如何学习高中文言文,主要该学什么才上
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发布时间:2023-09-18 23:27
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时间:2024-12-13 06:58
我们是现代人,为什么要学习文言文呢?有不少同学在开始学习文言文时,感到很难学,就常常这样
问老师。
首先,学习文言文是继承祖国传统文化的重要途径,可以帮助我们了解一些历史知识、文学知识和社
会生活知识,增强了解社会、认识事物的能力。
其次,古代汉语是现代汉语的基础,是“源”
;现代汉语是古代汉语的继承和发展,是“流”
。两者是
同一种语言发展的不同阶段,并不是两种语言。文言文中的许多词汇依然保存在现代汉语中。如清代文学
家沈复《童趣》中的“明察秋毫”
、
“怡然自乐”
、
“庞然大物”等词语,在现代汉语中仍在运用。所以,学
习文言文,可以丰富我们的语言仓库,提高语文水平。
文言文是古代的书面语体,但它来自古代汉语口语,现代汉语也来源于古代汉语口语,二者相同的地
方是主要的,不同是次要的,所以不难学,我们应有学好文言文的信心。
怎样学好文言文呢?学好文言文的关键在于培养语感。培养语感有“三要”
:
一要熟读背诵课文,
目的是熟悉文言文的表达方式和语言习惯。
诵读是我国传统的学习方法,
俗语说:
“书读百遍,其义自见。
”文言文语言简洁、典雅,是学习语言的好材料。许多大作家的语言功底深厚,
就是得益于对古文的熟读背诵。
如:
巴金十二三岁能将
《古文观止》
倒背如流,
吴晗十三岁以前背完了
《三
字经》
。
二要自己用心领悟,目的是把“言”和“意”融为一体,见“言”而知“意”
。如何做到这一点呢?
上面说过,
文言文和现代文一脉相承,
许多词语、
语义是相通的。
如
“陈太丘与友期行”
(
《陈太丘与友期》
)
中的“期”
,是“约定”的意思,这与现代汉语中“不期而遇”的“期”的含义是一致的。再如“不能名
其一处”
(
《*》
)中的“名”字,与现代汉语中“莫名其妙”的“名”的意思也是相通的,都是“说出”
的意思。用心领悟,就能做到见“言”知“意”
,这对学习文言文是非常重要的。
三要主动积累词汇,目的是掌握文言文的表达工具。如对通假字的理解,对“之”
、
“其”
、
“以”等虚
词用法的了解,词语含义的古今变化等等。
边学习边总结,不断积累,就能掌握规律。掌握了规律,学好文言文就容易多了。
学习文言文并不难,只要我们树立信心,掌握规律,循序渐进,是能达到课程标准规定的目标的,这
个目标就是:能阅读浅易文言文。
一、明确学习文言文的目标和要求
第一,必须解决对文言字、词、句式及常用语法的理解问题。
第二,培养语感,增强学生对文言语言的感受能力。
第三,学习古人良好的个性品质、高尚的道德情操和永不过时的聪明睿智。
二、学习文言文要做到“三多”
:多读、多背、多练
1
.多读。古人学习文言文,讲究烂熟于心,
“
熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟
”
!虽然我们不一定要
像古人那样摇头晃脑,
但其重视诵读的习惯无疑是值得学习和借鉴的。
我们所说的
“
多读
”
,
不仅要读课本,
而且要读读本,有机会的话,还应当尽可能阅读一些文言作品,如
“
四书
”
、
“
五经
”
、
《资治通鉴》等,尽可
能的扩大自己的视野。
2
.多背。是指凡是要求背诵的课文都要不折不扣的背诵,最好能一字不落的把它默写下来,连标点符
号也不要弄错!你千万别以为这只是
“
死记硬背
”
,倘若你能坚持到底,那么,在潜移默化当中,你就自然
掌握了古人的用语习惯和遣词造句的方法,你阅读文言文的能力就自然而然的培养起来了。
3
.多练。是提高文言阅读能力的捷径之一,不仅要认真完成课后训练,而且要多做相关的字词句的分
类训练,以拓展视野,提高自己的综合素质。
2
三、
要学会学习
有的同学认为,学习文言文不外乎翻译课文,因此,上课时抱着参考书不放,就像落水的人抱着一根
救命的稻草,视若宝贝,敬若神明,一切唯参考书是听!殊不知,这些人误把拐杖当双腿,丢了拐杖则寸
步难行!他们上课时一般不怎么爱听老师的讲解,更不会动脑筋去思考问题,满以为参考书上什么都有,
根本用不着操这份闲心。哪知长此以往,对参考书形成的依赖就像一颗定时的*,随时都有可能要了自
己学习的生命!
──
他们一翻开参考书,就什么都懂,可谓一目了然;但是,一旦关上参考书,他们就像
一个失去拐杖而又不会走路的孩子,收获的是一脸的茫然!因此,我们要科学的使用参考书,只有在万不
得已时才借用一下,
因为,
它至多是一根备用的拐杖,
千万别把它当成
“
双脚
”
,
路得靠自己一步一步的走,
任何投机取巧都只能是徒劳和枉然!
