爱是如何产生的

发布网友 发布时间：2022-04-26 20:17

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热心网友 时间：2023-09-07 19:15

如果你谈过恋爱，也许你体验过那种刻骨铭心、欲罢不能的感觉。科学家发现，当我们陷入爱河时产生的那种魂不守舍的感觉，实际上是化学反应的结果。爱情三步曲爱可分为三个不同阶段：性冲动，或称**；吸引力，或称浪漫爱情；依恋，或称爱慕。如果你已经经历了这样三个阶段，你与你的异性伙伴的关系将会更加牢固。当然，也可能会产生相反的结果，因为此时你可能会发现，你追求的对象实际上并不是你的意中人。性冲动：我们进入青春期后，雌激素和*激素在我们身体内开始发挥作用，使我们产生渴望体验爱情的*。这种*，即性冲动，在我们的青春期，甚至在我们的一生中都发挥着非常重要的作用。科学家研究证明，性冲动和爱是由两种不同的化学物质产生的两种不同的感觉。在人类进化过程中，*的产生是为了与异性进行*，而爱的产生是出于抚养幼儿的需要。尽管我们时时会对自己的恋爱伙伴产生*，但那不是维持爱情关系的唯一因素。因为我们既可对自己的恋爱伙伴产生*，也可对其他异性产生*，而爱情只存在于相互爱慕的情侣之间。科学家们为爱和*划了一道分界线：爱在腰带上面，*在腰带下面。爱和*既有区别又紧密相连。如果说信息素使我们知道我们喜欢谁，不喜欢谁，指导我们对某个异性伙伴产生*，那么*就对我们的爱有着一定的指向性。如果没有*，我们可能永远找不到一个具体目标。当*驱使我们寻找异性伙伴时，爱情也尾随着*悄然而至。吸引力：爱的感觉最初来自于*，但是当两性之间的关系有了进一步发展时，吸引力就产生了。当吸引力或浪漫爱情产生后，我们常常会失去理性思考的能力。俗话说“爱情是盲目的”说的就是这个道理。进入这个阶段后，我们常常觉察不到对方的缺点，将对方理想化，而且无法将他（她）从我们的头脑中抹去。这种神不守舍的感觉实际上来自于我们的生理反应。此时，我们的体内正分泌着与吸引力有关的化学物质。男女双方在这一阶段需要大量时间来了解对方。如果这种吸引对方的魅力能继续保持下去，并且能被双方感觉到，那么爱情就会进入第三阶段。依恋：依恋阶段或称爱慕阶段，是爱的持续阶段。此时，双方已经度过了浪漫爱情期，进入了真实爱情期。情侣双方在这一阶段必须继续加强关系，以抵御可能出现的各种问题和干扰。研究表明，情侣双方将对方越理想化，他们的关系就越好。科学家发现，理想化能使双方愿意呆在一起，能使婚后生活更加幸福美满。一般来说，能做到这一点的人比做不到这一点的人能保持更长的婚姻关系。爱情化学物当你处在热恋阶段时，你的大脑中会产生多种化学物质。科学家发现，这些化学物质能够加强并延长情侣之间的关系。当然，雌激素和*激素在激励*方面仍起着关键作用。如果没有这些化学物质，我们可能永远不会进入真实爱情阶段。当我们第一次坠入爱情旋涡时，我们常常会激动不已，我们的心跳会加快，皮肤会泛红，手掌会出汗……科学家说，这是由于我们的身体内正在分泌多巴胺、降肾上腺素和苯乙胺的缘故，是这些化学成分引起了以上生理反应。多巴胺被认为是一种能增加兴奋度的化学物质，它能使人产生极度快感。降肾上腺素的作用与肾上腺素非常相似，它能加速心跳和提高兴奋度。根据人类学家海伦·费希尔的研究成果，当多巴胺和降肾上腺素这两种化学物结合在一起时，可提高人的兴奋度，增强精力，引起失眠，产生*，降低食欲，以及使人的注意力更加集中，等等。为了弄清人在热恋阶段的脑部变化，科学家利用磁共振成像技术进行观察，结果他们发现，处在“疯狂”热恋时期的人满脑子都是浪漫情感。扫描图显示，随着受体中多巴胺浓度的增加，这一区域的血流量也增加了，而多巴胺能产生愉快、*和成瘾等情感变化。多巴胺含量的升高还与降肾上腺素含量的增加有关，而降肾上腺素能提高注意力和短期记忆，导致人过度活跃和行为专一。换言之，处在这一阶段的情侣双方将注意力都集中在他们的关系上，常常是心无旁骛。科学家还发现，处在热恋中的人的血液中的复合胺含量会下降，而较低的复合胺含量据认为能引起人的强迫性情绪，这也可以解释处在热恋期的情侣为何对自己的异性伙伴如此迷恋。爱情成瘾有许多人可能始终会处在爱情高峰期内，他们需要多巴胺、降肾上腺素和苯乙胺作为安慰剂，他们似乎一刻也离不开这些东西，他们的身体渐渐积聚起对这些化学物质的耐受力，并开始形成一种成瘾机制，而且越来越严重，以至于到须臾也离不开的地步。当处在浪漫爱情阶段的情侣发生性关系时

