堂吉诃德外号不是火烈鸟吗,怎么成小丑了?
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发布时间：2022-04-26 17:51
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时间：2023-10-19 01:29
书中描写的堂吉诃德，拥有瘦长的四肢，迟钝的表情，沾满尘土的憔悴的脸，鹰嘴鼻，凹陷的双眼，稀落的门牙，稀疏灰白的头发，带着发霉的旧黑盔甲，骑着一匹叫做努辛难得的老马，去实现他的骑士梦想。他为自己寻找了一个扈从——骑着驴子的农村桑丘，还为自己确立了一个‘女恩主’—— 邻村的一个挤奶姑娘，并把她叫做杜尔西内娅。在完成这一切之后，他觉得自己是一个完整的未受封骑士了，于是带着他的扈从开始真正的冒险历程。
他在整个骑士生涯中，充当过各种各样的角色，概括起来无外乎女性的保护者，魔法师的敌人，维护名誉洗雪冤屈的人，以及勇士和征服者。
堂吉诃德一直活在自己的世界里，纵然他有时候是输掉了，他还是生气勃勃的，安慰自己并继续往前走，因而他也算得上是一个彻头彻尾的幻想者。
在克鲁齐著的《五大师》里写到;每发生一件事情一开始我们就知道他为什么会输，但是我们从不认为他应该输。他受到嘲弄，给了一个外号叫‘愁容骑士’，但是……他也骄傲的加上了这个外号，并不觉得有什么羞耻。要成功或要高兴并不是他的事情—桑丘会是这个样子的—她关心的是要始终如一。骑士精神是他所知的最崇高的理想，但他从来不问是否值得。”
堂吉诃德的性格是复杂的，一方面疯狂而神志不清，横冲直撞，在做事情的时候完全不考虑，不听仆人的劝告，是勇敢如狮子的疯子；另一方面，他同情弱小，坚持着自己高度的精神原则、英雄无畏（也可以看做是不知者无畏），虽然被人们嘲笑，他一直没变。
堂吉诃德可怜可笑可悲可敬，可笑的是他不管不顾只往前冲的鲁莽行为，可悲的是在他不管不顾的前进过程里体现出来的某种程度上的愚蠢，可敬是因为他那种只坚持自己信仰的忠贞，虽然有时候看起来会非常的可笑，可怜则是他作为时代的被抛弃者，到最后并不是像骑士一样壮烈的死去，安安稳稳的离开人世，他的整个骑士生涯，并不是他所想象的气势那样辉煌美好，让人扼腕，以至于他在弥留之际终于表达了他对骑士书的厌恶情绪，在最后一刻放弃了他一直坚持的信仰。他由骑士小说开始确立信仰继而冒险，在一步步的冒险过程里遭受嘲弄，到最后结束在自己信仰的毁灭里，可谓生于斯，死于斯，他在最后求得了上帝的宽恕，这一点为整个小说添上悲剧的一笔，信仰消失，他所追求信仰的公平正义已经不再。而在他的骑士生涯里，二十胜二十败，则形成了奇妙的平衡。
小说的另一位主角，堂吉诃德的扈从，一位农民，桑丘·潘沙，于堂吉诃德形成强烈的对比。堂吉诃德高瘦，桑丘典型的矮胖；堂吉诃德骑的是老马，桑丘骑的是驴子；堂吉诃德沉默少言，非常讲究遣词造句（虽然常常因此显得做作），桑丘则是彻底的巧言令色的无赖；堂吉诃德有丰富的知识，桑丘则是文盲；堂吉诃德是纯粹理想主义者禁欲派，活在自己的梦想里，桑秋是现实主义者，享受现在的生活。
桑丘这个角色的存在并不简单是作为堂吉诃德的陪衬，他作为一个独立的存在，有自己的思想，有自己的智慧，也有他的坚持。桑丘的智慧，首先也是最明显的表现在他当海盗总督那一节，那本是一个玩笑，主仆俩被瞒着，但桑丘还是按着自己的本分，在当总督的这几天时间里脚踏实地勤勤恳恳，以自己的智慧处理岛上的事务，甚至连堂吉诃德都赞扬他有天分“配做一千个海岛总督”，后来在受到捉弄而执意辞官的时候，他说的那番话“我光着身子出世，如今还是个光身，我没吃亏，也没占便宜”，则是更有深意，他不同于别的总督，以至于捉弄他的人后来都说他懂得急流勇退，明哲保身。桑丘的智慧，是普通人民群众的智慧，没有受过教育的他，凭着本身具有的才能踏实的做事，虽然他身上免不了普通小市民爱贪小便宜，有那么点儿损人利己的无伤大雅的小缺点，毕竟在原则性问题上，他一直都坚持。他是被堂吉诃德强迫来做扈从的，同时在海岛总督那一节，他对他主人堂吉诃德保证“宁愿做桑丘上天堂，不愿做总督下地狱”，这一点可以看出来他的坚持。
《堂吉诃德》写作与文艺复兴时期，小说在广阔的社会背景下，涉及到教士、贵族、农民、手工业者、商人等各行各业，讽刺社会暗暗*腐朽人民麻木的现状，因此有人称他做“行将灭亡的骑士阶级的史诗”，一部伟大的现实主义文学名著。别林斯基也称赞它“把严肃何滑稽，背句型和喜剧性，生活中的琐屑和庸俗与伟大和美丽如此水*融……这样的范例仅见于塞万提斯的《堂吉诃德》”，评价可谓之高。
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