发布网友 发布时间:2022-04-26 21:26
共2个回答
热心网友 时间:2023-05-16 02:47
可以肯定的是宋玉是屈原以后著名的楚辞作家。但是,宋玉是否为屈原的弟子或学生,从汉代开始就已成为一个谜(一是因为关于宋玉的生平记载,史料奇缺;二是因为汉代史籍记述各异。司马迁《史记•屈原贾生列传》说:“屈原既死之后,楚有宋玉、唐勒、景差之徒者,皆好辞而以赋见称。然皆祖屈原之从容辞令,终莫敢直谏。”此说称宋玉是屈原死后出现的一个“以赋见称”者。但仅与司马迁相距百余年的王逸,却在《《楚辞章句•九辩》中说:“宋玉者,屈原弟子也,悯惜其师,忠而放逐,故作《九辩》以述其志。”王逸说宋玉是师从屈原的弟子,司马迁与王逸之说各异。)。热心网友 时间:2023-05-16 02:48
满意答案午夜星空|8150个满意答案2011-09-17宋玉是屈原以后著名的楚辞作家。关于宋玉的生平,《韩诗外传》、《新序》等书有一些零星的记载,但都太简单,且彼此互相抵牾,未必是可靠的材料。唯一可靠的,现在看来还只有司马迁在《屈原列传》末尾所说的几句话:“屈原既死之后,楚有宋玉、唐勒、景差之徒者,皆好辞而以赋见称。然皆祖屈原之从容辞令,终莫敢直谏。”参照宋玉的作品,宋玉是一个屈原的后辈,他向屈原学习,从事楚辞创作。而出身低微,出仕后并不得意:这大体上是可以肯定的。宋玉的作品据《汉书·艺文志》记载有赋十六篇,其篇目已不可考。然《楚辞章句》有《招魂》和《九辩》,《文选》有《风赋》、《高唐赋》、《神女赋》、《登徒子好色赋》、《对楚王问》,《古文苑》有《笛赋》、《大言赋》、《小言赋》、《讽赋》、《钓赋》、《舞赋》。《招魂》非宋玉所作,已详前节。其馀十二篇,除《九辩》外,都是后人所依托,决不可信。