建文帝哪儿去了 他是皇帝啊 他能去哪啊 他死了还是怎么了啊3

发布网友 发布时间：2023-09-23 07:20

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热心网友 时间：2024-11-17 06:44

　建文帝朱允炆在位仅四年，即被他的四叔燕王朱棣用武力推翻，而下台后的建文帝下落，却又成了千古疑案。主要有：
东明寺出家为僧
　　万历《钱塘县志·纪制》记载：“东明寺在安溪大遮山前，建文君为僧至此，有遗像”。（《杭县志稿》卷八）“相传建文帝遁迹至此，时旭日始旦，题曰东明。自归国后，方知为帝。今范其遗像。有手植牡丹，色白如银”。明代嘉靖年间《留青日札摘抄》、清代康熙年间《湖堧杂记》中也都有记载。[1]世传因建文帝至此正好拂晓，好事者便将山名与寺名都改作“东明”。
　　据2010年12月7日，余杭县史志办张炳林先生从上海图书馆发现《东明寺志》，翻开第一页，上面写着“东明寺
志叙”五个大字。《东明寺志》（三卷）清释湛潜篡，清康熙十二年（1674年）版本。[2]寺志中是如此记载：“迨壬午金川变作，启箧得杨应能度牒及披剃具，佛知运数巳定，乃僧服出逊，由吴兴至钱塘遁栖东明山，亲灸旵祖座下，凡六载，迹渐彰乃辞去。”由此可见，建文帝到东明寺出家为僧不是空穴来风，是确有其人其事。当年众僧们皆尊称建文帝为“应能问道老佛”，寺志中还特地将“应能问道老佛”排列在祖师堂的第二位置，仅次于东明禅寺的开法祖师慧旵，明白无疑确定了东明禅寺与建文帝之间的密切。其中还披露了二个重要信息：所谓“静室”一是当年东明寺开法禅师慧旵禅师的闭关之处，二是建文帝在东明禅寺出家为僧的居所，这是初闻。
　　现存的古迹：
　　东明寺大雄宝殿内右侧有建文帝塑像，殿柱上刻有如下对联：僧为帝，帝亦为僧，一再传，衣钵相授，留偈而
化；叔负侄，侄不负叔，三百载，江山依旧，到老皆空。
　　建文帝亲手植之桂花，经过日寇焚烧，仅剩树干。但大难不死，第二年又绽新枝，现枝高叶茂，秋季花开，香溢四野，且金银双色各半，传为奇谈佳话。
　　孟将殿，原有座小庙现已毁，民间俗呼之“骂将殿”。 相传明成祖派一位建文帝当朝时的武状元出身将军追杀建文帝。追至东明山，建文帝痛斥其助纣为虐。他进退两难：逊帝有恩，今上难违。回京又无颜复命，终而自杀。因该将军姓孟，后人建孟将军庙以资纪念。
　　*说：据永乐年间《实录》和《明史稿》的记载，建文帝继位后，即用兵部尚书齐泰和大常卿黄子澄谋，定策削藩。领兵在外、身为燕王的朱棣立即打着清君侧的旗号，起兵南下，发起“靖难之役”。不到四年，燕王即挥师渡过长江，兵临南京城下，建文帝求和不允，只好死守，但是他的主帅李景隆却打开金川门迎燕王大军入城，满朝文武纷纷投降。建文帝眼看大势已去，不得已下令焚宫，顿时火光熊熊，建文帝携皇后马氏，跳入火中*，妃嫔侍从等，大都亦随其蹈火而死。燕王朱棣入宫后，清宫三日，搜查建文帝下落。宫内侍人都说建文帝已*，并从火堆里扒出一具烧焦的尸体证明之。燕王见到尸体，分不清男女，惨不忍睹。其继位称帝后，只得以天子“礼葬建文皇帝”。《明史·成祖本纪》及《明史·方孝儒传》均持此说。
　　三清山入道说：据有学者考证，建文帝晚年化名詹碧云，隐踪在江西上饶玉山三清山任三清宫住持道士，在三清福地借修建道教宫观为掩护，巧妙修筑了“明治山詹碧云藏竹之所”的陵墓和其他相关石雕、楹联、三清山石刻260余处，留下了“风流建水翁承赞，樽酒论文千载同”、“方豪上”、“都俞脱生”、“壶市安井”等一系列可供考研的石刻隐逸文化密码。
　　此外，在《明史·姚广孝传》和《胡濙传》里记载：明成祖朱棣当了皇帝后，对建文帝*而死，也产生过怀疑，也有人告诉他那具烧焦的尸体是马皇后的，建文帝削发为僧外逃了。他就把建文帝的主录僧溥洽抓了起来关进监狱长达十余年，*他供出建文帝下落。并派郑和下西洋“欲寻踪迹”，派户科都给事中胡濙遍行郡、乡、邑长达16年，搜寻建文帝下落，一直到朱棣死前一年的一个晚上，他已睡下了，但听说胡濙回来了，急忙穿上衣服，在卧室单独召见。胡濙访得建文帝离开紫禁宫后，削发为僧，既没有去神乐观，也没有去西南、东南周游避难，而是被僧司溥洽所救，一直藏在江苏吴县普洛寺内，此后一心为僧，无复国之意。近年徐作生也通过查阅大量文献和实地考察后，指出：永乐二十一年（1423），建文帝死于江苏吴县穹窿山，终年46岁，葬于皇驾庵后的小山坡上。
?
　　也有人指出，建文帝*身亡是历史真实，因为当时燕军兵临城下，把紫禁宫团团围住，建文帝想逃也来不及了，更何况经考查也无鬼门、御沟逃路。建文帝也深知他的四叔是个贪权无厌、残暴无情的武夫，落在他手里决无好下场，不如以死了之为上策。燕王朱棣也绝不会让建文帝活下去，否则，他就不能当皇帝。朱棣为了不留下“杀侄夺位”之臭名，故意苦心寻找建文帝下落，留下了历史疑案，这可能是朱棣的用心之机。
　　综上，朱棣在即位后，下令搜寻建文帝，这是历史事实。但他的真实用心及建文帝的真正下落，至今仍是一个未揭开的历史之谜。
　　有的学者认为，朱允炆并没有死，而是走了后门，到了山中去做了和尚，红崖天书就是他写下的。

