欧洲封建社会政治地位最高的封建主是哪个
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发布时间：2023-07-18 07:46
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时间：2024-12-05 03:17
西欧封建主义的形成本身就是一个复杂的论题。许多学者将封建主义的萌芽追溯到古罗马帝国晚期的社会结构和日耳曼蛮族原有的军事组织。其中，法兰克人的扈从制度（或称亲兵制度）对封建主义形成的影响尤为巨大。一个领域内的统治者为确保其政权的稳固，往往“通过依靠他的可以信赖的军人组成的扈从在他自己和那些完全是作为统治客体的下层民众之间架起桥梁”，为此他“从他控制下的土地管区中赐给他们土地作为采邑”；而他的直接封臣又“时常把他们自己的采邑分成小块授予他们的扈从成员”。这种土地的分封，乃是蛮族统治者试图把个人关系的框架纳入正在运行的统治结构的过程，其最终目的是要建立“作为个人联盟的国家 封建社会最初是一种“军事性的社会”。[5](p.249)而随着公元6-8世纪法兰克人统治的扩展，这种*运作机制也逐渐扩及了整个西欧。
但在公元9世纪中叶以前，西欧所存在的还只能算作是一种“准封建”(quasi-feudalism)状态，只有在查理曼帝国崩溃以后，西欧的封建主义才步入其成熟时期。[6](p.353)所谓“准封建”状态与成熟的封建主义之间最根本的区别在于封建领地是否世袭化。在查理大帝去世前的法兰克王国中，统治者给予其封臣领地只是作为该封臣个人对其效忠的一种报酬，封臣对领地的拥有有一定的年限，至多也只是终身，当封臣去世后其领地将由统治者收回。[7](p.160)通过这种方式，法兰克国王们避免了*统治的*。此外，在8-9世纪法兰克王国兴盛时期，商务贸易和货币仍然通行，统治者还能用货币来酬常其臣属，[8](p.82)故封地并非是获取效忠的惟一手段。事实上，查理曼很注意国家权威的完整性，他对分封领地非常谨慎，除了恰巧驻在边境上或蛮族所居地区的伯爵以外，查理曼“从不授给任何伯爵一个以上的郡”，他的理由是：“凭那份进款或那份地产……我就可以使某个臣属效忠，而他也会像随便哪个主教或伯爵一样好，或者还要好些。”[9](p.50)这种*的实际效果是使贵族的领地保持在较小的规模并与*教会的教区体系犬牙交错，从而排除了贵族领地独行其是的危险性。
然而，查理曼死后，卡洛林帝国便陷于内战不已，并遭受来自马扎尔人、维金人和阿拉伯人外来入侵的混乱局面，查理大帝约束大贵族割据倾向的努力付诸东流了。查理曼子孙之间的骨肉相残致使帝国权威急剧衰落。查理曼的几个孙子为击败竞争对手，争相拉拢一些有权有势的大贵族，而在战乱频繁、贸易中断的情形下，货币失去了它原有的价值，土地成为君主收买臣属的主要手段。于是，他们抛弃查理曼那套*贵族领地规模的策略，开始允许同一个人拥有不止一个郡的领地。当一些贵族因领地膨胀而实力大增时，国王们自然而然地又向他们作新的让步，给予他们对其领地的世袭权利。西法兰克王国的秃头查理开此风气之先，877年他颁布诏令，承认由儿子继承父亲领地的做法。在北意大利，由于查理曼长孙罗退尔的软弱，贵族领主的独立更加彻底。当奥托一世及其后人征服该地时，罗退尔*承认北意大利诸侯世袭制的既成事实。在东法兰克王国境内，领地世袭化要稍晚一些，但在康拉德二世(1024-1039)时期，以1037年著名的《米兰敕令》为标志，神圣罗马帝国内的贵族领地也世袭化了。《米兰敕令》确立的原则是：任何领主（无论主教、修道院院长、侯爵、伯爵或其他任何领主）都不得被剥夺其领地，除非是按我们祖先的法令由其同级领主集体裁决他犯了罪；附庸在认为受领主或同级领主不公正对待而可能失去领地时，可以向帝国最高法庭上诉；领主的领地应由儿子或孙子继承，如无子嗣则可由同胞兄弟或同父异母的兄弟继承。[10](pp.383-384)
