请大师帮我算命1

发布网友 发布时间：2023-09-21 15:01

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热心网友 时间：2024-10-20 09:02

　　男命： 公元1991年1月30日14时50分出生

　　一九九零年 十二月 十五日 未时

　　比 印 日 伤
　　八字： 庚 己 庚 癸
　　午 丑 子 未
　　己丁 辛己癸 癸 乙己丁
　　印官 劫印伤 伤 才印官
　　四支旺衰： 沐 墓 死 冠

　　当月节气：小寒（6日4：28）；中气：大寒（20日21：47）

　　命主从1岁8月6天开始行大运，于每一交运年的八月二十一日交运。

　　比 劫 食 伤 财 才 杀 官
　　大运： 庚 辛 壬 癸 甲 乙 丙 丁
　　寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉
　　丙甲戊 乙 癸戊乙 庚丙戊 己丁 乙己丁 壬庚戊 辛
　　2 12 22 32 42 52 62 72
　　1992 2002 2012 2022 2032 2042 2052 2062
　　运支旺衰：绝 胎 养 长 沐 冠 临 帝

　　年柱: 天德 月德 天乙 将星 灾煞
　　月柱: 元辰
　　日柱: 天德 月德 将星 天医 灾煞
　　时柱:

　　丑月庚金，水冻金寒，取火为用神，木为喜神。

　　一、性格简评与心理趋向： （事常知足心常乐，人到无求品自高） 满意率： %
　　1、命带将星，有组织领导才干，有慑众之威，命局中和者有掌权之机。但将星如果为忌神，有时会有意外之灾，其灾的性质多是无法预知的。流年大运逢将星，须防事业失败、疾病、伤感、麻烦之事。（江湖神杀派别观点，书房派学者稍微不同）
　　2、将星在子，到出生地的北方去，恐有失败及伤感之事。（江湖神杀派别观点，书房派学者稍微不同）
　　3、将星在午，到出生地的南方去，恐有失败及伤感之事。若将星所坐之支为忌，更为不吉。（江湖神杀派别观点，书房派学者稍微不同）
　　4、命带天月二德，其人平易近人，为人至诚至厚，做事公道，一生少病，对法律法规有一定的认识和警醒，大多数时逢凶化吉。（重点）
　　5、八字比劫为忌神，一生多遇小人。（比劫多妒财，事业、财源方面遭遇别人妒忌，有小人看不惯,《增广贤文》预言：易反易复小人心！当心！你的交往对象）
　　6、伤官为忌神，食伤值大于官杀值，暗示官场中的贵人作用欠力，运程中*比较多，壮志未酬。有诗为证：伸手要抓天边月，脚下缺少步云梯！
　　7、八字伤官为忌神，一生多遇小人（也有预测专家分析部份命理例题认为，伤官为忌神，行为言辞有悖逆法规伦理，暗示有负面的影响因素；如果投笔从文，认识问题深化，能够针贬时弊)。
　　8、正印为忌神，缺乏独立自主精神，有依赖心，有“稍微”的利己主义，易倾于吝啬，思想有点天真，常把事情想得过分美好，以致常常不能如其所愿，自尊心强，好面子。
　　9、伤官为忌神，常会对自己作过高评价，而有蔑视他人的趋势，任性而为，一意孤行，不愿受世俗礼法的拘束，而且兴趣太杂，博而不精，并且其人多放荡不羁，多傲气，很容易被人认为是一个狂傲乖张的人，且喜欢好管闲事而弄巧成拙。（伤官为忌神，行为言辞有悖逆法规伦理，暗示有负面的影响因素）
　　10、天干有壬或癸，同时地支有未或戌，好饮酒（要防止因饮酒过量引起麻烦）（或好抽烟）。（或者是社会交往关系中，朋友面广，但不排除有几个素质不高的或者酒肉朋友）
　　11、地支多冲，一生多动荡，很难稳定下来。（重点）
　　12、地支隐藏伤官，执行法规、法纪、*，既有刚强严厉的一面，也有软弱妥协隐秘之处。（懂得人情事理！）
　　13、正官隐藏哪个宫，表明此宫所代表的六亲对官职和官场人际关系有亲和感。部分命例（大运流年的出现，有可能打乱这种平衡）四柱组合不佳者，也表现为是一种斥力。
　　14、八字五行综合评分食伤值大于官杀值，暗示官场中的“贵人”可能虚情假意，帮助关系恐怕作用不力，命局组合不佳的人，甚至于有官杀之灾，流年大运中失策、失望的事情比较多；言多行动少，几多壮志未酬。先贤哲人有诗为证：画虎画皮难画骨，知人知面不知心！
　　15、男人土命最老诚，为人办事心最公，弯子转子你不会，有求必应更现成，你为朋友去卖命，归来闹个白搭工，虽然心实吃点亏，寿比南山不老松。(年命纳音)（本条内容选自江湖派观点，个别字句为盲人总结，部分语句可能不协调，仅做参考）
　　16、日干为庚金，精神粗旷豪爽，义气轻燥，性情刚烈而重义气，个性好胜，具有破坏性，人缘佳，容易相处。（肯思考，常常对现实事物谈论批评意见或者提出改良方法）
　　17、日干为金，调和旺相，其人仗义疏财，勇敢豪杰，知廉耻，处事有决断力，有人品与权威，善于交际，爱好文学，艺术，音乐，富有才干。
　　18、伤官心性。优点：领悟力强，理想高远，追求完美生活。有*倔强个性。自信甚强，斗志昂扬，学习能力强，易成英雄人物。伤官在命，若非多学多能，就是相貌清秀。在自由事业，精密技术、演艺事业方面，易获特殊成功，也可站在台前或从事口才之事业。缺点：领悟力与兴趣广泛，博而不精。易恃才而骄，不喜世俗礼法拘束，行为易致任性乖张。为达目的，甚或以私害公，伤人而不自知。如原局再财多，则会贪得无厌。好管闲事，易招人误会。男宜克制私欲，以免违反伦理法律，女宜注意修德，以防影响婚嫁。（乃至于人生旅途）
　　19、正印心性。优点：为人方正亲切，宽容仁慈，不计仇恨，重名誉，讲人情，能得享现成之福气。重视内涵及气质，追求学问，自远小人，易得名誉，易近宗教。缺点：较有依赖性。思想天真不切实际。不善于察言观色，常因轻重不分而自讨没趣，又由于好面子而过于矫饰，严重者甚至贪脏枉法。
　　20、天干现伤官，自尊心很强，城府深藏不露，暗中善于研究别人不注意的事情；反过来，又胆大妄为，敢于冒险和接受新事物；不足之点，容易脱离下层，对客观实情、时局分析往往偏差，思维多靠向上边，隐约有见风使舵的言行倾向，是个典型的“驾驶员”！（随波逐流，顺弯转弯）。另外伤官之人会挑剔发现毛病，又喜与法律法规、正统观点、伦理制度对抗思维，然而，就六亲而言于老大不利，恐怕不伤残亦防夭折。

