2010第九届中学生古诗文阅读大赛初中文言文答案
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发布时间：2022-04-26 18:58
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时间：2023-08-05 01:42
26/1.于：向，从 犹：还是。往：前往 尔：你 循：按照。
2.说不教他真正的酿酒之法
跟这个（人）有什么区别
3.舍本逐末 比喻不抓根本环节，而只在枝节问题上下功夫。形容轻重倒置。
求学的人不可只想着直接一步登天而忘记去打基础,结果会什么都学不到的。
27/1.材：通“才”，才能 为：成为 是故：因此 教：教育 苟：如果
2.不努力学习而能成为贤士名人的，未曾有过。
3.（1）老师是圣人（2）努力学习
28/1.初：当初 少：年轻 下：在……下面（低于）尝：曾经 师：拜师
2.公孙瓒派刘备和田楷夺取青州，他们立下了战功，于是把他们立为平原县相。
3.说明刘备很厉害
29/1.之徒：一伙人 其：那些 使：派遣 去：距离 且：将要 及：等到
2.曾经有人到过三神山，看见各位神仙和长生不老之药都在那里。
3.自私、迷信与荒唐最终没有好下场
30/1.窃：偷偷地，暗中 亡：丢失 或：有的人 挞：用鞭子、棍子等打人。
2.这孩子想读书这样入迷，何不由着他呢？”
韩性死后，他的门人对待王冕像对待韩性一样。
3.好学不倦，专心致志
我们青少年要珍惜青春年华，发奋学习科学文化知识，为将来报效祖国奠定坚实的基础。
31/1.暮：晚 何：为什么 少：年轻 阳：阳光
2.哪有做臣子的戏弄他的君王的呢
老年时喜欢学习，就像是点燃蜡烛照明一样。
3.学习
为什么不喜欢学习
32/1.使：派遣 久之：时间长了 工：善于，擅长 几，几乎，差不多 图，画 辞：推辞，拒绝。
2.金兵用刀子威胁，（赵广）不服从，（金兵）就将他的右手拇指砍去打发他离开。
如今有地位的知识分子所藏的李伯时的观音画，大多是赵广的手笔。
3.善于学习，坚持不懈，威武不屈,正气凛然。使图所掳妇人。广毅然辞以实不能画。胁以白刃，不从
33/1.平：平定 犹：还 已：停止 穷：尽 不堪：不能忍受 遂：于是
2.宫中的美女和珍奇玩物，没有一个院子不是满满的。
帝王能做到清静，百姓怎么会不安居乐业呢？
3.帝王能做到清静，百姓会安居乐业
34/1.累：积累 完：完整、完好 与：参与 宜：应当
2.他留存的铠仗也精巧，连保藏都有法度规矩。郭进在城北盖房子，聚集族人宾客庆祝完工宴饮，连土木工匠也在宴请之列。
大人您诸子怎能与工匠们比邻相坐
这些人是卖宅人，应该坐在造宅人的下首位置
3.东 西
4.其：城墙 之：城北治第造好 此：工匠 此：诸子
35/1.期：约定的时间 期：相约 何：为什么 去：离开 寻：寻找 狱：案件 舍：舍去 具：完备
2.既然我已经与乙相约在五更，现在鸡都叫了，乙还不到，为什么？
乙和你相约，而乙却不到，后来你去乙家寻访时只应呼叫乙才是，你不呼叫乙却去呼叫甲的妻子，定是你杀害她的丈夫了
办事员只一句话之中，案子就结了
3.妻子：随身有物，皆不见
吏：乙与甲期，乙不至，甲过乙家，只合呼乙，汝舍不呼，乃呼其妻，是甲杀其夫也。
36/1.以：根据 为：是 奉：遵守 安：怎么 以：凭借 治：管理
2.现在要是纵容您家臣却不遵守国法，国家法律的尊严就会削弱， 国家法律的尊严就会削弱，国家的力量就会受到削弱，国家的力量受到削弱敌国就会入侵，敌国入侵就没有赵国存在了
奉公守法，那么全国上下就会向您看齐，全国上下奉公守法那么国家强盛，国家强盛那么赵国就巩固
赵王任用他管理国家税收，国家税收非常顺利，百姓富裕，国家府库充实。
