《仪礼》为什么叫《士礼》?

发布网友发布时间：2023-07-14 06:30

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热心网友时间：2024-01-08 19:30

“礼者，体也，履也。”这里告诉我们礼有体，体是它的心，履就是实践的意思。

在心，就是对一切人事物恭敬的态度，进而体现在外在的行为上。《大学》当中的“格物、致知、诚意、正心”，这叫统之于心。格物就是格除我们内心的贪瞋痴慢疑的五毒烦恼，格除怨恨恼怒烦的烦恼，格除禁不住财色名食睡的这种*。

不断的要把我们的*要降低、要降温，自然而然我们的*不断的减低之后，良知才会显现，智慧才能够得到提升，才能够真正表达出诚意。

扩展资料：

春秋时期“有很多的学术，而且学术是在六经”，六经包括礼经在内。

秦火之后，礼经失传。汉初只有高堂生能够传《礼》。《汉书·艺文志》说：“汉兴，鲁高堂生传《士礼》十七篇。讫孝宣世，后仓最明，戴德、戴圣、庆普皆其弟子，三家立于学官。”《士礼》就是《仪礼》——我们所说的礼经。

除高堂生一脉之外，西汉学术史上又发生两个重大事件：一是发现孔壁中书；一是河间献王得书。恰恰两者又都有礼经出现，且有经有记，史籍对此都有记载。