　　注：八字所显示出的性格虽有其固定的一面，也会随大运流年变化有所改变。根据海内外千数例的信息反馈，性格准确率在90%以上，如果准确率低于80%，请操作人员仔细核对出生时间。

　　二、情感婚姻家庭：（天下没有后悔药，独有此处后悔多） 满意率： %
　　1、男命日支为忌神，妻子素质赶不上本人。
　　2、日干生日支，（自己对家庭比较负责，或者）较疼爱妻子。
　　3、日支见伤官为忌神，妻子出生不佳，而且不贤。
　　4、日支带伤官，主夫妻情感不太融和，暗示对方好语言唠叨或骂人(由于喜欢责怪对方而导致，夫妻常常在性格方面和语言技巧不和)。
　　5、四柱不见财星，以日支论妻。日支为忌神，妻子不够贤惠。（日支为忌神，平生为妻所累所烦时多）
　　6、男命日支伤官为忌时，妻子倔强固执，好胜执着，叛逆偏激，虚伪虚荣，我行我素。
　　6、妻星入墓，妻先亡。（有些专家学者认为，妻子的聪明智慧、能力有被埋没的可能，若要发挥个人才能有较大困难。丈夫对妻子的感情、关爱可能有首先淡忘的趋向。）。
　　7、日坐伤官为忌神，妻貌美或才高，但有离婚之虑。（也曾有些学者提出，妻貌美或才高，暗示妻子讲究服饰或者内心*理想偏高。）
　　8、命宫坐桃花，风流之人。（四柱组合不错，体格容貌佳，容易被他人赞赏和夸奖，社会交往当提防笑里藏刀！）
　　9、时柱地支藏财，可能会因您妻子的才华、修养、经济状况等方面的原因不如意，而容易得到小龄异性的尊重、喜欢和爱慕。请您慎重处理和他们的交往方式、接触范围，避免他人说闲话，而影响您的家庭、事业和生活。
　　10、妻星在墓库中，个子矮小或者身体无形当中染上痼疾，且妻思维精细，言语小气。
　　11、柱中有干合或支合，人际关系广泛，异性缘佳，若凭感情用事则会先*后结婚。
　　12、男命财弱，适宜晚婚，否则于事业家庭方面发展壮大有阻碍。
　　13、日支受冲（妻星、夫宫冲动，最好是晚婚），婚姻难得美满，适宜晚婚，否则于事业家庭有阻碍。
　　14、财绝官囚，妻迟子晚。（官囚，要用到特殊性手段才能冲动官场的关节点，或者利用别人的职权，变通为我的秘密发财途径）
　　15、财为用神，可得内助。（财为用神，以财物为代价，可以办到事情，大多通过女人协助的内容、方法，流年、大运会显示出来）
　　16、日支为子午卯酉者，主妻相貌较好。