3.于：在 于：对于 于：向
4.类比 有勇有谋 鲁莽急躁
37/1.比：等到 寻：不久
2.到屋里取十文钱，然后往外走，边走边减少准备送人的钱的数目，等到走出门去，只剩下一半了。
我将家里的钱都拿来给了你，你千万不要对别人说。以至乞丐们仿效着都来向我要钱。
3.B
4.聚敛无厌
38/1.令：县令 遣：派遣 令：让 付：交给 类：种类
2.我不马上要这三万只鸡蛋。先将鸡蛋放在你这里，用母鸡孵化成三万只鸡崽
他的贪婪成性、卑鄙无耻，就是这个样子啊！
3.之：代“鸡蛋”之：代“里正”之：代“竹笋茎”
4.贪鄙不道
39/1.奚：什么 何：为什么 夫：指示代词，那 则：却 不得：不能抓获 间：窥探
2.在朝廷外谋求尊权重势而从人民中搜刮财富，在朝廷内互相勾结而对国君隐瞒他们的罪恶
众多大臣和官吏把他们当作祸害
3.C
4.人君之左右
祸害大家又不能轻易清除
40/1.御：车夫 策:驱策 去：离开指和丈夫离婚 相：担任……国相 子：你 足：满足
2.现在你身长八尺，却替人家驾车，然而你的神气，自己认为很满足了
晏子感到奇怪，便问车夫，车夫如实地回答。
3.御作为晏子的车夫却比晏子还神气
4.“满招损，谦受益”要谦虚、知错就改
41/1.或：有的（书）椟：木柜，木匣。这里指书橱。 陈：陈列 间：偶或 或：有时 就：走近，靠近
2.这确实像鸟窝啊
3.（略）例： 苦斋 ：明朝文学家章溢隐居在龙泉县一间陋室里进行学习和创作，他以苦为乐，发奋用功，写出不少著名的诗文。他曾说：“人知乐之为乐，而不知苦之为乐。”刘基为这种精神所感动，写了《苦斋记》一文，把章溢的书斋取名为苦斋。
聊斋：清代文学家蒲松龄题书屋为“聊斋”。相传，在创作《聊斋志异》时，为搜集素材蒲松龄常设烟、茶在路边，过路人只须到此讲讲故事、传闻，或聊聊天，便可免费享用。一旦听到有用的“材料”，蒲松龄就回去整理成文，因此他取书屋名为“聊斋”。
（注意筛选）
42/1.使：出使 与：参加（引申“跟从”） 其：句中语气词，表示揣测 衣：穿 修：研究，学习 乱：使……乱，扰乱
2.怎样治理国家呢?
这就是所说的强行改变放纵游乐的人
3.食 禄 乱
4.夺淫民之禄
43/1.定：确定 走：跑 得：抓到 使：让 止：停止 生：发生
2.现在楚国有那么多楚恭王喜欢的儿子，*人又没有选定是谁，*从这发生了。
楚王听到了屈建说的话，马上立康王做太子
3.国家百姓
44/1.好：喜欢 尽：都 见：拜见 为：做 善：好 逾：超过
2.凡是见到女扮男装者，撕破衣服，剪断腰带
就如同挂着牛头卖马肉一样
3.要表里如一
45/1.善：善于 明：明确 使：让 用鞭子、棍子等打人 引：引导 居：居住
2.让齐国人教他
国王和谁一起去做好事呢？
3.周围环境特别是身边多数人对一个人的影响是非常大的，学习语言也是这样，在品德修养上也是这样。
46/1.加：施加（引申“对待”）故：所以 患：担忧
2.仁者是国家的财富。
国家有了学者，那么国君的地位也会很尊贵。这些人可都不是季成你随意议论的啊。
3.重视人才
47/1.谓：说 得：获得 之：代“宠” 为：因为 故：所以
2.如果我没有身体，我还会有什么担忧呢？
3.自身 生命 贵身
48/1. 行于：在……走 事：奉事，为……服务 使：派遣 期：约定时间 彼：他
2.对那些父亲、老师都不在的，其他人又能怎么样呢？
颜回对待孔子如同曾参侍奉父亲一样。
3.尊师 对待老师要像对待父亲一样
49/1.性：性格 为：替 大惭：很惭愧 意：心中 及：等到 引：用
2.你这种做法，恐怕是不饿。
3.（1）王罴由于台使不饿所以撤走饭肴
（2）王罴将掉在地上的瓜皮吃了
50/1.还：返回 为：当作 为：是 使：使者
2.借酒逞凶，骄纵蛮横，抢人财物子女，是百姓的祸害。