热心网友 时间：2024-11-17 06:45

由于一些当权者的扭曲，所以在正史记载中，建文帝是*而死的。
不过当代学者对于这个问题学者基本上有一个统一的看法，建文帝没有死，他逃走了。史书中对于他死因的记载是矛盾的。
朱棣靖难成功以后，派出了两人分别从两条道路去追踪建文帝的下落。一个是郑和，另外一个是一个叫胡濙大臣。胡濙几乎整个永乐年间就在干这一件事，连他母亲去世都没有回过家，在外寻找十多年。根据实录记载，永乐二十一年，朱棣第四次出征漠北，在行军的一天晚上，胡濙求见，朱棣马上了接见了胡濙，两人并交谈了很久。胡濙连他妈死了都不回家，没有得到命令他不会贸然去求见朱棣。所以胡濙当时肯定已经找到了朱允炆的下落并且和朱允炆之间有过交谈。
不过关于朱允炆的下落我们现在还不得而知，这项历史之谜，至今未能完全破解。不过可以的肯定的是，朱允炆肯定没有在靖难中*而死，他的确是逃出去了。

热心网友 时间：2024-11-17 06:45

正史记载：“宫中火起，di不知所终。”又有“或云di由地道出亡。正统五年。有僧自云南至广西，诡称建文皇帝。”但二十四史是“diwang家史”，在这种事关di王名誉事上，可信度不高！李世民中国有数的明君，还是很忌讳“xuanwumen之变”
估计建文帝是凶多吉少！

热心网友 时间：2024-11-17 06:46

南京城破没有找到他，朱棣以皇帝礼仪为他下葬，该是衣冠冢。随后朱棣政权一直在搜寻他，包括郑和的七下西洋皆是为他。当然，即便当时没死，他的存在历史证明了没有对朱棣政权起到任何的威胁。

热心网友 时间：2024-11-17 06:46

死了，人终究会死的，在朱棣及其后代在位的那些岁月，建文没有振臂一呼，站在帝王的角度，他人虽活着精神确死了。