发布网友 发布时间:2022-04-24 18:49
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热心网友 时间:2022-05-16 00:04
展开1全部封神榜中的王母娘娘是西王母,王母和玉帝不是夫妻。全名为白玉龟台九灵太真金母元君、白玉龟台九凤太真西王母或太灵九光龟台金母元君。原是掌管灾疫和刑罚的怪神,后于流传过程中逐渐女性化与温和化,而成为年老慈祥的女神。西王母本来就在道教中有极高的地位,后来历史的演变过程中,民间宗教中对她作了新的解释,故而更加广受信仰。在中华道教形成和发展之路上,西王母一直扮演着非常重要的角色。西王母比玉帝还老,她老头东王公,早已退居二线了。在古代,王母娘娘同玉皇大帝不是夫妻关系,当然也就没有共同的子女。尽管如此,不妨碍王母娘娘生女儿。晋代以后的典籍中,王母娘娘的正宗称呼是西王母,西王母有几十个女儿,这些女儿是否是一个父亲或有没有父亲都没有记载,这在父权已经根深蒂固的封建社会中,没有人研究也算是怪事一件。玉帝以前是鸿钧老祖的书童。道家讲,三清四御,三清是太上老君,元始天尊,灵宝天尊(通天教主),四御是仅次于三清尊神的主宰天地万物的四位天帝。即玉皇大帝、中天紫微北极大帝、勾陈上宫天皇大帝和后土皇地祇,三清的地位高于包括玉帝在内的四御,而三清的师傅洪钧老祖地位最尊。民间信仰中,玉帝最大;道教中,太上老君是三清之一,玉帝是四御之一,道教里三清最大;佛教里,太上老君是属于类似于菩萨一类的圣人,玉帝只是第二层天的天主,叫释提桓因,为佛菩萨的*之一。民间信仰是属于普罗大众芸芸众生的看法,宗教是行者内心深层次体验的结果,民间信仰的看法虽不如宗教行者的体验深刻,但代表的是广大民众的意见,至于哪个对,并不重要。西游记中,老君尊称陛下,只是对他的一种敬称,毕竟玉帝是三界之首,而老君早已跳出三界不在五行中。追问谢谢,可是在封神榜凤鸣岐山中王母直呼原始的名讳,原始和通天对王母很恭敬这样好像也不对吧谢谢,可是在封神榜凤鸣岐山中王母直呼原始的名讳,原始和通天对王母很恭敬这样好像也不对吧
热心网友 时间:2022-05-16 01:22
王母在先秦已有,诸如《穆天子传》《山海经》等都有记载,称西王母!而且,西王母的名讳在金文上已有,伏羲女娲却都没有金文记载!到了汉代,王母地位已在伏羲女娲之上,有好多壁画上画得西王母在*,旁边是人首蛇身的伏羲女娲护持!而原始天尊,是东汉道教出现以后自创的神仙,说实话还没有老子(太上老君)历史悠久,鸿钧更是封神演义自创人物,就好比脑残网文自编的创始元灵一样,他们怎能与西王母这种上古大神比拟?热心网友 时间:2022-05-16 02:57
西王母在神话传说中的地位也不低追问可是元始天尊是天道圣人之一,出现时间要比王母早吧追答陆压道人还在前呢,在封神榜中不也是受人驱使吗。同是道门中人,都是领导,为什么不能直呼其名