求李白的《拟古其十一》的意思及赏析
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发布时间：2022-04-26 21:35
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时间：2023-11-05 16:30
另一版本：涉江玩秋水，爱此红蕖鲜。
攀荷弄其珠，荡漾不成圆。
佳人彩云里，欲赠隔远天。
相思无因见，怅望凉风前。
这是一首富于浓厚民歌韵味的拟古诗，诗中以女子的口吻，表现了对
远方情人的深深思念之情。
“涉江玩秋水，爱此红蕖鲜”涉:本义是步行渡水，这里有泛舟游历
之意。玩:赏玩、欣赏。蕖:芙蕖，即荷花，所以《拟古》中又作“爱此
荷花鲜”。秋高气爽，秋水浩淼，首先就给人以清新、凉爽及高雅、纯洁之
感。此时江上弄舟，领略一番江水秋色，已是够惬意的了，然而最引人入
胜、最逗人喜爱的，还是那婷婷玉立的鲜红的荷花。从字面上看，这是通
过写景而点明了时间地点。但从诗歌意象的沉积所蕴含的内容看，这已不
是单纯描景，而是暗含了这位女子如花似玉的体貌及纯洁高雅，坚贞自守
的品格。“涉江”一词，最早见于《楚辞·九章》，那是屈原借以抒没债世忧
国之情并表现其纯沽高雅、坚贞自守的品格。这里虽无债世忧国之意，但
借以表现女子纯洁高雅，坚守贞操的品格和向往专一的爱情，也是未尝不
可。梁元帝《赋得涉江采芙蓉》诗云:“叶卷珠难溜，花舒红易倾.”孔德
昭同上题诗云:“朝来采摘倦，讵得久盘桓。”辛德源《芙蓉》诗亦云:“涉江
良自远，托意在无穷.”就都是借以表现女子对专一爱情的渴望与向往。当
然，这一点还需结合下句的“爱此红蕖鲜”理解。梁吴均《拟古四首》其
三《采莲曲，云:“锦带杂花钿，罗衣垂绿川。问子今何去，出采江南莲。
辽西三千里，欲寄无因缘。愿君早旋返，及此荷花鲜。”“荷花鲜”，就已完
全象征着年轻貌美的女子及其纯洁坚贞的品性。可见李白《拟古》中作“爱
此荷花鲜”并不是没有道理的。可以说，李白的这首诗，与上引吴均诗有
着极为密切的内在联系。从整首诗的布局来看，首二句还只是兴起，但它
在感情的抒发与意境的创造上，已为整首诗奠定了基调。
“攀荷弄其珠，荡漾不成圆。”弄:有把玩、欣赏之意。圆大的绿荷之
上，滚动着颖颗品莹的水珠，仔细把玩之中，才突然发现荡漾中的水珠并
不是圆的。这只是字面上的理解，实际上，这两句诗巧妙地暗寓了这位女
子细微的内心活动。这里，既受到梁元帝“叶卷珠难溜，花舒红易倾”的
启发，同时与南朝民歌《西洲曲，中“低头弄莲子，莲子清如水”的诗句
也有异曲同工之妙。诗人运用了南朝民歌中常用的叶音与双关的艺术手法，
“荷”谐音合，“攀荷”即有希望匹合成双之意。。不成圆”的“圆”，又双关为团圆之圆。那么山“攀荷”到“不成圆”，已非简单的动作与物象描写，而是重在刻画这位女子由对专一爱情的渴望而感发的焦虑与苦闷的心态。
诗歌由开始轻松愉快的赏秋玩荷，到感物而发后的焦虑苦闷，这在意脉上
是一次转折，在情感上是一次跌宕。因而，下面便很自然地过渡到直抒对
“佳人”的思念之情。
“佳人彩云里，欲赠隔远天。相思无因见，怅望凉风前。”“佳人彩云
里”，可以说是受到《西洲曲》“忆郎郎不至，仰首望飞鸿”的启发。然而在
李白的诗中，‘彩云”，却带有一种虚无飘渺、行踪不定的意象，如其《宫中
