钟祥的文化
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发布时间：2022-04-26 21:13
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时间：2022-05-29 11:16
钟祥方言，属于中国北方方言区西南区，而在当地，又分有城关（即郢中）口音、冷水口音、东桥口音、旧口口音、柴湖口音（注：柴湖为移民大镇，移民来自河南淅川，属河南方言区）。钟祥方言，以其中最具代表性的郢中口音为主。
现代钟祥方言的特点：
1．自20世纪80年代以来，普通话正大量渗透进钟祥方言中，钟祥方言与普通话的差异正逐渐缩小。1936年中国语言学大师赵元任曾在湖北钟祥调查，当时的“拍、贼、抖、伸、批、骑、架、掐、瞎、削、掉、淹、输、肉”等字，都是钟祥的地方读音。而20世纪80年代末，语言学专家再次到钟祥调查发现，上述字的发音，已接近于普通话的发音。还有许多字的读音，已从方言变为普通话了。
2．钟祥话没有北京话的甜亮轻脆、委婉亲切，也不像上海话的细润娇柔、齐齿嗲气，虽然口音与四川话非常相似，但却又不像四川话那样抑扬顿挫，钟祥话非常朴实憨厚，声调较平，起伏较小。
3．钟祥话中有两个独特的重要助词“哒”和“唦”。“哒”的功能有如普通话中的“了”，表示完成时态；而“唦”则除了在疑问句中相当于普通话中的“吗”之外，通常还用于陈述句中，如“我对家乡新闻了解达清楚得很，我经常上钟祥之窗唦。”
4．钟祥方言不含儿话音。（柴湖移民除外）如北京话“今儿”、钟祥话音“几滴”、北京话“啥儿”钟祥话音“么噻”、北京话“明儿”钟祥话音“么滴”、、北京话“这里”钟祥话音（渣哈）等。
5．钟祥方言中含有非常有趣的颤音/r/，而此种颤音/r/，多半是由词尾“子”演变而来。比如羊子，包子，椅子，车子，老头子等，几乎以“子”结尾的词语，在钟祥方言中“子”都发颤音。俄语中经常出现的颤音令很多学习者头痛，但是对于来自钟祥的学子来说，丝毫没有困难。
6．钟祥方言一般不区分平舌和卷舌音，包括n和l，z和zh，c和ch，s和sh。这一特点在学习日语时会遇到一些障碍。另外，钟祥方言中没有与普通话eng、ing、ong、iong相对应的韵母。 良善剧
良善剧系四川梁平县梁山调与当地江汉民歌和地方花鼓戏合流的产物，统称为“二大戏”，俗名“花鼓子”。建国前，良善剧广泛流传于我市乡村集镇，并广及周边随县、宜城、 荆门、京山等地。其传统剧目有《补褙褡》、《站花墙》、《兰桥汲水》、《吕蒙正赶斋》、《劝小姑》、《闹五更》、《赵五娘》、《访友》、《朱氏割肝》等。伴奏乐器以嗡胡、三弦为主，辅以打击乐器。其唱腔委婉动听，唱词清楚，通俗易懂。
钟祥高腔
钟祥高腔又称蔓子戏，为古文戏曲中的“阳春白雪”，因其曲高和寡，故又名清戏。钟祥高腔艺人将宋玉奉为高腔的创始人，供其牌位。入班者一般为举人秀才，并须首先参拜宋玉牌位。高腔可以化装登台演唱，也可以不化装清唱。乐器伴奏以横笛、洞箫为主，辅以吹奏乐和打击乐，独不用胡琴，这与昆曲相似。其主要剧目有《回书》、《装盆》、《访谱》、《挑袍》、《脱靴》、《荣归》、《夜奔》、《喜逢》、《顶灯》、《思凡》等，唱词文雅深奥，有固定的词牌。1962年，经武汉市楚剧团音乐研究室主任易佑庄收集、整理、汇编成册。从此，楚剧重要腔曲之一的“湖北高腔”产生。
楚歌
钟祥自古为歌舞之乡。著名楚歌《下里》、《巴人》、《阳春》、《白雪》都产生于郢中。楚歌舞艺术家莫愁女得屈原、宋玉的指导，将寡和之曲《阳春白雪》合乐入歌传唱，把楚国歌舞艺术推向高峰，并传播到民间。东晋后刘宋年间，产生《石城乐》、《莫愁乐》、《阳春曲》、《白雪歌》，达到鼎盛时期。迄今流传于钟祥的民歌有《号子》、《田歌》、《山歌》、《小调》、《灯歌》、《儿歌》、《风俗歌》7类60余种。其中以《扬歌》最有特色。
石刻艺术
明清时期，钟祥石刻艺术闻名遐迩，以明代的“少司马坊”为代表作。该坊为明万历九年(1581年)，左兵部侍郎曾省吾出资兴建。青灰石仿木结构，6柱3门，高11米，宽9.9米，三层递缩仿殿宇，单檐歇山顶。周身浮雕花纹，棱形镂空装饰。坊的两面从上至下雕刻有牡丹、凤凰、双龙戏珠、松鹤遐龄、麟麒、鲤鱼跳龙门等全浮雕石刻，构图对称、饱满，用刀周密细致，遒劲流畅，线条顿挫转折，极富变化和动感，烘托出宏大庄严，绚丽辉煌的帝王气派，具有浓郁的明代风格。其艺术表现手法广泛用于民居、祠庙、园林等建筑。除石刻外，还有木刻、泥塑也颇有名气，称“钟祥三雕”。进入新世纪，钟祥玉石雕刻业得到长足发展，既发挥自己的特点，又兼收并蓄，广采各地的特色，其中客店大理石工艺雕品以质地温润、色泽晶莹、工艺精湛、功能广泛而享誉海内外。 饮食