　　注：婚姻感情方面不顺，易因此陡增烦恼。其不顺内容包括：晚婚、多恋不成、婚后不睦、分居、外遇、离婚、婚后一方多病等，应此则不应彼。
　　专家提醒：饱暖思淫欲，当心害健康。

　　由年命看，您的最佳婚配是：戊寅(1998) 己卯(1999) 癸未(2003)
　　由年命看，您极为不利的婚配是：丙子(1996) 及属牛的。
　　您的配偶所在的方向(以您原籍住址为中心点)：东方对西方。

　　五、财运：（世人都晓神仙好，惟有金银忘不了。终朝只恨聚无多，及到多时眼闭了） 满意率： %
　　1、财库被冲，易发财，且为人慷慨大方。
　　2、身旺财少, 怕比劫印运, 遇之不要投资做生意; 喜财官食伤运和流年; 应去财地发财。
　　3、正财为用神, 勤劳节俭, 占有欲强。（实践中，不少预测专家分析发现，暗示为妻子所累，妻子表现出来的对钱财的占有*强烈！）柱中财少, 求财欲反而不太强。(非发财阶段的信息反馈。)
　　4、财为喜用，可得妻助，女人助，宜单干，不宜合伙。（尤其是金钱交往要防不胜防，利益*反而给欺诈和诱骗行为开方便之门，当心！）
　　5、时上逢比劫或老行比劫运，晚年财运差。（年青阶段要注意开支方法，合理化安排储蓄，积谷防饥）
　　6、身旺老行财运, 先穷后富。（年青阶段要注意开支方法，合理化安排储蓄，积谷防饥）
　　7、月支正印，聪颖敦厚，稳重塌实，易掌权得位。柱中有比肩，难拥钱财。柱中有正官，易因广交得利。

　　六、功名事业及就业趋向： （心作良田百世耕有余，德为至宝一生用不尽） 满意率： %
　　1、印星旺透，此人喜爱读书学习，成债优异，可获得较高学历或有较高学识及文化水平。(知识和经验的获得有多个途径，老年时会达到最高）
　　2、日支坐伤官或天干透伤官, 适合从事技术, 生产, 学者的工作。
　　3、身旺财轻，适合作技术工作。（随着时代需要，学到一门高科技知识为好）
　　4、柱中合多，人缘好，朋友关系及群众关系较好，有一定的领导艺术，适合协调辅助领导工作和信访接待工作等。
　　5、伤官带印，通琴棋书画，宜文学艺术行业；有胆识才略，其成功多出人意料之外。
　　6、四柱天干为后五位, 地支有刑或冲, 易遭匪盗横事。（命运遇贵人灾祸可减轻）
　　7、官星怕刑冲害, 不利官（自己对于朝纲法纪有淡忘的倾向，对*法规理解时有偏颇）。
　　8、财星无气, 如果当官则会为官不久。（财能够升官，当官不 一定能够发财？但是，凭据“官”的权利捞取好处或者实惠性的东西，当然会影响自己的形象！）
　　9、官弱财弱, 不宜为官（对官场关系可能有负面理解，您的言行？）。
　　10、天月二德临将星, 名登科第。（海外有位预测专家论文集反应，贵人照耀不应自己，当反应在子孙！）
　　11、伤官佩印财为用，文章技艺必超群。
　　12、月上正印, 文笔成名。
　　13、正印坐印, 自信, 虚荣, 易招失败。
　　14、命局有冲合，事业或职业变动多。（要善于学习，把握机遇，随时随地迎接新的挑战）

