内蒙古这个地方有什么复姓吗?不管2是现在也有还有古老悠久的。
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发布时间:2022-04-24 23:29
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热心网友
时间:2023-10-14 13:02
完颜、拓拔在内蒙古早已绝迹,同理,匈奴、鲜卑、羌、氏、羯等北方少数民族的姓氏也基本没有存在了,二楼搞笑。不过“尔朱”姓氏似乎还存在,这是鲜卑人的古老姓氏,还有一个,就是大辽遗族达斡尔族姓氏敖雷,蒙古族也有许多类似复姓的姓氏,但那不同意传统意义上的“姓”,总结起来,古代少数民族的复姓大多已经消亡,复姓大部分是汉族复姓
热心网友
时间:2023-10-14 13:03
宇文
我就姓这个姓。
五楼的 ,你太孤陋寡闻了,好好学学吧
宇文姓氏来历
据《周书》记载:(宇文氏)其先为鲜卑君长,有名普回者,“因狩得玉玺三纽,有文曰:皇帝玺。普回心异之,以为天授。其俗谓天子曰‘宇’,谓君曰‘文’,因号宇文国,并以为氏”。 这就是说,宇文为鲜卑族酋长的姓氏。魏晋时北方鲜卑族有宇文氏部落,自称是炎帝神农氏的后裔,从祖先葛乌菟起世袭为鲜卑东部大人(十二部落首领)。普回袭任大人后,在打猎时偶然拾到一颗玉玺,上刻“皇帝玺”三字,自以为是天授神权,于是自号宇文(当时人呼天为“宇”,呼君为“文”,意即“天子”)。东晋时宇文氏进据中原,便以宇文为姓
鲜卑族历史
鲜卑族是我国北方阿尔泰语系游牧民族,其族源属东胡部落,兴起于大兴安岭山脉。
部族与政权兴衰:鲜卑是与乌桓同时兴起的东胡另支。东汉初年,活动于今兴安盟科尔沁右翼中旗的鲜卑仍为匈奴役属。随着北匈奴势力衰耗,鲜卑开始边年出兵攻击北匈奴。公元85年,鲜卑与南匈奴、西零及西域各族共击北匈奴,迫使其中逃循。公元87年,鲜卑再次大败北匈奴,斩杀优留单于。公元91年,东汉*和南匈奴对北匈奴进行了致命打击,北匈奴西迁。鲜卑趁势占据了漠北地区,留在漠北的匈奴十余万落并入鲜卑。鲜卑自此强盛起来。
公元2世纪中叶,鲜卑民族中涌现出一位勇健而有智略的首领——檀石槐。鲜卑在檀石槐带领下大断壮大,统一了鲜卑诸部,建牙帐于高柳(今山西阳高县)北三百余里的弹汗山(今内蒙古商都县附近)仇水(今东洋河)。随后,檀石槐率部北拒丁零,东败夫余,西击乌孙,南扰汉边、尽据匈奴故地,建立了一个强大的军事部联盟。但联盟随檀石槐的死而瓦解,继起的是不断强大的拓跋鲜卑。
鲜卑民歌内容丰富,形式多样,有牧歌、思乡曲、叙空事歌、战歌等体裁。从歌词观之,其风格刚健清新,粗扩豪放,富又有浓郁的草原生活气息。北魏统一蒙古高原后,太武帝从漠北迁来30余万帐落敕勒人(汉称丁零,亦称高车)。5世纪中叶,生活在阴山一带的敕勒*都已鲜卑化。著名的《敕勒歌》,是北齐时敕勒人的草牧歌,“其歌本为鲜卑语,易为齐言”,已成为千古绝唱:
敕勒川,阴山下,天似穹庐,笼盖四野。天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊。
鲜卑人的宫廷音乐也有许多建树。《真人代歌》,亦称《北歌》,是鲜卑语宫廷歌曲。其内容为“上述祖宗开基的所由,下及君臣废兴之足迹。”北魏宫廷中每日早晚均唱此曲,并有丝竹伴奏。
热心网友
时间:2023-10-14 13:03
有很多,阿荣,哈丝,乌云,察汗等等好多的~~~~
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时间:2023-10-14 13:04
蒙古人有姓:乌云,哈丝,格根,图亚,很多很多。
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时间:2023-10-14 13:04
有啊.完颜\拓拔\