热心网友 时间：2023-09-07 19:16

我们人来到了人间，我们不知道干什么的，无所从，我们要走了，我们都不知道要到哪里去。从痴才会有爱，一个人爱了就会出毛病，但是爱是怎么形成的呢？是愚痴形成的。去爱一个人，要死要活地爱一个人，是不是先愚痴啊？发呆啊？迷他啊，单相思啊，好了，从痴有爱，人则疾生。这些都是*跟你们讲的，看看书里有没有人讲过这些话？如果由愚痴产生的爱，你一定会生病，听得懂吗？人因为愚痴，才会产生贪爱，你傻了，你才会贪爱。很多人贪爱中彩票，想发财，不是愚痴开始了吗？天天去买六和彩，明明追不上一个女人，还拼命去追，所以，追不上就开始生病了。

修心一定要学禅定。不是叫你们打坐，你们没有资格打坐，打坐魂魄很容易出窍。因为你的心定不下来，你才修不好你这个心。心定不下来，所以哪来的悟境——觉悟的境界？希望你们明白，心清净，才能调伏散乱的心。心净得下来的人，能够把自己不好的心调伏好。散乱的心一来，想报复人家，恨人家了，想贪人家的，你就要好好地调伏自己的心。

要明白，“制心一处”，就是把自己的心*在一个地方，你们在念经的时候，有时候心很杂乱，杂念横飞，你就要把自己的心处在想着观世音菩萨的位置，听着自己的声音专心念经，那就叫制心一处。把自己的心放在一个地方，才能证得真正的觉悟，才能真正地明白你是怎样觉悟的。真正的觉悟是把心收住了，你才会觉，才能悟啊。你的心不安定，你怎么会有感觉呢？你没有感觉，你怎么会开悟啊？你们今天所有学佛的人，不就是因为念经拜佛之后，有感觉了吗？你们才会有感悟啊。

我们身上有很多缺点，我们想把这一切都*掉，想*一切累世的习性，一定要懂得调伏，要用佛法来调伏它，调伏就是靠禅定为基础。如果这个人碰到什么事情，马上说：“没有关系，我想一想，我会安排的，我会处理的。”这个人就有调伏之心，实际上这个人就有禅定，心能够定得下来。如果学生跑过来说：“老师，医生说你生肝癌了。”老师很稳重：“孩子们，不要太激动，老师是善良的人，好人会有好报，我明天还会去复查一下，医生有时候也会搞错的，这些事情都会发生，你们不要太紧张，你们爱老师的心，老师明白，老师很感谢你们。老师是好人，不会生这种病的。”就这么几句话把小朋友说得笑嘻嘻地鼓掌，过两天，老师真的去复查，真的没有问题。想一想，这种人就是有禅定，心定得住。所以，你们不管碰到什么事情都不要着急，你们相信菩萨，有*在，你们怕什么呢？

真正想学佛的人要懂得，学佛人最怕“无所依处”，就是没有依靠。学佛人学到后来，你都不知道跟着哪位菩萨学，你都不知道念什么*，你都不知道应该怎么做，这不就叫无所依处吗？你怎么学佛啊？学到哪里去了？因为你“自佛不归”啊，无所依处的人，学佛学到后来，因为你自佛不归，就是你本性的佛没有回来，你心中没有佛了，你怎么学啊？你们家佛台菩萨都没有了，你拜哪里啊？大家听得懂吗？你就等于没有依靠，就很难做到自皈依佛。你家里佛都跑掉了，你怎么自皈依佛啊？你家里连电脑都没有，你说你怎么上网？