行乐词八首》其一:“只愁歌舞散，化作彩云飞”，就有相似之处。“欲赠隔远天”，则更明显是受到了《古诗十九首·涉江采芙蓉，:“采之欲遗谁，所思在远道。”又同上《庭中有奇树》:“攀条折其荣，将以遗所思。馨香盈怀袖，路远莫致之。”及吴均:“辽西二千里，欲寄无因缘”等诗的影响，借以表现对远方情人无限思念而又无可奈何的强烈情感。末二句是进一步抒发相思
之苦与惆怅无奈的悲哀情思。“怅望凉风前”，不仅有外貌的描写、心理的刻
划，而且与首句“涉江玩秋水”遥相呼应，并与整首诗的情感、气氛相统一。
这就使得诗歌意境自然浑成，给人以强烈的艺术感染力。
李白的这首诗所受前人的影响是不小的，把它归人“拟古”之组伟
亦不无道理。但是，在完整、统一的意境创造上，这首诗却不为前人所囿，具
有独自的风格特征。其一，诗歌虽然始终并没有对女主人公作正面的描写，
但从诗歌意象及意脉中可以看出，这位女主人公除具有年轻貌美的特征外，
对专一爱情的追求与向往是执着的，其内心情感是细腻而又复杂的。其二，
在诗歌意脉的变化上，由赏秋玩荷经情因物牵到相思苦闷的过程，过渡自
然巧执毫无人工的痕迹。诗歌紧紧围绕“攀荷”这一短暂的细节，把女
主人公由“爱此红菜鲜”到“相思无因见”的整个内心的细微变化，揭示
得一览无余。这与前人相比，就显得更为凝炼、更为集中。运用委婉含蓄
的艺术手法，淋漓尽致地表现出人物的内心情感，这也是值得我们今天学
习的。
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涉江玩秋水，爱此红蕖鲜。
攀荷弄其珠，荡漾不成圆。
佳人彩云里，欲赠隔远天。
相思无因见，怅望凉风前。
这是一首富于浓厚民歌韵味的拟古诗，诗中以女子的口吻，表现了对
远方情人的深深思念之情。
“涉江玩秋水，爱此红蕖鲜”涉:本义是步行渡水，这里有泛舟游历
之意。玩:赏玩、欣赏。蕖:芙蕖，即荷花，所以《拟古》中又作“爱此
荷花鲜”。秋高气爽，秋水浩淼，首先就给人以清新、凉爽及高雅、纯洁之
感。此时江上弄舟，领略一番江水秋色，已是够惬意的了，然而最引人入
胜、最逗人喜爱的，还是那婷婷玉立的鲜红的荷花。从字面上看，这是通
过写景而点明了时间地点。但从诗歌意象的沉积所蕴含的内容看，这已不
是单纯描景，而是暗含了这位女子如花似玉的体貌及纯洁高雅，坚贞自守
的品格。“涉江”一词，最早见于《楚辞·九章》，那是屈原借以抒没债世忧
国之情并表现其纯沽高雅、坚贞自守的品格。这里虽无债世忧国之意，但
借以表现女子纯洁高雅，坚守贞操的品格和向往专一的爱情，也是未尝不
可。梁元帝《赋得涉江采芙蓉》诗云:“叶卷珠难溜，花舒红易倾.”孔德
昭同上题诗云:“朝来采摘倦，讵得久盘桓。”辛德源《芙蓉》诗亦云:“涉江
良自远，托意在无穷.”就都是借以表现女子对专一爱情的渴望与向往。当
然，这一点还需结合下句的“爱此红蕖鲜”理解。梁吴均《拟古四首》其
三《采莲曲，云:“锦带杂花钿，罗衣垂绿川。问子今何去，出采江南莲。
辽西三千里，欲寄无因缘。愿君早旋返，及此荷花鲜。”“荷花鲜”，就已完
全象征着年轻貌美的女子及其纯洁坚贞的品性。可见李白《拟古》中作“爱
此荷花鲜”并不是没有道理的。可以说，李白的这首诗，与上引吴均诗有
着极为密切的内在联系。从整首诗的布局来看，首二句还只是兴起，但它
在感情的抒发与意境的创造上，已为整首诗奠定了基调。
“攀荷弄其珠，荡漾不成圆。”弄:有把玩、欣赏之意。圆大的绿荷之
上，滚动着颖颗品莹的水珠，仔细把玩之中，才突然发现荡漾中的水珠并
不是圆的。这只是字面上的理解，实际上，这两句诗巧妙地暗寓了这位女
子细微的内心活动。这里，既受到梁元帝“叶卷珠难溜，花舒红易倾”的