钟祥人的饮食原料以大米为主，其次为小麦米。饮食品种方面，主要是大米饭，其他还有粥、面条、粑粑、酒糟等。夏季还有钟祥特有的食品：米茶。
钟祥具有不少具有本地特色的佳肴。蟠龙菜、粉蒸肉、夹肝肉、香肠、鸡蛋饺子、圆子等。这些菜在20世纪90年代之前，往往只有在春节或婚嫁生日等重大喜庆之事上才能吃到，进入20世纪后，随着人民生活水平的提高，加上其中一些菜肴出现了一些专业的作坊和厂家生产，市场上容易买到，人们可以在平常的日子也能吃到美味佳肴。
婚嫁生辰
钟祥人的传统的婚嫁程序大致包括看人、回话、查人家、认亲、拿八字、认亲等几大步骤。
在钟祥，人们过生日人们通称“过生”。过生的前一天下午亲朋好友就会来恭贺，在主人家吃晚饭，第二天早上吃长寿面，中午再请一顿正餐，然后客人们才离去。过生一般过周岁和整数，如二十、三十等。老人60岁、70岁以上生日较为隆重，多由晚辈操持，亲友祝贺，送寿联、寿匾或其他礼物，晚辈们还要给寿星行拜寿礼。
仪礼人情
在钟祥，人们称父亲为爸爸，称母亲为妈妈，老一辈的人中，有称父亲为大大，称母亲为娘娘的。称父之父母为爹爹、婆婆；称父之祖父母为爷爷、太太；称父之兄弟为伯伯、大伯、二爸、三大、四叔等，称其妻为大妈、小娘娘、三妈等；称父之姐妹为姑妈、幺姑；称其夫为姑爹、姑爸。称母之父母为家爹爹、家爷、家婆婆、家婆；称母之兄弟及其妻为舅舅和舅妈；称母之姐妹及其妻为姨妈和姨爹。
旧时，钟祥人请客设宴，非常讲究席次、座次。一般面南为上座，称“上沿”，若房屋门不朝南，则以屋门为方位标志，取背靠神柜、面向门者为上沿。左右为陪坐，对面为下沿。桌缝木纹要左右横向，不得正对上沿。若同时摆设两席以上，则正屋为首席，主要客人就座。厅屋为次席，一般客人就座。陪客的身份、辈份、年龄需与客人相当。酒席上，如果某人不饮酒，或酒先饮完，在吃米饭前，须对在座仍在饮酒的客人说“俩嘎们慢点喝，我用饭陪俩嘎们的啊”。先在完饭的客人要对在座的其他客人说：“俩嘎们慢点七啊，我落箸的。”主人会马上给吃完饭的客人递烟，倒茶。进入新世纪后，这些风俗在农村还在，但远不象旧时那么严格。城市因为多用圆桌，讲究得就更少了。 焦柳铁路，在钟祥西北部的胡集、磷矿、双河3镇通过，境内长44公里，设有王集、胡集、斑竹、双河4个货运火车站，另有专用线6条，长39公里。
长荆铁路，在钟祥境内全长67公里，穿越5个乡镇，已开通北京、上海、广州、武汉、杭州、重庆、成都、宜昌、荆门、襄阳等城市客运列车。 明显陵
明显陵是明朝恭睿献皇帝朱佑杬与章圣皇太后蒋氏的合葬墓，始建于1519年，至今已有近五百年的历史。1988年显陵被*列为全国重点文物保护单位，2000年底，显陵申报世界文化遗产获得成功，被录入联合国《世界遗产名录》，成为全世界人民的共同财富。
黄仙洞
黄仙洞是一个集世界溶洞之大全的奇特景观，为喀斯特地貌区，洞中有几十个大小支洞相连，洞中有洞，洞里有五个大厅，最大的有三万多平方米，高达128米，可容纳数万人，大厅中高低落差高达100米之多，形成奇特的洞中山。
莫愁湖
莫愁湖景区融山水资源、人文资源于一体，这里的山水孕育了一代佳人、楚国伟大的歌舞艺术家莫愁女。莫愁女是楚国歌舞一代宗师，在屈原、宋玉的指导下完美演绎了《阳春》、《白雪》，并传唱入歌，将楚国歌舞艺术推向巅峰。“十里画廊”是整个莫愁湖景区最为赏心悦目的地方之一，它由细窄逐渐宽阔，呈喇叭状，且九曲回转，湖岔众多。
彭墩乡村世界
彭墩乡村世界位于石牌镇彭墩村，面积有10.5平方公里，是一个以突出农业产业化和新农村建设的新面貌、新气象为特色的休闲观光乡村旅游景区，已形成的主要旅游资源有村容村貌、农民小区、农民公园、农业产业六大基地和彭墩古镇等。
大口国家森林公园
大口国家森林公园是国家重点风景名胜区大洪山景区的一部分，因“大口小口，清泉涌出”的山泉而得名，是江汉平原首个国家森林公园。这里山峻林密，古道幽深，最高峰云台观位于聊崛山顶，柳门口瀑布落差达80米，分四级跌下；乌龙洞洞中有泉，幽深莫测，更有一片罕见的茂密楠竹林。