所以，当年佛陀指天指地说，“天上地下，唯我独尊”，他是指他自己本身已经明心见性，他是见到了佛性，他才敢讲唯我独尊，因为他讲的“我”是佛啊，那佛当然是唯我独尊。很多人不懂，学佛学到后来，还以为菩萨骄傲呢，因为佛陀掌握了自心的佛，明心见性，心里什么都明白，见到本性了，见到佛性了，他才敢说唯我独尊。因为他认识了自身的佛性，是心而不是肉身的唯我。

为什么要告诉大家佛性，佛性是谁啊？很简单，佛性就是“我”，本身的“我”。学佛性，就是学你自己，学你的良心，学你的根本的心。所以，本身所释放出来的佛的光明，因为你拥有了佛性，你才会释放出佛的光明、佛的自在。你看看，佛多自在啊，想到哪里就到哪里，想去救谁就救谁。济公菩萨当年到处跑，到处救人，对不对啊？

“今即自悟”，就是今天自己马上就开悟了，如果你们能够知道自己有佛的光明，有佛的自在，你们马上就开悟了。要明白，皈依佛法僧，就是皈依觉者。佛就是觉者，佛是*的觉者，是大觉者。你们都可以觉一点点，你们觉了之后又开始迷了，迷了之后又开始觉了，到最后就是迷迷觉觉，最后进入六道轮回，对不对啊？菩萨是一直觉，那么就不会有迷的时候，那么这个人就会脱离六道，这就叫佛。*解释得很仔细给你们听。

我们要懂得，皈依就是皈依你自己修心要修出来的佛性。很多人问：“*，佛性不是每个人身上都有的吗？为什么我们修心这么难修呢？我们每个人身上不是都有佛性的吗？为什么我们还是搞不清楚啊？”对了，佛性是你修出来的，虽然本身拥有，但是累世已经弄脏了，必须慢慢地把它修出来，重新挖出来，洗干净。比如说，你们家有一件宝贝，你不知道，你要把它挖出来，洗干净，它才成为你的一个宝贝。所以，自悟很重要，正法和自性都是修出来的。正法是什么？我现在学的佛法是正的，我自己的本性也是正的，都是修出来的，擦干净之后，这个东西就是你的了。

你们要皈依内心三宝。为什么是内心三宝呢？内心里面佛法僧的三宝，不是动作上的三宝，对不对啊？看见菩萨就拜啊，这是外面的，心没有动，没有用的，内心要调心啊。“内调心性，外敬众生”，什么意思呢？对内要把自己的心性好好地调一调，调整自己的心、佛和本性。外敬众生，就是说把年纪大的众生当成你的父母，把年纪小的都当成你的孩子，要尊敬他们，因为他们是未来佛，这样的话，外和内都能修成，因为每个众生都有佛性，只是他们的本身没有看见自己的本性。

因为你们每个人家里实际上都有一个聚宝盆，你们每个人都有智慧，每个人家里都有一个很聪明的人，你没有去发掘，那你就把这个孩子的本性和智慧丢失了。*看到很多人家里都有孩子很有智慧的，你们要好好地启发他。曾经有一个科学家做过试验，有一个穷人家的孩子，大家都说他笨，科学家把这个孩子收养到自己家里来养，而且用非常科学的方法去养他，去启发他的悟性，去启发他的科学观，去启发他怎么样去懂得这个世界的事情。这个孩子后来非常聪明，也成为一个科学家。所以，根本的东西虽然造成了经典，但业障因为是累世的积累，看不清佛性，但是并不代表它就是朽木不可雕，听得懂吗？所以，你们要挖掘自己的本性，把它拿出来洗干净，再放进去就会闪闪发光。要懂得，学佛人要尊敬自己的内在佛性，再内在地调理佛心，把真正的佛心调理出来。