http://zhidao.baidu.com/question/51109628.html?si=2
西欧封建制度是中古欧洲历史的一项核心内容，而西欧封建制度的核心内容是西欧封建等级制度。在整个中古时期，罗马天主教在经济上占据当时西欧土地的三分之一，*上与世俗王权分庭抗礼，在思想文化方面形成一元垄断，可谓是处于一种万流归宗的地位。城市是文明形成的一个重要标志，西方文明与东方文明在许多方面存在着明显的差异，其根源因素有很多就是城市造成的。拜占廷帝国是一个曾经辉煌的古老文明，在如何面对新的环境挑战方面，拜占廷帝国的历史命运具有重大的典型意义和启示价值。
http://zhidao.baidu.com/question/36592883.html?si=3
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时间：2024-12-05 03:18
18世纪资本主义在法国部分地区已相当发达，出现许多资本主义性质的手工工厂，个别企业雇佣数千名工人并拥有先进设备。金融资本雄厚。资产阶级已成为经济上最富有的阶级，但在*上仍处于无权地位。农村绝大部分地区保留着封建土地所有制，并实行严格的封建等级制度。由天主教教士组成的第一等级和贵族组成的第二等级，是居于统治地位的特权阶级。资产阶级、农民和城市平民组成第三等级，处于被统治地位。特权阶级的最高代表是波旁王朝国王路易十六。18世纪末第三等级同特权阶级的矛盾日益加剧。特权阶级顽固维护其特权地位。在第三等级中，农民和城市平民是基本群众，是后来*中的主力。资产阶级则凭借其经济实力、*才能和文化知识处于领导地位。
1789年5月国王*召集*会议，继而改为国民议会和制宪议会。7月14日巴黎人民起义，攻占巴士底狱，*爆发。8月26日制宪会议通过《*与公民权宣言》（简称《*宣言》），确立*、法制、公民自由和私有财产权等资本主义的基本原则。议会还颁布法令废除贵族制度，取消行会制度，没收并拍卖教会财产。*初期，代表大资产阶级和自由派贵族利益的君主立宪派（斐扬派）取得政权。1791年6月20日路易十六乔装出逃（参见路易十六出逃事件），企图勾结外国力量扑灭*，中途被识破押回巴黎。广大群众要求废除王政，实行共和，但君主立宪派则主张维持现状，保留王政。君主立宪派制定了《一七九一年*》，召开立法会议，维护君主立宪制，反对*继续发展。
第一、二等级和大资产阶级的取得了妥协，但和占法国人口大多数的农民和城市平民的矛盾依然没有缓和，相反，人民在斗争中看到了自己的力量。1792年8月10日，巴黎人民再次起义，推翻君主立宪派统治，逮捕路易十六国王。9月21日召开国民公会，次日宣布成立法兰西共和国。
8月10日巴黎人民起义后，吉伦特派取得政权。9月20日法*队在瓦尔密战役中打败外国干涉军。由普选产生的国民公会于9月21日开幕，9月22日成立了法兰西第一共和国。吉伦特派执政期间颁布法令，强迫贵族退还非法占有的公有土地，将没收的教会土地分小块出租或出售给农民，严厉打击拒绝对*宣誓的教士和逃亡贵族。1793年1月21日，国民公会经过审判以叛国罪处死路易十六。
吉伦特派把主要力量用于反对以罗伯斯庇尔为首的雅各宾派、巴黎公社和巴黎无套裤汉。从1792年秋季起，要求打击投机商人和*物价的群众运动高涨起来。以忿激派为代表的平民*家要求严惩投机商，全面限定生活必需品价格，以恐怖手段打击敌人。吉伦特派却颁布法令*运动。1793年2～3月，以英国为首的欧洲各国组成反法联盟，加强武装干涉；国内也发生大规模保王党叛乱。4月，前线的主要指挥、吉伦特派将领迪穆里埃叛变投敌。在*处于危急的时刻，巴黎人民于5月31日～6月2日发动第三次起义，推翻吉伦特派的统治，建立起雅各宾派专政。
