造化钟神秀,阴阳割昏晓。 钟和割 的妙处
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发布时间:2022-04-24 23:39
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时间:2023-10-14 23:15
钟是聚集的意思,巧用拟人,赋予大自然以人的形象,用“钟”字,是将大自然写得有情。生动形象的写出了泰山的神奇秀丽。
割是割裂的意思,“割”本是个普通字,但用在这里,确是“奇险”,写出泰山像一把硕大无比的刀,把山南山北的阳光切断,形成昏暗,明亮不同的景观,突出泰山巍峨高大,遮天蔽日的形象。
该句出自《望岳》
《望岳》
作者:杜甫
创作年代:唐代
岱宗夫如何?齐鲁青未了。
造化钟神秀,阴阳割昏晓。
荡胸生曾云,决眦入归鸟。
会当凌绝顶,一览众山小。
全文释义:巍峨的泰山,为什么会雄伟呢?走出齐鲁大地,依然可见那青青的山顶。 神奇瑰丽的大自然,聚集了了千种美景,山南山北分,分隔出清晨和黄昏。 一层又一层的白云,荡涤胸中沟壑;翩翩比翼归鸟,飞入赏景眼帘。 我一定要登上泰山的顶峰,再俯瞰下面群山是多么的渺小。
扩展资料:
开元二十三年(735年),诗人杜甫到洛阳考取进士,结果落第而归。开元二十四年(736),二十四岁的杜甫开始过上一种放荡不羁的生活。作者北游齐(今河南、河北、山东等地),这首诗就是在漂泊的过程中创作的
杜甫三十五岁以后,又在长安应试,落第;后来向皇帝献赋,向贵人投赠。官场不得志,亲眼目睹了唐朝上层社会的奢靡与社会危机。天宝十四载(755年),安史之乱爆发,潼关失守,杜甫先后又辗转多地。
大历五年(770年)冬,杜甫病逝,时年五十九岁。杜甫在中国古典诗歌中的影响非常深远,被后人称为“诗圣”,他的诗被称为“诗史”。后世称其杜拾遗、杜工部,也称他杜少陵、杜草堂。
参考资料来源:百度百科-望岳
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时间:2023-10-14 23:15
用“钟”字,是将大自然写得有情。之所以说“割昏晓”。“割”本是个普通字,但用在这里,一个“割”字写出了高大的泰山,将山南山北的阳光割断,形成不同的景观,突出泰山遮天蔽日的形象.
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时间:2023-10-14 23:16
钟是聚集的意思,巧用拟人,赋予大自然以人的形象,用“钟”字,是将大自然写得有情。生动形象的写出了泰山的神奇秀丽。
割是割裂的意思,“割”本是个普通字,但用在这里,确是“奇险”,写出泰山像一把硕大无比的刀,把山南山北的阳光切断,形成昏暗,明亮不同的景观,突出泰山巍峨高大,遮天蔽日的形象。
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时间:2023-10-14 23:16
钟是聚集的意思,巧用拟人,赋予大自然以人的形象,用“钟”字,是将大自然写得有情。生动形象的写出了泰山的神奇秀丽。
割是割裂的意思,“割”本是个普通字,但用在这里,确是“奇险”,写出泰山像一把硕大无比的刀,把山南山北的阳光切断,形成昏暗,明亮不同的景观,突出泰山巍峨高大,遮天蔽日的形象。
造化钟神秀,阴阳割昏晓。钟和割的妙处
钟和割在这句诗中的妙处在于它们所传达的意象和表现力的独特之处。解释:1. 钟的意象:造化钟神秀,其中“钟”字赋予了自然之神以“汇聚”、“集中”之意。这里的“钟”字形象地描绘了自然之神将天地间的精华、灵秀之气“集聚”的景象,营造...
造化钟神秀,阴阳割昏晓.中"钟"和"割"的妙处
写近望中所见泰山的神奇秀丽和巍峨高大的形象,是上句“青未了”的注脚.“钟”字,将大自然写得有情,.山前向日的一面为 “阳”,山后背日的一面为“阴”,由于山高,天色的一昏一晓判割于山的阴、阳面,所以说“割昏晓”.““割”本是个普通字,但用在这里,确是“奇险”.
