善有善报恶有恶报的文言文
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发布时间：2023-07-15 21:05
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时间：2024-03-31 18:42
1. 请问“善有善报,恶有恶报”有出典吗
出自《缨络经·有行无行品》，原文如下：
又问目连：何者是行报耶？目连白佛言：随其缘对，善有善报，恶有恶报。
道家的《太上感应篇》也有类似的说法：
太上曰 ：“祸福无门，惟人自召；善恶之报，如影随形。”
是以天地有司过之神，依人所犯轻重，以夺人算。算减则贫耗，
多逢忧患，人皆恶之，刑祸随之，吉庆避之，恶星灾之，算尽
则死。又有三台北斗神君在人头上，录人罪恶，夺其纪算。又
有三尸神在人身中，每到庚申日，辄上诣天曹，言人罪过。月
晦之日，灶神亦然。凡人有过，大则夺纪，小则夺算，其过大
小有数百事，欲求长生者先须避之。
译文如下：
子的师傅太上说 ：“灾祸和福祥是没有门户可供主观选
择 ”。进祸门还是进福门是由人善恶行为决定的。善恶报应，
和人的影子一样跟着人的形体移动。天上地下都有专门监督人
间善恶的神灵，这些神灵依据人所犯罪轻重，给以程度不同的
处罚。犯罪轻者神灵使你贫穷，经常遇到忧愁和灾难，众人都
恨你，刑罚和灾祸跟着你，好事和你没缘份，恶星对你降灾，
直到你死。还有三台、北斗神灵在人的头上、专门记录人的罪
过。月亮不明时，灶王爷也和三台、北斗星君一样记录人的罪
恶。不管什么人，只要你犯下罪过，罪过大了要夺命，罪过不
大叫你万事不如意，不成功。大小罪过有几百，你若想长寿，就要避开所有罪过。
反正是佛、道的劝世报应说就对了，用意就是劝人向善，好了，佛、道两家的出典都给你了，希望你满意！
2. 善有善报,恶有恶报,出自哪个时代
名称 善有善报，恶有恶报 拼音 shàn yǒu shàn bào，è yǒu è bào 解释 谓行善和作恶到头来都有报应. 来源 《缨络经·有行无行品》： “又问目连：‘何者是行报耶？’ 目连白佛言：‘随其缘对，善有善报，恶有恶报.’”《缨珞经》，全名《菩萨璎珞本业经》.律藏可粗分为大、小乘律；小乘律讲七众别解脱戒，大乘律则主张菩萨戒的重要.本经属大乘律典，内容为释迦佛说明凡夫修行到证佛果所有修证次第，分为菩萨五级五十二阶位的过程，以及菩萨戒的内容.。
3. 善有善报,恶有恶报作文
善有善报，恶有恶报----读《一千零一夜》有感《一千零一夜》是一部具有浓郁东方色彩的神话名著，小时候我就爱不释手。
阿里巴巴，阿拉丁更是家喻户晓，现在读来也是感触颇深。《善有善报，恶有恶报》讲述的是见利弃义，贪欲极强的恶妇，听贫苦妇人说善待路人即会有丈量不完的布匹，便也贪心的想得到财物，将赶走的路人请回来，最后得到的是打不完的喷嚏。
这正是”善有善报恶有恶报“呀！现在的孩子都应该摒弃以自我为中心，自私自利，惟我独尊的思想。而这则故事正是以此为基准，让孩子们领悟到“善有善报恶有恶报”的常理，从而使善良的爱心在人们之间传递。
丑陋的恶心被世人所唾弃！《一千零一夜》正是通过一则则通俗易懂，引人入胜的小故事，向孩子们讲述着条条都可以受益一生的道理，个个均可以使人回味无穷的故事。
4. 善有善报,恶有恶报,出自哪本佛经
本句出自《无量寿经》
原句：善恶报应，祸福相承，身自当之，无谁代者。
善人行善，从乐入乐，从明入明。恶人行恶，从苦入苦，从冥入冥。
释义：强调一切业报皆自作自受，只能由造业的个体及从其身心相续而生的个体所承当，不能由别人代替或转移于别人，就是至亲如父*女，也不能互相承受业报。
扩展资料：
《无量寿经》：
佛教经典：全称《佛说无量寿经》，二卷，曹魏康僧铠译。
净土三经之一。此经说无量寿佛（阿弥陀佛）的因地修行，果满成佛，国土庄严，摄受十方念佛众生往生彼国等事。此经前后有十二译，存五译、失七译，会集、节略本四本。
经中介绍了阿弥陀佛（无量寿佛）接引众生的大愿、极乐世界的美好景象，以及娑婆世界的污秽不堪等内容。
