,无为有处有还无”,假假真真,让人琢磨不透《红楼梦》中的一切,林黛玉作为灵魂人物,她与常人不同,她就是她,一丛清高孤傲的、孤芳自赏的空谷幽兰。林黛玉的自卑情结是命运所赐,也以此写成了她的命运。
《红楼梦》博大精深,常读常新,人人有感,次次有悟才是它的不朽魅力。追问有没有描写一点一二集内容的
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时间:2022-06-24 18:38
红楼梦前两集交代了故事的主要背景,以女娲炼石补天的神话故事为依托引出故事主要人物,简单介绍了主要人物的关系。总体故事以甄士隐和贾雨村这两个任务作为线索,一方面通过甄士隐将神话传说与现实联系到了一起,一方面通过贾雨村这个人物与冷子兴的谈话交代出了故事的女主角之一林黛玉以及她与整个贾府的关系,进而引出整个故事的大背景—贾府。作者非常巧妙的安排贾雨村与甄士隐的相遇以及仕途不济时当了林黛玉的西席,将整个故事串联到了一起。林黛玉的母亲去世后在贾雨村的陪伴下来到了她的外祖母家遇到了她的表哥贾宝玉,也是她作为绛珠仙草受神瑛侍者灌溉之恩后要还泪的对象,一说神瑛侍者其实是甄宝玉,而贾宝玉只是那个顽石,也许这满纸荒唐言,真的是一把辛酸泪。都云作者痴,谁解其中味?作者通过林黛玉的视角大致交代了贾府的构成又通过贾雨村办的一个案子引出了薛家,直至宝黛钗初回荣庆堂。
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时间:2022-06-24 18:39
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集片头几分钟,女娲补天,一僧一道将大石幻化成通灵宝玉,视觉效果极佳,极有意境。。我在看的时候一直感觉如果张版《西游记》的片头可以达到这个水平(当然还要更加雄浑和开阔些),那效果将是很值得期待的!呵呵。。。
接下来,如很多人所说,新版《红楼梦》中用变速镜头用的太多而滥,看着非常闹心。。好似你和一个性急之人同坐观碟,但遥控器握于他手,你必须忍受他毫无征兆时不时就要快进一下一般。。片首姑苏城中人景概览,用快速镜头效果还是好的,有一种梦幻与现实快速交错的亦幻亦实的味道。。一僧一道在天界仙风道骨气宇不凡,也很合原著,但二人在人世出场,则不仅应该邋邋遢遢,而且必须应该极端写实化。。反观新版剧中,二人于世间造型,渺渺真人还能保持原著中的跛足,茫茫大士的‘癞头’却给改成了‘笑面’——但此后薛宝钗又提及幼年所遇之癞头和尚,给人感觉竟仿佛不是一个和尚一般,对原著不熟悉的观众没准会产生误解。。非但如此,二人在凡间初遇甄士隐,竟然还有那么快而诡异近乎鬼魅般的“身形”速度——‘移形换影*’?——这实在大失小说之中,二人形象的强烈虚实交衬与仙凡对比的原旨。。。追答 再有就是旁白过多,而且语调时有不确处。。首集中贾雨村说娇杏乃“巨眼英雄”“红尘知己”云云,是有作者浓重的调侃乃至讥讽雨村为人的意味的,但旁白于此过于平直,失却感*彩大半。。还有人说喜欢原著的人就该喜欢如此忠于原著的旁白,我说这是完全不打折扣的废话。。如果文字转换成影像后还要借助依靠如此频仍的旁白来辅助观众理解,那只能说明影像化的不尽如人意。。从文学到影视,靠各自不同而独到的手法引导读者或观众入戏,才是正理。。记录片式的旁白运用,虽然对将来各方*讨论新版是否忠于原著提前上了一个保险打了一个预防针,但效果不得不说,是明显的过犹不及,累赘而繁琐。。。
配乐,太悲了。。这是事先完全没料到的。。李少红在背景音乐的使用上,如果不是在所谓‘创新’这一点上走火入魔的话,那就是给人忽悠上当了。。聊举几例:冷子兴演说荣国府,雨村介绍宁荣二府气象,背景有个飘渺的女声,我没听错的话,唱音竟然是“哈—利—路—亚—”(!),冯小刚《大腕》24分15秒,女声,和新红用的一样一样的。。但《大腕》也不是原创音乐,此段音乐应该另有出处,新红自然是改编。。但还是彻底给人懵着了。。配乐满,只是使用不当;乱配乐,乃至配乱乐,就无法让人轻易原谅了。。第五集闹学堂,摩托发动声,弹簧声,哨子声,摇滚节奏,不一而足,闹学堂搀了这些古怪声响,仿佛迪厅里一群孩子磕了药在蹦迪一般。。贾瑞见熙凤,除了上述声响,还加了飘渺如鬼魅的戏曲女腔。。李少红是想给通过这种彻底不伦不类的古今杂烩声响,来给新版红楼梦增添一抹新时代色彩吗?。。不得不承认,某些方面,李少红比起高希希来,那是胆大狂放多了。。。
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热心网友
时间:2022-06-24 18:39
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