造化钟神秀,阴阳割昏晓。 钟和割 的妙处
大自然的鬼斧神工在诗文中被巧妙地描绘,尤其是“造化钟神秀,阴阳割昏晓”这一句,充分展现了汉语的韵律和表达力。"钟"字在这里赋予了自然以情感,仿佛是大自然的调色板,将泰山描绘成一位高大威严的守护者,用它的身影划分了明亮与阴暗。"割"字看似普通,但在描绘泰山时却发挥了神奇的作用,它如同...
造化钟神秀,阴阳割昏晓.中"钟"和"割"的妙处
一个“钟”字把天地万物一下写活了,整个大自然如此有情致,把神奇和秀美都给了泰山。用一个“割”字,则写出了高大的泰山一种主宰的力量,这力量不是别的,泰山以其高度将山南山北的阳光割断,形成不同的景观,突出泰山遮天蔽日的形象。《望岳》【作者】杜甫 【朝代】唐 岱宗夫如何?齐鲁青未了。
造化钟神秀,阴阳割昏晓。 钟和割 的妙处
割是割裂的意思,“割”本是个普通字,但用在这里,确是“奇险”,写出泰山像一把硕大无比的刀,把山南山北的阳光切断,形成昏暗,明亮不同的景观,突出泰山巍峨高大,遮天蔽日的形象。该句出自《望岳》《望岳》作者:杜甫 创作年代:唐代 岱宗夫如何?齐鲁青未了。造化钟神秀,阴阳割昏晓。荡胸生曾...
造化钟神秀,阴阳割昏晓。 钟和割 的妙处
用“钟”字,是将大自然写得有情。之所以说“割昏晓”。“割”本是个普通字,但用在这里,一个“割”字写出了高大的泰山,将山南山北的阳光割断,形成不同的景观,突出泰山遮天蔽日的形象.
杜甫《望岳》一诗中,“造化钟神秀,阴阳割昏晓”中“钟”和“割一词用...
“阴阳”,山北背日为阴,山南向日为阳。“割”字用在这里,恰当地描绘了泰山的高峻奇险。清代仇兆鳌《杜诗详注》说:“岱宗如何,意中遥想之词,自齐至鲁,其青未了,言岳之高远,拔地而起,神秀之所特钟,矗天而峙,昏晓于此判割,二语奇峭。”这两句诗已经体现出杜甫造语炼字精雕细刻、语...
杜甫望岳中的“割”字的妙处何在?
“割”字,表现出泰山像一把硕大无朋的刀一样,切断了阳光,使泰山的南北两面明暗对比强烈,突出了泰山遮天蔽日的形象。夸张的说法,此句是说泰山很高,在同一时间,山南山北判若早晨和晚上。原文:望岳 唐代: 杜甫 岱宗夫如何?齐鲁青未了。造化钟神秀,阴阳割昏晓。荡胸生曾云,决眦入归鸟。会...
《望月》杜甫1.请从炼字的角度,简要欣赏“造化钟神秀,阴阳割昏晓...
首句“造化钟神秀”中,“造化”一词意指大自然,而“钟”字则形象地表达了大自然赋予泰山的神妙与秀美。这不仅体现了泰山的自然美景,还赋予了它一种超凡脱俗的气质,仿佛是天地间最精华的部分汇聚于此,令人赞叹不已。“阴阳割昏晓”一句,通过“割”字,形象地描绘了泰山的雄伟。这里的“割”字...
造化钟神秀,阴阳割昏晓。中钟和割赏析
钟是聚集的意思,巧用拟人,赋予大自然以人的形象。生动形象的写出了泰山的神奇秀丽。割即割裂,写出泰山像一把硕大无比的刀,把山南山北的阳光切断,形成昏暗,明亮不同的景观,突出泰山巍峨高大,遮天蔽日的形象。造化钟神秀,阴阳割昏晓,出自唐代杜甫《望岳》。《望岳》唐代 杜甫 原文:岱宗夫如何...