发布网友 发布时间:2022-04-25 00:48
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热心网友 时间:2022-05-16 00:51
展开1全部简而言之:慈悲心即无缘大慈同体大悲之心(即不讲任何条件的帮助一切众生)。那么,慈悲心能够包容、包含——同情心 恻隐心 怜悯心——而其却不能包含慈悲心。南无阿弥陀佛 经中之王《 华严经 》云:“诸佛如来,以 大悲心 而为体故,因于众生而起 大悲 ,因 大悲 生菩提心,因菩提心成等正觉。”慈悲心成就一切诸佛如来啊,您就由此可知大悲心、慈悲心有多么不可思议之大、多么不可思议之殊胜、多么不可思议之功德了吧? 再说教育 佛陀的教育(再次强调,这里说的是佛陀的教育,而不是迷信的宗教,本人就是学习佛陀教育,而非宗教的、非有神的也非无神的).佛法的大智慧不全在寺庙(相当部分都是迷信的烧香拜佛算命,没有正信的学经讲座与率众修行)而在佛陀所说的经典里面。 而儒释道三家:儒家教育人与人的关系(伦理道德),道家教育人与自然的关系(因果教育),前两者是讲人与人、人自然关系的教育提纲。而佛家是讲细则,在圆融前两者同时,更加深入的详细讲了:人与人/人与植物/人与动物/人与山河大地/人与自然/人与不同维次空间众生/人与宇宙万物的关系。佛教不是宗教!是佛陀对九法界众生至善*的教育。佛陀是多元文化社会教育的义务工作者! 而只从字面上看,南无本师释迦摩尼佛名字中的“本师”是什么意思?就是“我的老师”啊。我们自称是佛弟子,“弟子”是什么意思?学生嘛!佛陀与我们是师生关系,十方诸佛菩萨都是他介绍给我们的老师与同门师兄啊.......明眼的有智慧的一看就知道,这哪里是宗教和迷信?整个就一超级大的多元文化社会教育系统。真搞清楚道理了就一点都不迷信了嘛. 而佛经哲学,是世界哲学的最高峰,学佛是人生的最高享受。 圆融儒家与道家的佛法所教所说:一切万法唯心所造,唯识所变。自己掌握与了知自己的前生今世与来生的命运,自己把握改造自己的一切,(包括身体环境与物质环境与人事环境)。但是,能真正能自己把握与改造命运的前提条件是:你要以正信的态度,并且今生有宿世的善根(真信能解)福德(能愿能行)因缘(有缘分得遇正信的大乘的佛法),次第的、如理如法的、闻思修行、并且依教奉行来学习佛法中各种或深或浅的知识,来得到宇宙人生*与开启幸福*的真实大智慧。这里无法详细解答您,如果您真有善根福德因缘的话,请您去百度搜索观看慧律法师(幽默爆笑型*),或者净空法师(易解稳重型*)或海涛法师(轻松愉悦型*)的视屏与他们个人网站,推荐您百度净空法师的《轻松学佛法》系列与《了凡四训》作为起步,非常容易理解,如对藏传佛教有兴趣请百度索达吉堪布的讲座《入行论》等资料(以上各类在www点fodizi.com里俱全)。最后祝您法喜充满,六时吉祥,破迷开悟,离苦得乐。 阿弥陀佛。热心网友 时间:2022-05-16 02:09
慈悲心:同体大悲、无缘大慈!这就是慈悲心。 同情心:指对某事(如另一人的感情)的觉察与同情感,同时也指这种感情的表露。 恻隐心:对别人的不幸表示同情。见到遭受灾祸或不幸的人产生同情之心。 怜悯心:就是感觉别人可怜,心里也受他影响,觉得难过的。 基本上,同情心、恻隐心、怜悯心三者是大同小异。 但是,慈悲心与“同情心、恻隐心、怜悯心”三者就相差十万八千里了。 慈悲:大慈,与一切众生乐;大悲,拔一切众生苦。 海涛法师这么解释慈悲: 1、◎不带执著的爱,是唯一不夹杂恐惧的爱,这种爱才是清净的。带有执著的爱是枷锁,蕴藏了情绪的狂浪,往往制造一种看不见的铁链。 2、◎愿代众生受无量苦,令诸众生毕竟大乐。热心网友 时间:2022-05-16 03:44
同情是处于人的内心的良心,慈悲是本质的爱,恻隐是当某人遇到特殊情况下产生的爱心 怜悯是本质的爱