启发，同时与南朝民歌《西洲曲，中“低头弄莲子，莲子清如水”的诗句
也有异曲同工之妙。诗人运用了南朝民歌中常用的叶音与双关的艺术手法，
“荷”谐音合，“攀荷”即有希望匹合成双之意。。不成圆”的“圆”，又双关为团圆之圆。那么山“攀荷”到“不成圆”，已非简单的动作与物象描写，而是重在刻画这位女子由对专一爱情的渴望而感发的焦虑与苦闷的心态。
诗歌由开始轻松愉快的赏秋玩荷，到感物而发后的焦虑苦闷，这在意脉上
是一次转折，在情感上是一次跌宕。因而，下面便很自然地过渡到直抒对
“佳人”的思念之情。
“佳人彩云里，欲赠隔远天。相思无因见，怅望凉风前。”“佳人彩云
里”，可以说是受到《西洲曲》“忆郎郎不至，仰首望飞鸿”的启发。然而在
李白的诗中，‘彩云”，却带有一种虚无飘渺、行踪不定的意象，如其《宫中
行乐词八首》其一:“只愁歌舞散，化作彩云飞”，就有相似之处。“欲赠隔远天”，则更明显是受到了《古诗十九首·涉江采芙蓉，:“采之欲遗谁，所思在远道。”又同上《庭中有奇树》:“攀条折其荣，将以遗所思。馨香盈怀袖，路远莫致之。”及吴均:“辽西二千里，欲寄无因缘”等诗的影响，借以表现对远方情人无限思念而又无可奈何的强烈情感。末二句是进一步抒发相思
之苦与惆怅无奈的悲哀情思。“怅望凉风前”，不仅有外貌的描写、心理的刻
划，而且与首句“涉江玩秋水”遥相呼应，并与整首诗的情感、气氛相统一。
这就使得诗歌意境自然浑成，给人以强烈的艺术感染力。
李白的这首诗所受前人的影响是不小的，把它归人“拟古”之组伟
亦不无道理。但是，在完整、统一的意境创造上，这首诗却不为前人所囿，具
有独自的风格特征。其一，诗歌虽然始终并没有对女主人公作正面的描写，
但从诗歌意象及意脉中可以看出，这位女主人公除具有年轻貌美的特征外，
对专一爱情的追求与向往是执着的，其内心情感是细腻而又复杂的。其二，
在诗歌意脉的变化上，由赏秋玩荷经情因物牵到相思苦闷的过程，过渡自
然巧执毫无人工的痕迹。诗歌紧紧围绕“攀荷”这一短暂的细节，把女
主人公由“爱此红菜鲜”到“相思无因见”的整个内心的细微变化，揭示
得一览无余。这与前人相比，就显得更为凝炼、更为集中。运用委婉含蓄
的艺术手法，淋漓尽致地表现出人物的内心情感，这也是值得我们今天学
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远方情人的深深思念之情。
“涉江玩秋水，爱此红蕖鲜”涉:本义是步行渡水，这里有泛舟游历
之意。玩:赏玩、欣赏。蕖:芙蕖，即荷花，所以《拟古》中又作“爱此
荷花鲜”。秋高气爽，秋水浩淼，首先就给人以清新、凉爽及高雅、纯洁之
感。此时江上弄舟，领略一番江水秋色，已是够惬意的了，然而最引人入
胜、最逗人喜爱的，还是那婷婷玉立的鲜红的荷花。从字面上看，这是通
过写景而点明了时间地点。但从诗歌意象的沉积所蕴含的内容看，这已不
是单纯描景，而是暗含了这位女子如花似玉的体貌及纯洁高雅，坚贞自守
的品格。“涉江”一词，最早见于《楚辞·九章》，那是屈原借以抒没债世忧
国之情并表现其纯沽高雅、坚贞自守的品格。这里虽无债世忧国之意，但
借以表现女子纯洁高雅，坚守贞操的品格和向往专一的爱情，也是未尝不
可。梁元帝《赋得涉江采芙蓉》诗云:“叶卷珠难溜，花舒红易倾.”孔德
昭同上题诗云:“朝来采摘倦，讵得久盘桓。”辛德源《芙蓉》诗亦云:“涉江
良自远，托意在无穷.”就都是借以表现女子对专一爱情的渴望与向往。当
然，这一点还需结合下句的“爱此红蕖鲜”理解。梁吴均《拟古四首》其