　　四柱喜木，应从事与木有关的事业或职业为宜，文学、文艺、文具店、文化事业的文人，教育界、书店、出版社、公务界、司法界、治安警界、官途之界、*界、新创设计、特殊动植物生长界之学者、植物载种试验界。
　　木材、木器、木制品、家俱、装璜、纸界、竹界、种植界、花界、树苗界、青果商、草界、药物界（开药房或药剂师）、医疗界。
　　培育人才界、布匹买卖界、售敬神物品或香料界、宗教应用物界、宗教家之事业、或售卖植物性之素食品，以上均属木之事业。
　　事业发展利东、东北，不利西、西南。

　　四柱喜火，应从事与火有关的事业或职业为宜，热度性质、火爆性质、光线性质、加工修理性质、做工性质、易燃性质、手工艺性质、一切人身装饰物性质，均属之。
　　放光、照光、照明、光学、高热、液热、易燃烧物。或油类界、酒类界、热饮食界、食品界、手工艺口、机械加工品。工厂、制造厂、衣帽行、理发馆、化学界、油漆橡胶、一切人生装饰物品。
　　军界、歌舞艺术（以人对人之事业）、百货行、印刷业、雕刻师、评论家、心理学家、演说家均属之。
　　事业发展利南、东南，不利北、西北。

　　工作中最有利的合作伙伴是：属虎 属兔 属龙 属羊 属狗 之人.

　　八、五行与病理趋向： （心平气和身自健，神宁无欲体永康） 满意率： %
　　1、柱临天月二德，终生少病，且一生无大灾祸。
　　2、支有子未（子未相穿脾胃不佳），体格较瘦。
　　3、火太弱，易患心脏病，败血病，关节炎，脚气，眼疾等疾病，年纪轻或正值壮年，主肠胃不好。（年柱、月柱纳音中显示火的能量或者信息，可能性转入其它器官或内分泌系统，发生的时间也被错开！）
　　4、木太弱，多有头晕，目眩，气血不调，两鬓消疏而发稀，神经痛的现象，如果严重的话，多有肝胆疾病，腿足损伤等。
　　5、土金相生而太旺，气常多虚，常有腹满，便秘，口渴等症状。
　　6、日干不得令，印多生身，身体好，平生少病。（指中青年阶段，但不排除老年有病变）
　　7、月上印生身，身体好，平生少病。（指中青年阶段，但不排除老年有病变）
　　8、午丑相见，易患心肺疾病。
　　9、庚金弱生冬月，大肠有疾，伤筋骨或腰痛筋痛。
　　10、柱中有伤，必有伤灾。
　　11、土水相战，易患肾脏及泌尿系统之疾。
　　12、年柱纳音被日柱或时柱纳音所克，地支遭刑，易招致灾祸。

热心网友 时间：2024-10-20 09:03

看不到本人，这个比较难，非要算的话可能不准，还是给你讲点有关“命理”的知识，应该对你有所帮助。
首先一个人命好不好看两方面，我们俗称“命运”，“命”是指自己，“运”是外界条件。
不管是现实还是小说电视剧（好的小说电视剧剧情也是从现实中来的），你一定可以发现这样一个现象：同样的一件事，落到不同的人身上，结果给两个人带来的改变却是截然不同的。这就是人们常说的“命”在捣鬼了。很多人失败的时候总是抱怨“命”，实际都是自己之前没有做好的关系。“命”硬不硬这些都不是先天就注定的，和个人的毅力以及知识范畴有一定的关系，古代人接触新知识和信思想的渠道比较少，穷乡僻壤的地方几乎没有，那生下来啥样就啥样，很难有变化。但现代随着网络的发展，人的知识更新速度太快，一个中学同学忽然见面却认不出来，是很正常的事情。所以就尽量不要去“算命”。当然有一部分安于现状，只求平安的可以去算一算。但也要做好心里准备，算命不可能100%灵验，就像现在最先进的医学技术也无法保证100%治愈，更多的是依靠个人。

