三木之下，何求不得的出典于何处?

发布网友 发布时间：2022-04-19 19:27

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热心网友 时间：2023-12-19 01:12

出自清·陈鸿璧《第一百十三案》四：“诉讼论者每斥为三木之下，何求不得……彼县大老爷已不啻干用百用，欲其不糊涂了事也。”

译文：诉讼的人在严刑之下必得供词，彼县的知府已经不止做过上百次了，想要糊里糊涂草草了事。

“三木之下，何求不得”，谚语，意思是指严刑之下必得供词。三木：指刑具。

扩展资料

三木是古时套在犯人颈、手、足上的刑具，因为是木制的，所以称为三木。而只有重犯（如叛逆。剧盗。杀人等）才会戴此重刑刑具，一般的轻犯（好比如今违反治安法的）只会选择其一。

在佛教关于阎罗的故事中，有阎罗黑白二相的说法，白相即为地狱之主，有百官所命，美女围侍；黑相即每天有两个时辰，要受铜汁灌肠之苦。与此相似，人间有灌锡或灌铅的酷刑。锡的熔点是摄氏二三二度，铅的熔点是摄氏三二七点四度，无论灌锡或灌铅都能把人烫死。而且溶化的锡或铅一入肚腹就会凝固成硬块，这种重金属的坠力也能致人死命。

热心网友 时间：2023-12-19 01:12

出自汉书·司马迁传。

“三木”为何，有两说：

一曰: “三木”指加在颈、手、足三处的刑具,即枷和桎梏。

一曰：“三木”指夹棍，由三根木头做成，又叫“拶”，夹住人的十指用力拉，其痛无比，俗称“三木之刑”。

“拶”。三木之下何求不得，意思是严刑*供，屈打成招。

其实是左右两具，一边用三根木棍，棍上有小洞，再以绳索反复穿系，夹住手指，是古代的一种酷刑。刑叫“拶刑”，刑具就叫“拶”或“拶子”音zan。

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典故简介

汉武帝晚年，身体不好，又非常忌妒，经常因为一点小错就杀掉皇室和朝臣，使朝廷里的人都处于危险之中，自己的生命也受到了威胁。

在这种情况下，长安城内会出现相当规模的巫术现象，意在诅咒皇帝，希望他早日死去。汉武帝直到杨陵的勇士朱安石被捕才知道这件事。朱安石的被捕开启了这场使数万人丧生的大事件。

原来，相国公孙贺为了营救因挪用北方军款而囚禁的儿子公孙景生，将被朝廷通缉多年的楚安石通缉，想用自己的脑袋来赎儿子。

朱安石对公孙自己的做法十分气愤，在知道自己性命不保的情况下，在告白中揭发公孙景生与杨氏公主私通，并通过巫术诡计诅咒皇上早死。

汉武帝看到朱安石的供词，大为震惊，怒不可遏。他立刻下令逮捕公孙和他的儿子，严刑拷打，*他们说出*。

正所谓的“三木之下，何求不得的”，公孙和他父子严刑拷打，但不出所料，他承认了罪行，并揪出了许多同事。确实，经过一番搜查，在他们家里发现了人们用来咒骂的泡桐。

但他设法保住了自己的财富和荣耀。袁丰四年，田死于宰相之位，活到70岁左右，并被册封。

热心网友 时间：2023-12-19 01:12