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攀荷弄其珠，荡漾不成圆。
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相思无因见，怅望凉风前。
这是一首富于浓厚民歌韵味的拟古诗，诗中以女子的口吻，表现了对
远方情人的深深思念之情。
“涉江玩秋水，爱此红蕖鲜”涉:本义是步行渡水，这里有泛舟游历
之意。玩:赏玩、欣赏。蕖:芙蕖，即荷花，所以《拟古》中又作“爱此
荷花鲜”。秋高气爽，秋水浩淼，首先就给人以清新、凉爽及高雅、纯洁之
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是单纯描景，而是暗含了这位女子如花似玉的体貌及纯洁高雅，坚贞自守
的品格。“涉江”一词，最早见于《楚辞·九章》，那是屈原借以抒没债世忧
国之情并表现其纯沽高雅、坚贞自守的品格。这里虽无债世忧国之意，但
借以表现女子纯洁高雅，坚守贞操的品格和向往专一的爱情，也是未尝不
可。梁元帝《赋得涉江采芙蓉》诗云:“叶卷珠难溜，花舒红易倾.”孔德
昭同上题诗云:“朝来采摘倦，讵得久盘桓。”辛德源《芙蓉》诗亦云:“涉江
良自远，托意在无穷.”就都是借以表现女子对专一爱情的渴望与向往。当
然，这一点还需结合下句的“爱此红蕖鲜”理解。梁吴均《拟古四首》其
三《采莲曲，云:“锦带杂花钿，罗衣垂绿川。问子今何去，出采江南莲。
辽西三千里，欲寄无因缘。愿君早旋返，及此荷花鲜。”“荷花鲜”，就已完
全象征着年轻貌美的女子及其纯洁坚贞的品性。可见李白《拟古》中作“爱
此荷花鲜”并不是没有道理的。可以说，李白的这首诗，与上引吴均诗有
着极为密切的内在联系。从整首诗的布局来看，首二句还只是兴起，但它
在感情的抒发与意境的创造上，已为整首诗奠定了基调。
“攀荷弄其珠，荡漾不成圆。”弄:有把玩、欣赏之意。圆大的绿荷之
上，滚动着颖颗品莹的水珠，仔细把玩之中，才突然发现荡漾中的水珠并
不是圆的。这只是字面上的理解，实际上，这两句诗巧妙地暗寓了这位女
子细微的内心活动。这里，既受到梁元帝“叶卷珠难溜，花舒红易倾”的
启发，同时与南朝民歌《西洲曲，中“低头弄莲子，莲子清如水”的诗句
也有异曲同工之妙。诗人运用了南朝民歌中常用的叶音与双关的艺术手法，
“荷”谐音合，“攀荷”即有希望匹合成双之意。。不成圆”的“圆”，又双关为团圆之圆。那么山“攀荷”到“不成圆”，已非简单的动作与物象描写，而是重在刻画这位女子由对专一爱情的渴望而感发的焦虑与苦闷的心态。
诗歌由开始轻松愉快的赏秋玩荷，到感物而发后的焦虑苦闷，这在意脉上
是一次转折，在情感上是一次跌宕。因而，下面便很自然地过渡到直抒对
“佳人”的思念之情。
“佳人彩云里，欲赠隔远天。相思无因见，怅望凉风前。”“佳人彩云
里”，可以说是受到《西洲曲》“忆郎郎不至，仰首望飞鸿”的启发。然而在
李白的诗中，‘彩云”，却带有一种虚无飘渺、行踪不定的意象，如其《宫中
行乐词八首》其一:“只愁歌舞散，化作彩云飞”，就有相似之处。“欲赠隔远天”，则更明显是受到了《古诗十九首·涉江采芙蓉，:“采之欲遗谁，所思在远道。”又同上《庭中有奇树》:“攀条折其荣，将以遗所思。馨香盈怀袖，路远莫致之。”及吴均:“辽西二千里，欲寄无因缘”等诗的影响，借以表现对远方情人无限思念而又无可奈何的强烈情感。末二句是进一步抒发相思
之苦与惆怅无奈的悲哀情思。“怅望凉风前”，不仅有外貌的描写、心理的刻