热心网友 时间：2024-10-20 09:03

首先申明，本人绝非大师，算命只作方便劝导法门，所批之命，仅供参考，不能当真。命由己造，福由己修，一切均离不开个人自身努力，不可认为命好就可以不须努力。

庚午
己丑
庚子
癸未
未知性别，故不予排运。
命批：1、庚金生于东南之地，寒冬之时，又值立春之前，三阳回复，东风初起，故虽腊月在墓，而庚金得时。又正印来生，比肩来助，子丑合土，午未遥合太阴太阳。由此可知，庚金强旺。2、全局伤官佩印，身强可任，由此可断命主少年得志，才华横溢，名闻乡里。作伤官佩印看命，宜身强。局中透印、伤而藏财、官，初限以后，官失气而不可用，印强制克伤官，致使伤官无舒展之力，故知16岁以后，才华被压抑，有志难伸张。3、若是女命，伤官之地，2007年至2008年18岁，巧遇佳缘，却总难遂意，为何？伤官之地，克制官星太过。4、若是男命，12—21岁在辛卯大运，也是2007年丁亥，伤官生财，遇缘成合，至于今日。5、此命印重官轻财薄，伤官可生财，一生衣食无忧，不须更多闲钱，名高而权不重，颂多而位不高，伤官制官故，与官场人不合故。性情耿直，用情专注，天真无邪，至老不缺童心。女命能尽助夫之能，双肩堪挑家庭重任；男命实有文章才情，财官双运能享美誉，为人处世可为表率，名利方面不宜多求。

热心网友 时间：2024-10-20 09:04

zt【长阿含经】中有记载：佛陀说：『就像世间其它外道沙门、婆罗门，接食信众的布施供养，但却奉行障碍解脱之道的邪法，以此维生。譬如替世间男女瞻卜看相，断言吉、凶、好、丑，甚至以畜生占卜吉凶，以此博取名利，但沙门瞿昙（佛陀）绝不会作这种事。』其实佛陀反对占卜、算命、看相、观星的理由很简单，这些都是障碍我们解脱的方法，当然应该摒弃。也因此，佛陀并没有告诉我们命运是否能算的准，风水是否能让我们身体健康，对于这些问题，佛陀没有兴趣来回答。但是在今天仍然很多三宝弟子对此乐此不疲，这也是佛法衰微的表现啊。至于风水真的存在吗？当然可以肯定风水确实存在，因为风水指的就是我们生活的环境，好的环境肯定对人的生活是有益的。我们看看风水还希望因此得到大富大贵，家宅安宁这些愿望，但是仅仅靠环境来得到这些是不现实的，因为通过风水得到的安康不过是消耗自己的福报而已，如果不创造福德，只享受福报，等到福报耗尽的时候，便是灾难降临之时了。人心的善恶一直还在影响着世界的大风水环境，当人类为了满足自己的贪欲，不断的向大自然索取资源以求得经济利益的时候，整个世界的环境已经遭到很严重的破坏，虽然现在有很多国家开始保护环境了，但是破坏容易恢复难，看看我们生存的地球已经千疮百孔的现状就可见风水的问题远远不如人心问题重要，人心问题解决了，风水自然就变好了。再谈命运，学佛的人都知道，控制每个人的命运是业力，造作业力的主体就是我们的心，由于业力的牵引，我们陷入六道生死轮回。凡夫因为不知道命运是自己心的造作形成的，便会相信冥冥中有神在掌管我们的命运，于是便会开始迷信神的力量，这也许就是原始社会膜拜神灵的原因吧，这种风俗直到今天仍然影响很深，可见无明的愚痴力量是多么强大。没有经过修行的凡夫，他的命运通过一定的方法确实可以预知一部分，有宿命通的人和有道行的术士就可以知道前世和未来世的情况，这就好像是一个人知道如何去偷看未正式发行的电影，他看完之后再转述出来。命运是业力的集中体现，前世造的业，在这一世成熟，通过占卜、看相有看出的可能，但是只能算出来一部分，因为人是在不停的造业，这就会造成命运也在不停的发展变化，除非你前世造的业太大，需要这一世都在受此一报，那么你这一世的命就都能算出来。在了凡四训中就记载了袁了凡如何从一个屈从于命运的凡夫转变成一个掌握命运、改变命运的修行人，这本书是非常好的立命之书。如果你想得到最好的风水和最好的命运，那么没有必要求助于他人和外境，你自己就可以做到，只要能诸恶莫作，众善奉行，净化自己的心灵，最好的风水、最好的命运一定会伴你左右的

算命不如改命
改命运有以下方法：
1. 多放生，戒杀，尽量吃素
2. 供僧,流通佛经，印佛经，抄写佛经(比如地藏菩萨本愿经）
3. 多布施（钱，知识）
4. 每日念千遍南无观世音菩萨

热心网友 时间：2024-10-20 09:04

朋友,都什么年代了你还相信这些啊!请你面对现实好不好,懒惰的人永远都不会发财,这时就永远是苦命(没钱),勤劳的人日子会一天比一天过得好,这是好命(有钱),正所谓一分劳动一份收获.你有用来想算命的这点时间你还不如用来想想该怎样赚钱有用呢.社会在进步,可有些人在退步,我说的话虽然不好听,但有用实在,何去何从你自己考虑吧朋友!