发布网友 发布时间:2022-04-26 16:59
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热心网友 时间:2023-10-23 00:11
“夜郎”,是汉代我国西南部的一个小王国。《汉书·西南夷列传》里说,夜郎的境土只有汉朝一个州那么大。在四川南部及贵州一带。
在汉代张骞出使西域时,夜郎等少数民族还处在氏族公社末期的部落式阶段。当地气候温暖,土地也肥沃,人民的生活过得还安宁富裕。但由于交通闭塞,社会文明发展程度远比汉朝落后。
夜郎的首领姓竹,名字叫多同。关于夜郎的身世,还有个美丽的传说。有一天,一个女子在牂牁江(在现在贵州省东南部)里洗脚.她洗着洗着,眼前突然漂来一根大约有三节长的大青竹。她正纳闷,仔细一听,竹筒里面好像有婴儿啼哭的声音,她就赶快下水把竹筒捞了上来。她抱起竹筒,只觉得竹筒沉甸甸的,婴儿啼哭的声音更清晰。抱回家后,剖开竹筒一看,里面果然有个白白胖胖的小男孩。她精心地喂养小男孩,将他抚养大。小男孩聪明好学,身材魁梧,后来成了一名能文能武的英雄。这个英雄就是多同。因为他是从竹筒里剖出来的,所以他的养母就让他姓了竹。多同能文又能武,心地又善良,后来做了夜郎人的领袖,自称夜郎侯。他把夜郎地区治理得井井有条,百姓安乐。这里的人们都感谢他,尊敬他,并亲热地称他为竹王。
这虽然是传说,但它说明了人们的愿望,也使我们了解到一些当时社会的发展情况。
就在张骞第一、二次出使西域时(公元前135年),住在西南一带的少数民族发生*乱,当时,汉武帝派朝臣唐蒙去安顿、劝告他们。在唐蒙走访执行公务期间,了解到那里人们的衣、食、住、行等情况。其中他看到岭南人吃一种鲜红色的酱,经问才知是营养丰富的枸杞子酱。唐蒙又问明是从牂牁江那边买来的。回到长安后,唐蒙又查问了牂牁江在哪里等情况,这时才得知是夜郎地区,桐杞子酱是这里的土特产。同时,他还了解到这里的首领很能干,人们拥戴他,那里物产丰富。他想,如此重要的地区,应说服他们归顺大汉朝。于是将他的想法上书汉武帝,汉武帝认为唐蒙的想法很有远见,就派他为中郎将,率领IOOO多精兵,带着丰盛的礼品,去联络夜郎。
唐蒙从四川出发,往南行进,一路千辛万苦,跋山涉水,到了夜郎地区。经人引见,拜见了夜郎侯多同,随从人员送上贵重的礼物,然后,唐蒙转达了汉武帝的问候,并提出由汉朝在这里设置郡县,帮助多同治理夜郎,提出让他们(多同的儿子)自己担任郡守。
夜郎侯等人,只入神地听唐蒙讲话,有的理解,大多听不懂。由于多年以来,他们一直住在这山窝里,交通不便,信息闭塞,文化不发达,目光短浅、狭窄,似乎认为天下只有夜郎。这样,也养成了一种妄自尊大的习惯。他们哪里晓得天外有天,山外有山。他听了唐蒙一席话之后,不由得问唐蒙:“你们想和我们联络,建立友好关系,那请问是你们汉朝大?还是我们夜郎大呢?”
汉朝使者唐蒙等一行人,听了这话,都觉得太可笑。当然.他们为完成使命,也是尊重对方,他们表面没有看不起或嘲讽的表现,而是耐心劝说。夜郎侯等人终于知道了原来汉朝比夜郎要大几十倍呢!文化发达,物产丰富,人口又多。听唐蒙说归顺了汉朝,能得到很多好处,想到这些,他才答应了唐蒙等汉使的要求。这以后,人们根据这个故事概括出“夜郎自大”的成语,这个典故也就流传下来。
据说,夜郎附近的其他少数民族,听说汉朝如何强大,了解到汉使到来,他们都纷纷邀请汉使去他们那里访问。汉使一一走访了这里的少数民族,并都向他们赠送了贵重礼物。汉使说服他们都归顺了汉朝。从此,夜郎一带成了汉朝的一个郡。
热心网友 时间:2023-10-23 00:11
根据有关的史*载,夜郎国应该是位于现在的贵州,当时夜郎国的国主非常自大,认为夜郎国是天底下最大的国家,所以才有了夜郎自大这个典故。热心网友 时间:2023-10-23 00:11
夜郎国在西南夷地区,大概是贵州那一代,因为国家已经覆灭,所以推断出具体国家比较困难。热心网友 时间:2023-10-23 00:12
古时候的夜郎国,就是现在的贵州省,古时候的贵州交通非常之不便利,信息很闭塞,里面的人,很少有机会出来了解外面的世界。