苻坚见到奏章后迅速派使者来要将强德赦免，但为时已晚。
我到如今才知道天下有法律了！
3.正义、不包庇
4.奸猾屏气，路不拾遗。
51/1.语:告诉 卒然：突然 恶：疑问代词，怎么 定：安定 一：统一 孰：谁 嗜：喜欢 与:此处为归顺,随从之意
2.如果有不嗜好杀人的（国君），那么普天下的人民都会伸长脖子盼着他来。
如果真能这样，人民归顺他，就像水往低处流一样，谁又能够阻止得了呢？
3.雨润禾苗，水向低处，生活中习见之事，易明之理，既为人熟知又深感贴切。
52/1.承教：接受教导 刃：泛指刀剑等 异：不同 且：尚且 恶：厌恶 恶：疑问副词，何，怎么 其：他们
2.用刀子杀死人和用*害死人有什么不同吗？
又怎么可以使老百姓活活地饿死呢？”
3.使论据确凿充分，增强说服力，富启发性，而且语言精炼，含蓄典雅。
53/1.善：善于，擅长 秘：秘籍 秘：领悟 蔽：遮住（引申为“耽误 ”）盈：满 语：告诉
2.等你长大*我再教你书法。
这孩子将来一定能遮住我的名声。
3.有秘籍和刻苦的学习 刻苦学习将来必成大器
54/1.吊：吊唁 正：使……正 不肖：不能干，没有贤德 垢：耻辱 岂：难道 说：教导
2.当了大官，对人骄傲，百姓就要离开他
俸禄已很丰厚，就不应索取分外财物。
3.衬托出老父特别从而引出下文
4.孙叔敖是个谦虚尽职，善于纳谏的人
55/1.见：拜见 好乐：喜好 益：增长 受：接受 镞：箭头 再：第二次
2.君王如果没有敢进谏的大臣，政事就会有错失；读书人如果没有能够指正自己朋友的缺点，品德就容易有缺失。
由此说来，又何必经过学习的过程呢？
3.孔子因势利导，语言简明而深入地强调了学习的重要性
56/1.许：表示约数，左右 覆：遮盖 故：原来的
2.看见蛇有数丈长，身围就像碗一样，高高地盘踞在屋梁上，下垂着它的头用来吸蛋
贼竟然是你，我必定有报复你的方法
像这样经过了三天，就死了
3.蛇吸蛋的过程
蛇挣扎的过程
4.C
57/1.行：走 就：靠近 漫：随便 信：真的 足：值得 灭：消失
2.阳气未尽，所以阴火点不燃。
陈在衡就知道他们是鬼了
世人都说人怕鬼，真的么？
人有什么可怕的？
3.遇到意外不要慌张，要沉着面对
58/1.于：向 食：吃 归：回家 伐：讨伐 使：派遣 谢：*
2.子发打败秦国归来，回到家的时候，他的母亲关上大门不让他进去
越王勾践派人倒在江的上游，让士兵到下游同饮江水
3.C
4.教子有方，深明大义，明事理
知错就改
5.得人心者*事，失人心者损人事，为将须得与士兵同甘共苦方能克敌。
真正深明大义疼爱子女的父母更应该立其身、正其行，培养他的操行品德。
59/1.具：饭食，酒肴 比：等到 食：食物 食：吃 强：强求 责：责怪
2.有一个直指使（官名），在饮食方面苛求下属官吏，郡县都感到害怕。
可以知道饮食本来没有精粗，饿的时候容易吃饭，饱的时候难以吃东西，是时势所导致成这样的罢了
3.让直指使亲身体验他的属下的感受从而深刻认识错误
59/1.遣：遣放 诣：到……去 疏：给皇帝的奏议 易：换 刺：担任……刺吏 平居：平日百姓 临：遇到 少：稍微
2.我不忍心看到梦得处境困窘，以致于无法向母亲说明一切
人在困窘时才最能表现出他的气节和道义。
3.C
4.俊杰廉悍
5.记叙、议论 柳宗元的高尚人格
61/1.凶：荒年 然：这样 察：观察 以：用 喻：比喻 既：已经 或：有的人 以：按照
2.只要不违背农时，那粮食就吃不完。
老百姓养生丧死没有遗憾，这便是王道的开端。
3.逃了50步
木材、食物、谷物吃不完
4.逃了50步和逃了100步都是逃跑
62/1.克：攻下 恶：憎恨 咸：都 入：进见 为：对 居：居住 平：使……平，平定
2.把有罪的杀掉，无罪的让他活着，怎么样?
