发布网友 发布时间:2023-07-19 03:20
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热心网友 时间:2024-11-17 18:41
你那么说,后土娘娘是个男的,后头娘娘是个男的,是头一回听说热心网友 时间:2024-11-17 18:42
女娲和后土娘娘谁更厉害,这其实是很难比较的。
因为女娲和后土,一个来源于原始社会的生殖崇拜,一个来源于对于大地的原始崇拜,在后来的然后逐渐在后世被人格化,进而又变成了实实在在的偶像崇拜。其实女娲和后土的形象,有着非常复杂的相互影响和渗透的关系。
为什么这么说呢?
关于女娲的神话,可以说是众人皆知。女娲抟土造人,炼石补天,任何一个中国的孩子从小都是在这样的神话的熏陶中长大的。但是你可知道,真正关于女娲的来龙去脉以及她的背景故事,早在春秋战国前就已经湮灭了。
以至于大诗人屈原在《天问》中也发出了这样的疑问:“女娲有体,孰制匠之”,意思就是说,都说女娲造人,但是女娲的身体又是谁制造的呢?就连上古奇书山海经中,关于女娲的条目也只有一句话:有神十人,名曰女娲之肠,化为神,处栗广之野,横道而处。大意就是在栗广之野上有十个神人横道而立,他们是女娲的肠子变成的。但这个没头没脑的女娲之肠出自什么故事,没人知道。
我们所知道的真正的女娲造人和补天的传说故事,其实都是出自西汉时期《淮南子》,其他的内容都是后世的人在此基础上的演绎和附会。对于女娲的崇拜,在汉朝的时候达到了顶峰,从汉朝出土的墓葬砖像中,可以看到很多女娲伏羲交尾的图样。但是后世随着佛教道教的兴起和传播,女娲崇拜也慢慢淡了下去。
而后土娘娘呢?
确实,在《山海经》中,提到过后土的来龙去脉。《山海经.海内西经》说:炎帝的妻子......生下炎居......共工生后土,后土生下噎呜,噎呜生年十二。这里的后土,是炎帝的后裔,《国语·鲁语》云:“共工氏之霸九有也,其子曰后土,能平九土。还有很多先秦的资料,都指向一个结果:后土是共工的儿子,因为平定了九州,成为土地之神。这里的后,不是先后的后,也不是皇后的后,而是帝王的意思。所以后土,最早应该是对于平定天下的共工氏的那个首领的尊称,逐渐被神格化了之后,成为土地之神。
至于土地之神是怎么变成了后土娘娘,这个要算在道教的阴阳理论的头上。因为在阴阳理论中,天为阳,地为阴,男为阳女为阴,所以掌管天宫的玉皇大帝是男人,司掌大地的神后土自然是女性了,这样随着道教的传播,在民间后土娘娘也就逐渐出现了。而女娲由于不在道教的神位序列中,完全是靠着她造人补天的伟大功绩为人所记忆,这也才没有像其他的原始社会所崇拜的那些神一样湮没无闻。
所以你问女娲和后土娘娘谁厉害?其实人民最厉害,因为所有的神都是人民想象慢慢演绎丰满出来的呢!