发布网友 发布时间:2023-07-21 04:22
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热心网友 时间:2024-11-15 12:42
高考是近几年备受瞩目的热议话题,很多人都因高考的压力而高喊改革,并一度质疑高考选拔人才的中式教育。其实用考试的方式选拔人才在我国古代就已经屡见不鲜了。只是,你知道古代的“高考”是怎样的吗?
古代“高考”科举的简介
在古代,任用朝臣最先采取的方式是荫庇制度和举孝廉。到隋朝时才有了全国统一考试的选用朝臣方式——科举制。所以从现代的角度来看,科举制就是古代的”高考“。科举制是古代封建王朝为了广纳天下有才能之士,而使用全国统一考试的方式来选拔人才的一种制度。由于其采用的是分科取士的办法,所以称为科举。科举制从隋代开始实行,至清朝光绪之时(1904年)结束,经历了一千三百多年。
中国古代科举制度的起源
我国古代科举制度最早起源于隋朝。 随着士族门阀的衰落和庶族地主的兴起,九品中正制已无法继续下去。隋朝统一全国后,为了加强*集权,避免地方专权,适应封建经济和*关系的发展变化和进一步满足寒门士子参与政权的要求。朝廷把原本由地方自主选拔官吏的权力收归*,用科举制代替了九品中正制。
隋朝时期的科举考试内容主要是时务策,即有关当时国家*生活方面的*论文,也叫试策。这种分科试策取士的方法在当时虽没有完善发展、未形成制度,但因其取士的方式将读书、应考和为官这三者紧密联系了起来,使得中国科举制度翻开了新篇章。
唐朝时的科举
科举制度真正成形是在唐朝时期。在唐朝,考试的科目分常科和制科两类。每年分期举行的称常科,制科不是常规的考试,是由皇帝临时下诏举行的考试。常设的科目有秀才、进士、明法、明算等五十多种,考试要求甚严。之后许多科种被废,进士、明经两科便成为了唐代常科的主要科目。进士以考时务策和诗赋、文章为内容,明经以考时务策与经义为内容,前者难,后者易。唐高宗时,常科的考生来源于两处,分别为乡贡和生徒。乡贡先经州县考试,通过后再送尚书省应试。而直接由学馆出身送往尚书省的为生徒。州县考试称为解试,尚书省的考试通称省试,或礼部试,又因其考试都在春季,故又称春闱。
最初,进士和明经两科都只是考试策,后来演变为进士注重诗赋,明经注重经和墨义。所谓诗赋考试就是杂文两篇,包含一诗一赋。唐玄宗时,诗赋成为进士科主要的考试内容。
而帖经就是有如现代试卷中一样填空与默写经书。墨义是指围绕经书和注释来回答问题,类似于现代的简答题。
进士及第称“登龙门”,第一名曰状元或状头。同榜人要凑钱举行庆贺活动,以同榜少年二人在名园探采名花,称探花使。要集体到杏园参加宴会,叫探花宴。宴会以后,同到慈恩寺的大雁塔下题名以显其荣耀,所以又把中进士称为“雁塔题名”。
宋朝的科举制
宋朝时期,进士被分为进士及第、进士出身和同进士出身三等。宋初,科举只有各州举行的解试和礼部举行的省试两级考试。后来为了选拔人才,增加了殿试。并正式确立了州试、省试和殿试的*科举考试。规定这种*考试三年举行一次。殿试后宋朝廷分三甲放榜。南宋以后,还要举行皇帝宣布登科进士名次的典礼,并赐宴于琼苑,故称琼林宴,以后各代仿效,遂成定制。而殿试进士者就可直接为官了。
明朝的科举制
明朝时期盛行进学院之风,想要参加科举考试之人必定要进学院。只有进入学院,成为生员,才有可能入监学习或成为科举生员。明朝最高等的学院是国子监,它直属于*。进入国子监学习的学生统称为监生,大体分为荫监、贡监、例监、举监四类。荫监为官宦子弟;贡监为生员,即经过本省各级考试进入府、州、县学院的秀才,而取得生员资格的入学考试叫童试,也叫小考、小试,童生试包括县试、府试和院试三个阶段;例监为民间募捐入院者;举监为举人。一般来说,监生已经具备直接为官的资格。
明朝正式的科举考试分为乡试、会试、殿试*。乡试是地方考试,三年举行一次,又因考期在秋季,故又称秋闱。会试是由礼部主持的全国考试,又称礼闱,因其在二月考试,遂又称春闱,于乡试的第二年举行。殿试在会试后的当年举行,由皇帝亲自主持,只考时务策一道。录取分为三甲:一甲三名,赐进士及第,第一名称状元、鼎元,二名榜眼,三名探花,合称三鼎甲。二甲赐进士出身,三甲赐同进士出身。