划，而且与首句“涉江玩秋水”遥相呼应，并与整首诗的情感、气氛相统一。
这就使得诗歌意境自然浑成，给人以强烈的艺术感染力。
李白的这首诗所受前人的影响是不小的，把它归人“拟古”之组伟
亦不无道理。但是，在完整、统一的意境创造上，这首诗却不为前人所囿，具
有独自的风格特征。其一，诗歌虽然始终并没有对女主人公作正面的描写，
但从诗歌意象及意脉中可以看出，这位女主人公除具有年轻貌美的特征外，
对专一爱情的追求与向往是执着的，其内心情感是细腻而又复杂的。其二，
在诗歌意脉的变化上，由赏秋玩荷经情因物牵到相思苦闷的过程，过渡自
然巧执毫无人工的痕迹。诗歌紧紧围绕“攀荷”这一短暂的细节，把女
主人公由“爱此红菜鲜”到“相思无因见”的整个内心的细微变化，揭示
得一览无余。这与前人相比，就显得更为凝炼、更为集中。运用委婉含蓄
的艺术手法，淋漓尽致地表现出人物的内心情感，这也是值得我们今天学
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时间：2023-11-05 16:30
涉江玩秋水，爱此红蕖鲜。
攀荷弄其珠，荡漾不成圆。
佳人彩云里，欲赠隔远天。
相思无因见，怅望凉风前。
这是一首富于浓厚民歌韵味的拟古诗，诗中以女子的口吻，表现了对
远方情人的深深思念之情。
“涉江玩秋水，爱此红蕖鲜”涉:本义是步行渡水，这里有泛舟游历
之意。玩:赏玩、欣赏。蕖:芙蕖，即荷花，所以《拟古》中又作“爱此
荷花鲜”。秋高气爽，秋水浩淼，首先就给人以清新、凉爽及高雅、纯洁之
感。此时江上弄舟，领略一番江水秋色，已是够惬意的了，然而最引人入
胜、最逗人喜爱的，还是那婷婷玉立的鲜红的荷花。从字面上看，这是通
过写景而点明了时间地点。但从诗歌意象的沉积所蕴含的内容看，这已不
是单纯描景，而是暗含了这位女子如花似玉的体貌及纯洁高雅，坚贞自守
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国之情并表现其纯沽高雅、坚贞自守的品格。这里虽无债世忧国之意，但
借以表现女子纯洁高雅，坚守贞操的品格和向往专一的爱情，也是未尝不
可。梁元帝《赋得涉江采芙蓉》诗云:“叶卷珠难溜，花舒红易倾.”孔德
昭同上题诗云:“朝来采摘倦，讵得久盘桓。”辛德源《芙蓉》诗亦云:“涉江
良自远，托意在无穷.”就都是借以表现女子对专一爱情的渴望与向往。当
然，这一点还需结合下句的“爱此红蕖鲜”理解。梁吴均《拟古四首》其
三《采莲曲，云:“锦带杂花钿，罗衣垂绿川。问子今何去，出采江南莲。
辽西三千里，欲寄无因缘。愿君早旋返，及此荷花鲜。”“荷花鲜”，就已完
全象征着年轻貌美的女子及其纯洁坚贞的品性。可见李白《拟古》中作“爱
此荷花鲜”并不是没有道理的。可以说，李白的这首诗，与上引吴均诗有
着极为密切的内在联系。从整首诗的布局来看，首二句还只是兴起，但它
在感情的抒发与意境的创造上，已为整首诗奠定了基调。
“攀荷弄其珠，荡漾不成圆。”弄:有把玩、欣赏之意。圆大的绿荷之
上，滚动着颖颗品莹的水珠，仔细把玩之中，才突然发现荡漾中的水珠并
不是圆的。这只是字面上的理解，实际上，这两句诗巧妙地暗寓了这位女
子细微的内心活动。这里，既受到梁元帝“叶卷珠难溜，花舒红易倾”的
启发，同时与南朝民歌《西洲曲，中“低头弄莲子，莲子清如水”的诗句
也有异曲同工之妙。诗人运用了南朝民歌中常用的叶音与双关的艺术手法，