凡是尊重士人君子的人，是因为他们仁爱而有德行。
3.爱屋及乌
4.仁 使各居其宅，田其田，无变旧新
63/1.观：参观 为：是 闻：听说 顾：回头
2.倒了一半水时欹器就端正了，装满了水后欹器就翻倒了，倒空了水它又倾斜了。
唉，怎么会有满了而不倾覆的呢？
3. 做人也好，做官也罢，都要掌握一定的尺度。
64/1.莅：统治 御：侍奉 止：停止（引申“栖息”） 名：称呼 长：使……长 观：观察 释：放弃
知：明白 诛：诛杀 举：推举 举：发动 霸：称霸
2.楚庄王不因为好事太小而不做，这样就有了高的名望。
大器总是在晚一点的时候形成，最大最美的声音乃是无声之音
3.立功 大器晚成
65/1.行∶走 道：道路 逸∶逃跑 食：吃 取：扣留 请：请求 说：劝说 鄙：鄙陋 说∶通“悦”,高兴 方：方法、办法
2.解开马的缰绳就给了他。
君子只决定自己的行为，不可能决定别人的反映。
3.说亦皆如此其辩也！ 千万不要轻易地去蔑视别人的思维定式。
66/1.昔：曾经 亡：灭亡 墟：荒废的城址 归：回来 语：告诉 赏：赏赐
2.郭氏的房屋怎么会成为废墟呢？
赞扬好人却不能任用，批评恶人却不能除去。因此变成了废墟。
3.善善而不能行，恶恶而不能去
善善而不能行，恶恶而不能去
67/1.食：吃 尽：完 故：所以 鄙：庸俗、浅陋 余：多余 行：实行 遣：派遣 振：救济 出：使出 归：归附
2.渔人知我的缺点,便以献鱼来开导我.
打渔人献多余的鱼以谕楚王,楚国人民因之得到了好处,可以说他做了仁慈而明智的事。
3.楚民欣欣大悦，邻国归之。
善于纳谏
68/1.闻：听 以：拿 坠：掉 徐：慢慢地 置：放 书：记录 解：消除 赐：赏赐 去：离开
2.*回头慢慢的捡起牙齿，放在怀里。
3.敢于直谏 知错就改
69/1.尝：曾经 向：刚才；过去,往昔 扬：宣扬，揭发 过：过错 易：换取 负：背
2.最后都没有追究他的过失。
3.赞同。无论唐临还是阳城，他们对待僮婢时，不因其地位低而以居高临下的姿态对其呼来喝去，他们的宽容态度让人敬服
（不赞同。宽容也应有针对性并且适度，毕竟宽容是作用于双方的作用力与反作用力，如果能够起到缓和与教诲的效果固然好，否则不分情况，放纵尺度，将宽容变为纵容，就会扭曲了宽容的真正含义。）
70/1.比：等到 方：正 即：连词，就 故：原因 绝：消失 去：距离
2.这个西南民族的人正是以此坑为天险，不料大队敌军突然压境。
3.重视人才，广招天下才士。预备板、草，越沟攻破贼巢。派骑三百，密林搜歼敌人。
老兄，给你弄了这么多，加点分吧
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时间：2023-08-05 01:42
诗词中主要运用叙述、描述、议论、抒情四种表达方式，这其中描写、抒情是考查的重点。描写方式有动静结合、虚实结合等的不同；抒情方式主要有直接抒情和间接抒情两种方式，具体的说，就是直抒胸臆、借景抒情、寓情于景、情景交融、情景相生、情因景生、以景衬情、
融情入景、一切景语皆情语等。
二、抒情方式
诗词中主要运用叙述、描述、议论、抒情四种表达方式，这其中描写、抒情是考查的重点。描写方式有动静结合、虚实结合等的不同；抒情方式主要有直接抒情和间接抒情两种方式，具体的说，就是直抒胸臆、借景抒情、寓情于景、情景交融、情景相生、情因景生、以景衬情、融情入景、一切景语皆情语等。
