让孩子随母姓就是愚昧无知,你认同这个观点吗?说出你的看法来
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发布时间：2023-07-21 00:03
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时间：2024-12-12 16:05
其实，孩子到底应当跟谁的姓，是不应当有疑问的。古今中外，凡是脱离蒙昧状态进入文明的 社会 ，主流都是孩子随父姓，这是有科学道理和积极 社会 意义的。
首先，从遗传学的角度，夫妻双方，男的染色体是x+y，女的是x+x 生殖细胞是单的，要么是x,要么是Y, 男孩的染色体，y来自父亲，x来自母亲。子随父姓就从姓上可以看到一条y染色体的遗传线路。这个对于医学研究很有帮助，如果孩子随母姓，那么就乱了，看不出来遗传的规律了，起码增加了很大的困难。
对这个理由不想多说，因为越是愚昧无知的人，越是抵触科学。说多了有的人也听不进去。
其次，从法律的层面上看，也不能仅仅以其合法性替代必要性和可行性分析。我国《民法典》第1015条规定：“自然人应当随父姓或者母姓，但是有下列情形之一的，可以在父姓和母姓之外选取姓氏：(一)选取其他直系长辈血亲的姓氏;(二)因由法定扶养人以外的人扶养而选取扶养人姓氏;(三)有不违背公序良俗的其他正当理由。少数民族自然人的姓氏可以遵从本民族的文化传统和风俗习惯。”
要清楚，这个法条的立法意图是强调姓氏的严肃性，公民有姓名权，但姓氏不可随意，要姓除父母之外的姓氏是受法律严格*的。那么，法律规定可以随母姓，对随母姓没有*，更没有什么禁止性规定，是否就意味着鼓励和支持呢？这要看立法意图，因为该法条强调的是姓氏的严肃性，因此应当从严从窄解释，应尽量尊重文化传统和习惯，以减少因姓氏问题给 社会 和个人带来的麻烦。所以回答应当是否定的。孩子的父母或女系尊亲属在确定孩子姓氏时一定要慎重考虑。因为调整人们 社会 关系的行为规范，不仅仅是法律，人们的行为还要受文化传统、*、道德和习惯等约束。举个例子，比如现行民法并不禁止三代以外的旁系血亲结婚，更没有禁止姻亲之间结婚，但在现实中，你看过几对同一个曾母父母的男女结婚，你看过几对姑父和侄女或女婿和岳母结婚的。因为，地球人都知道，人不仅是法律人，更多的还是 社会 人。
另外附带问一句，那些想让自己孩子随母姓的妈妈，你随的是母姓吗？你的父母随的是母姓吗？不信你就改一下，会很乱套的，你会说不清楚的。你连自己到底姓什么都说不清楚，还在那里因为孩子随了自己的姓而洋洋得意、兴高采烈、扬眉吐气、不可一世，这不是愚昧无知又是什么呢！
再次，从 社会 学的视角看，让孩子随母姓更是弊大于利。因为众所周知，只有随父姓，才能不乱性，才能追根溯源，才能知道你从哪里来，才能亲属关系清晰，人伦 情感 稳定， 社会 认同明确。
你是想爱孩子，还是想害孩子呢？让孩子随一个四不像的姓（因为你的姓又不是你的母姓，而只是另一个父姓而已），有百害而无一利，本来挺正常的一个孩子，偏要搞得乱八七糟的。到头来，姥姥不亲，奶奶不爱， 社会 不认同，孩子不痛快。何苦呢！
一个正常家庭的孩子，如果你不让他随父姓，偏要去随母姓的话（极个别有 历史 故事的除外），会给孩子的一生带来无尽的烦恼与痛苦。周围的质疑会始终与他相伴：这个孩子，父母离异了吧？是私生子吧？是继子女吧？是隔壁老王的吧？你和孩子要没完没了的解释吗！因此，无论从哪个角度看，让孩子随母姓的想法都不是一个好主意，因其明显弊大于利，一定要慎之又慎。
（图片取之于网络）