“荷”谐音合，“攀荷”即有希望匹合成双之意。。不成圆”的“圆”，又双关为团圆之圆。那么山“攀荷”到“不成圆”，已非简单的动作与物象描写，而是重在刻画这位女子由对专一爱情的渴望而感发的焦虑与苦闷的心态。
诗歌由开始轻松愉快的赏秋玩荷，到感物而发后的焦虑苦闷，这在意脉上
是一次转折，在情感上是一次跌宕。因而，下面便很自然地过渡到直抒对
“佳人”的思念之情。
“佳人彩云里，欲赠隔远天。相思无因见，怅望凉风前。”“佳人彩云
里”，可以说是受到《西洲曲》“忆郎郎不至，仰首望飞鸿”的启发。然而在
李白的诗中，‘彩云”，却带有一种虚无飘渺、行踪不定的意象，如其《宫中
行乐词八首》其一:“只愁歌舞散，化作彩云飞”，就有相似之处。“欲赠隔远天”，则更明显是受到了《古诗十九首·涉江采芙蓉，:“采之欲遗谁，所思在远道。”又同上《庭中有奇树》:“攀条折其荣，将以遗所思。馨香盈怀袖，路远莫致之。”及吴均:“辽西二千里，欲寄无因缘”等诗的影响，借以表现对远方情人无限思念而又无可奈何的强烈情感。末二句是进一步抒发相思
之苦与惆怅无奈的悲哀情思。“怅望凉风前”，不仅有外貌的描写、心理的刻
划，而且与首句“涉江玩秋水”遥相呼应，并与整首诗的情感、气氛相统一。
这就使得诗歌意境自然浑成，给人以强烈的艺术感染力。
李白的这首诗所受前人的影响是不小的，把它归人“拟古”之组伟
亦不无道理。但是，在完整、统一的意境创造上，这首诗却不为前人所囿，具
有独自的风格特征。其一，诗歌虽然始终并没有对女主人公作正面的描写，
但从诗歌意象及意脉中可以看出，这位女主人公除具有年轻貌美的特征外，
对专一爱情的追求与向往是执着的，其内心情感是细腻而又复杂的。其二，
在诗歌意脉的变化上，由赏秋玩荷经情因物牵到相思苦闷的过程，过渡自
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主人公由“爱此红菜鲜”到“相思无因见”的整个内心的细微变化，揭示
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的艺术手法，淋漓尽致地表现出人物的内心情感，这也是值得我们今天学
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远方情人的深深思念之情。
“涉江玩秋水，爱此红蕖鲜”涉:本义是步行渡水，这里有泛舟游历
之意。玩:赏玩、欣赏。蕖:芙蕖，即荷花，所以《拟古》中又作“爱此
荷花鲜”。秋高气爽，秋水浩淼，首先就给人以清新、凉爽及高雅、纯洁之
感。此时江上弄舟，领略一番江水秋色，已是够惬意的了，然而最引人入
胜、最逗人喜爱的，还是那婷婷玉立的鲜红的荷花。从字面上看，这是通
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是单纯描景，而是暗含了这位女子如花似玉的体貌及纯洁高雅，坚贞自守
的品格。“涉江”一词，最早见于《楚辞·九章》，那是屈原借以抒没债世忧
国之情并表现其纯沽高雅、坚贞自守的品格。这里虽无债世忧国之意，但
借以表现女子纯洁高雅，坚守贞操的品格和向往专一的爱情，也是未尝不
可。梁元帝《赋得涉江采芙蓉》诗云:“叶卷珠难溜，花舒红易倾.”孔德
昭同上题诗云:“朝来采摘倦，讵得久盘桓。”辛德源《芙蓉》诗亦云:“涉江
良自远，托意在无穷.”就都是借以表现女子对专一爱情的渴望与向往。当
然，这一点还需结合下句的“爱此红蕖鲜”理解。梁吴均《拟古四首》其
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