实际上，人生“来者无所从来，去者无所至”。我们人来到了人间，我们不知道干什么的，无所从，我们要走了，我们都不知道要到哪里去。从痴才会有爱，一个人爱了就会出毛病，但是爱是怎么形成的呢？是愚痴形成的。去爱一个人，要死要活地爱一个人，是不是先愚痴啊？发呆啊？迷他啊，单相思啊，好了，从痴有爱，人则疾生。这些都是*跟你们讲的，看看书里有没有人讲过这些话？如果由愚痴产生的爱，你一定会生病，听得懂吗？人因为愚痴，才会产生贪爱，你傻了，你才会贪爱。很多人贪爱中彩票，想发财，不是愚痴开始了吗？天天去买六和彩，明明追不上一个女人，还拼命去追，所以，追不上就开始生病了。

我们真正学佛的人，境界高的人，众生有病，吾也有病啊。因为众生都有身体不好的时候，众生都有烦恼，所以，我也身体不好，我也有烦恼，这就是菩萨。“以一切众生病，是故我病”，也就是说，因为有这么多的人在受苦，我也一定是受苦的。大家都不受苦了，菩萨一定快乐。今天我们开一个聚会，所有的人都很开心，你一定很开心；所有来的人都不开心，你说你怎么会开心？所以，一切众生病，是故我病，

因为一切众生都得了贪爱的病，这是菩萨讲的，因为菩萨看到人间所有的人都得了贪爱的病，所以，如果“一切众生得不病者”，就是一切众生没有生病的，“则吾病灭”。就是说，如果大家都没有生病，都不贪爱人间的一切，则吾病灭，菩萨的病就没了。菩萨就是这样的，以众生之心，视为吾心；以众生之德，视为吾德；以众生之病，视为吾病。这就是菩萨，用现代白话讲就是人伤我痛，人家伤了，我就很痛苦、很难过。

恭录  调伏累世的习性

热心网友 时间：2023-09-07 19:16

爱情这个词绝对不是虚幻的、精神的，而是客观的、物质的。是一系列化学反应的结果。在爱情从无到有的整个过程中都是由人体器官分泌出的各种激素所决定，这些激素总称爱情激素。每一次爱情发生都分为三个阶段，而每一个阶段都受制于特定爱情激素的影响而发生。第一个阶段从陌生人到互有好感。这个阶段最重要的因素叫苯基乙胺，是一种大脑分泌的神经兴奋剂。当你对一个人产生意乱情迷的感觉时，爱情的萌芽就发生了。而这种因素最需要的就是时机，一个特别适合的场合或者一次浪漫的邂逅都是最有效的。第二个阶段是暧昧期。这个阶段的决定性因素是多巴胺，俗称快乐因子。听一首你喜欢的音乐多巴胺可以分泌30%，吃一顿美食可以分泌到60%。当你看到喜欢的人多巴胺就会分泌到120%，当合喜欢的人发生了肢体接触多巴胺的分泌会达到恐怖的200%。所以说爱情带来的快感和刺激是没有替代品的。第三个阶段就是关系即将被确定下来的时候。这时候做关键的因素是去甲肾上腺素，这个激素支配着你的身心，让你强烈的渴望和喜欢的人发生肢体接触和一些爱美的举动，比如用力的拥抱、深长的接吻等等。之后还会有几种爱情激素，这里就不多做解说了，只要你能学会这几种就已经没有任何问题了。

热心网友 时间：2023-09-07 19:17

爱是由一系列情感和心理过程所构成的。首先，相互吸引是爱产生的第一步。当我们遇到某个人时，会产生一种特殊的感觉，这种感觉被称为“化学反应”，它源于我们大脑中的化学物质和神经元。这种互相吸引的感觉可以使我们对对方产生强烈的兴趣，甚至是热情。然后，互相了解是爱的关键。我们开始与对方交往，并经历各种不同的经历，包括共同的兴趣爱好、相似的生活观念、互相支持和理解等等。此时，我们逐渐了解自己和对方的需求和价值，也开始形成了深厚的情感纽带。最终，爱会在一段时间内逐渐成熟，并成为长期的情感状态。这时，我们与对方建立了一种稳定的、可靠的关系，并愿意为了对方做出牺牲和努力。这种情感状态可以带来幸福和满足感，并持续地影响我们的行为和决策。

热心网友 时间：2023-09-07 19:18

我的理解是爱是一瞬间的事，但是情就不是了。爱，只是爱慕，喜欢，想和那个人亲近，等互相了解了，觉得对方确实适合自己，那么才会有了情出现。但是也有先处出情来了，才会突然爱上对方的现象。这是我所理解的爱情。