重点介绍
1.间接抒情
（1）借景抒情或情景交融：诗人对某种景象或某种客观事物有所感触时，把自身所要抒发的感情、表达的思想寄寓在此景此物中，通过描写此景此物予以抒发，这种抒情方式叫借景或借物抒情。在我国古代诗歌中，松、竹、梅、兰、山石、溪流、沙漠、古道、边关、落日、夜月、清风、细雨和微草等，常常是诗人借以抒情的对象。如白居易的“野火烧不尽，春风吹又生”借“原上草”的顽强抗争，尽情抒发对自然规律不可抗拒。
（2）寓情于景(或物)，情景交融，这种方式将感情融汇在特定的自然景物或生活场景中，借对这些自然景物或场景的描摹刻画抒发感情，是一种间接而含蓄的抒情方式。如杜甫的“好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声”，写景之中包含着对春雨的喜悦之情；柳永的“今宵酒醒何处，杨柳岸，晓风残月”，场景描写之中，寄寓着诗人的离愁别恨。
一般情况下，是乐景写乐情，哀景抒哀情，但也有以乐景衬哀情或哀景写乐情的写法。如唐代谢浑《谢亭送别》：“劳歌一曲解行舟，红叶青山急水流。日暮酒醒人已远，满天风雨下西楼。”上联以“红叶青山”这样亮丽诗意的景色，反衬诗人离愁别恨。《姜斋诗话》说：“以乐景写哀，以哀景写乐，一倍增其哀乐。
诗人写诗来表达他的思想情感。为了达到这个目的，他需要写景——自然界的或周围的景，来引起情，把情感传达给读者。情与景的处理很重要，如果处理得恰当，他就会激起读者的感情，使读者与他发生共鸣。这样的诗就写得好，能动人。
（3）托物言志
托物言志诗，指的是诗人不直接表露自己的思想、感情，而是采用象征、兴寄等手法，把自己的某种理想和人格融于某种具体事物的一类诗歌。那么，一首好的托物言志诗，应该具有什么特点呢？
如下面这首明人于谦17岁时写的《石灰吟》：
千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。
粉骨碎身浑不怕，要留青白在人间。
诗的首句写石灰的来之不易，铿锵有力的字句中寄寓了千锤百炼才能造就人才的深意。次句以拟人化的手法表现了石灰临难不惧、处变不惊的不凡气度，从中也寄寓了少年于谦不畏艰险的性格。第三句诗人再次以拟人化的手法充分表现了石灰不怕粉身碎骨的崇高精神和甘愿献身的美德。同样，从中也展示了诗人不怕牺牲、视死如归的英雄情怀。诗的末句“要留青白在人间”是前三句的收结与归宿，是全诗的画龙点睛之笔。石灰何以能如前面所吟唱的那样，关键在于它具有“要留清白在人间”的志向，这也是诗人的志向和理想。我们可以说，作者句句写石灰，正是句句写自己。
（4）直接抒情。也称直抒胸臆，是一种不要任何“附着物”，而由作者直接对有关人物、事件等表明爱憎态度的一种抒情方式。比如《茅屋为秋风所破歌》的结尾：“呜呼，何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足”，就直截了当地抒发了诗人甘愿为天下贫寒的知识分子的幸福而牺牲自己的高尚情操。再如陈子昂的《登幽州台歌》：“前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下。”全诗以慷慨悲凉的调子，直接通过登幽州台表达了诗人功业难就、空怀壮志的悲愤和失意苦闷的情怀。
参考资料：“诗歌表达方式”鉴赏教案 司徒洁