四、关键是要重视归纳和积累。
一般说来,初学文言文,最好做到
“
每课一归纳,单元一小结
”
。归纳整理时可以从特殊字词的注音、
一词多义、通假字、古今异义、词类活用、特殊句式、成语典故、重点语句以及文化常识等个方面来进行,
每个单项都可以自行规定一种特殊的符号,以提高学习效益。如:用
“
①②③
”
表示一词多义;用
“
※
”
表示
名词作状语;
用
“
#
”
表示使动用法;
用
“
⊙
”
表示意动用法;
用
“≠”
表示古今异义;
用
“
=
”
表示通假字;
用
“
@
”
表示成语典故;用
“
★
”
特殊句式
……
当然,无论做什么整理,都必须积累相应的例句,否则,你的知识点
就成了无本之木和无源之水
……
五、必须要具备的知识和方法
第一,要有相关的历史知识。
常言说,文史不分家。每个人都是生活在一个时代里的,这个时代的政
治、经济、文化等必定会对他产生影响。所以,我们只有了解了这个人所处的时代,才能了解他的作品的
内涵。比如屈原,他力主改革,希望楚国强大,但楚王
“
内惑于郑袖,外欺于张仪
”
,先疏远屈原,后把他
流放汨罗江,使其改革之志不能实现,投江而死。了解了这段历史,我们在理解《离*》时就容易的多了。
第二,具备相关的文化常识。
中国古代文化博大精深,内涵丰富,并且有许多内容随着历史的发展不
断地演变。如姓名和称谓,官职和科举,地理常识,宗法礼俗,服饰和器物,历法和刑法,古籍注释体例
等八个方面所涉及的内容,古今有很大的差别。这些内容虽然不需要学生全部掌握,但平时学习中遇到的
也应积累下来作为自己的知识储备,以便在文言文学习和考试中随时调用。
第三,学会以“今人之心,度古人之腹”
。
我们生活在当今社会,面对灾难,会团结一心,众志成城;
面对丑恶,会抨击、鞭挞;我们会同心抵御外辱。其实这种思想感情是一脉相承的。面对外辱,文天祥写
下:
“
人生自古谁无死,留取丹心照汗青
”
,面对百姓的困苦,杜甫写下了:
“
朱门酒肉臭,路有冻死骨
”
,
所以我们在学习古文时,应善于把古人和今人的情感放在一起对比联想,从而揣摩古人的思想,准确的理
解文言文所反映的实质。
第四,把握课本,扎实文言文基础。
平时的文言文学习,一定要熟练掌握课本中所出现的知识点:①
字音,包括多音字和异读字。②词义,包括古今异义、一词多义、词类活用。③文言句式,包括特殊句式
和文言复句。
第五,在学习一篇文言文中应做到如下几点:
首先,整体把握文章,理解文章的主要内容;其次,在
整体把握课文上落实对段的理解;再次,在具体的语言环境中,联系上下文进一步理解词句;最后,在前
三个条件的基础上,进一步理解文章的深层含义。
第六,学会正确的翻译方法。
翻译文言文的原则是:忠实原作,字字敲定,直译为主,意译为辅。翻
译时应注意以下几点:补充省略的部分;调整语序;适当增减。
六、具体要求
1
.课前的预习。
(
1
)重视诵读。“读书百遍,其义自现”,朗读得好,文意、文情、文势、文序、文趣,都可在铿
锵的朗读声中体现出来,“激昂之处还他个激昂
,
委婉之处还他个委婉”。读,是开启文言大门的钥匙,
离开了读,学习文言文就等于在空中建楼阁。
(
2
)抄、查、译。首先是“抄”。“抄”是要求学生在课前动手将课文的注释摘要抄录到原文中相
应的字、词句头上去。这样做,既疏通了文意,又加深了印象,且便于以后复习。
另外,我们要求将课文
抄写要作业本上。
其二,
查。
要求对注释未涉及而自己理解有困难的字词句,
查阅相关工具书,
记录在册;
3
对相关的文化常识,文言常识等,查相关的资料,进行疏理。这样的做法,有利于培养自己的自主学习能
力、又有利于知识的积累。其三,译。高中的学生已有一定的翻译文言文的功底。这里,主要提倡课前直
译,掌握重点的文言实词、虚词及文言句式;在不懂的地方做上记号,听课时便可做到有的放矢,提高学
习效率;同时,通过译,又可以锻炼学生的语言表达能力,“意会”之外可以“言传”。
2
.专心上课
(
1
)专心听讲,勤作笔记,积极思考,踊跃问答。
(
2
)要你们自己翻译,我将同学编号,每次找同学上讲台来给大家翻译,你能多讲一些更好,不能
多讲只翻译也行,但不能只照资料读。
2
.课后练习,
归纳和积累
主要是课后练习题的《优化设计》上的练习。
归纳和积累我们要在课堂上进行。你自己更应去进行。
“
九层之台,起于垒土
”
,只要你持之以恒,我深信,三年下来,你一定会卓尔不群,令人刮目相看!
热心网友
时间:2024-12-13 06:58
我也是高中生,现在高二,语文能在115到125之间。我的方法希望能帮到你。文言文重点考察的是基础知识,所以你们老师上课给你们讲的古文实词虚词的意象一定要积累下来,并且要熟练运用于各种语境中。还有要学会判断特殊句式还有一些常见通假字。最后要积累文化常识。这样古文部分的分就很好拿了。不过语文是积累的过程,可能你要花费一些时间,但一定要做到坚持!