雅各宾派颁布《雅各宾*》，废除封建所有制，平定吉伦特派叛乱，粉碎欧洲君主国家的武装干涉；但仍保持反劳工的《列·霞飞法》和《农业工人强迫劳动法》，并*忿激派和埃贝尔派。
但不幸的是，雅各宾派过激和恐怖的*，也使它走向*和内讧，陷于孤立的罗伯斯庇尔也末能完全守护住法国*的成果，而反法同盟一而再地被各欧洲封建君主拼凑起来，它们一轮轮地围剿法国*，企图恢复法国波旁王朝的封建*。1794年7月27日，雅各宾中被罗*的右派势力发动热月政变，逮捕了罗伯斯庇尔和圣鞠斯特，建立热月党人统治。这时*最危急的关头已过去，热月党人成立了新的**－－督*，他们清除了罗伯斯比尔时期的*恐怖*和激进措施，建立了资产阶级的正常统治，维护了共和政体，在法国国内维护了资产阶级*的成果。
但国外围剿*的势力仍是浊浪滔天，此时，督*中又一个新的*明星应运而生，他就是拿破仑，历史又淘汰了热月党人，在“雾月政变”中，年轻的拿破仑执政，担负起了扫荡欧洲封建势力、最后巩固大*成果的重任。
法国的*力量就是这样一波一波地行进，一批人完成了特定阶段的历史使命，就被历史无情地淘汰，如此行进直到*的成功。这次*摧毁了法国封建*制度，促进了法国资本主义的发展；也震撼了欧洲封建体系，推动了欧洲各国*。
美国独立战争也称“北美独立战争”。
1775年4月19日清晨，波士顿人民在来克星顿上空打响了独立战争的第一*，列克星顿的*声拉开了美国独立战争的序幕。
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时间：2024-12-05 03:18
而事实上，国王也只是名义上的，通常战争爆发后，国王只能召集各地的分封地领主，也就是骑士，率军前来作战。因此久而久之，骑士们变得十分桀骜不驯，不听国王调遣。最后，国王们就另辟蹊径，不再借助骑士之力，转而开展平民化的步兵战术与战具的*，也借步兵成功扭转了欧洲战争的主要形式，从骑士战争向步兵战争转变，一旦步兵成为战场之主角，骑士也就没了用武之地，大可以从历史舞台退出，骑士消失，欧式的封建庄园也就没了意义，欧洲封建制也就因为步兵的推动而走向瓦解——这点可以收索“步兵*”一词，时间关系，在此不多展开。
但是从宗教意义上来讲，不用说你也能猜出，当然是教皇，教皇也分级，罗马教皇最高，其下是各国各地区的主教
至于其他的，伊水一先生的答案已很详细……不多啰唆
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时间：2024-12-05 03:19
http://ke.baidu.com/view/35058.htm
教皇是中世纪最大的封建主，天主教会在经济上占据当时西欧土地的三分之一，同时也控制着整个国家的神权和最高立法权。在中世纪教皇的权力明显大于君主。
http://ke.baidu.com/view/38883.htm
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时间：2024-12-05 03:19
整个欧洲中古时期，罗马天主教在经济上占据当时西欧土地的三分之一，*上与世俗王权分庭抗礼，在思想文化方面形成一元垄断，可谓是处于一种万流归宗的地位。在中世纪教皇的权力明显大于君主。中世纪的欧洲基本是宗教国度，教皇是至尊无上，包括国王也要受大主教的节制，所以西方的国王如要得到世人的承认就一定得是教皇为其加冕方可。～
