五柳先生传全文及注音和翻译。

发布网友发布时间：2022-04-24 19:26

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原文
先生不知何许（1）人也,亦不详（2）其姓字,宅边有五柳树,因以为号焉（3).闲静少言,不慕荣利.好（hào）读书,不求甚解(4)；每有会意(5),便欣然忘食.性嗜（shì)(6)酒,家贫不能常得.亲旧(7)知其如此,或(8)置酒而招之；造（9）饮辄（zhé）尽（10),期在必醉（11）.既醉而退,曾（céng）不吝（lìn）情去留（12）.环堵萧然（13）,不蔽风日；短褐（hè）穿结（14）,箪（dān）瓢(piáo)屡（lǚ）空（15）,晏（yàn）如（16）也.常著文章自娱,颇(pō)（17）示己志.忘怀得失（18）,以此自终（19）.
赞（20）曰：黔娄（21）(qián lóu)之妻有言：“不戚(qī)戚于贫贱,不汲(jí)汲于富贵.”（22）其言兹(zī)若人之俦（chóu)乎（23）?衔(xián)觞（shāng)赋（24）,以乐（25）其志（26）.无怀氏（27）.之民欤（yú）?葛天氏之民欤（yú）?
注音
嗜 shì 辄 zhé 吝 lìn 褐 hè 箪 dān 黔 qián 俦 chóu 赋 fù
瓢 piáo 蔽bì　屡 lǚ 晏yàn 戚 qī 兹 zī 欤 yú 觞 shāng 汲 jí
颇 pō
注释
⒈【何许】何处,哪里.许,处所
⒉【不详】不知道. 详,详细地知道
⒊【因以为号焉】就以此为号.因,因此,就.以,把,用.为,作为.焉,语气助词
⒋【不求甚解】这里指读书只求领会要旨,不在一字一句的解释上过分深究.甚,深入,过分.
⒌【会意】指对书中的内容有所领会.会,体会,领会
⒍【嗜】喜好.
⒎【亲旧】亲戚朋友.亲,亲戚.旧,这里指旧交,旧友.
⒏【或】有时.
⒐【造】往,到.
10.【辄（zhé）尽】就喝个尽兴.辄,就.
11.【期在必醉】希望一定喝醉.期,期望.
12.【曾（zēng）不吝（lìn）情去留】竟没有舍不得离开 (意思是五柳先生的态度率真,来了就喝酒,喝完就走). 曾不,竟不.曾,用在“不”前,加强否定语气.吝情,舍不得.去留,意思是去,离开.
13.【环堵萧然】简陋的居室里空空荡荡.环堵,周围都是土墙,形容居室简陋.萧然,空寂的样子.
14.【短褐（hè）穿结】粗布短衣上打了补丁.短褐,用粗麻布做成的短上衣.穿结,指衣服上有洞和补丁.
15.【箪（dān）瓢(piáo)屡空】箪和瓢时常是空的（形容贫困,难以吃饱.）箪,古代盛饭用的圆形竹器.瓢,饮水用具.屡空,经常是空的.
16.【晏（yàn）如】安然自若的样子. 晏：安然如：……的样子
17.【颇】"稍微",或“十分"
18.【忘怀】忘记.
19.【自终】过完自己的一生.
20.【赞】传记结尾的评论性文字.今义称赞、赞美.
21.【黔（qián）娄】战国时齐国的隐士.
22.【不戚(qī)戚于贫贱,不汲(jí)汲于富贵.】不为贫贱而忧愁,不热衷于发财做官.戚戚,忧虑的样子.汲汲,心情急切的样子.于,介词,由于、因为,的意思
23.【其言兹若人之俦（chóu)乎】这话大概说的是五柳先生一类的人吧?若人,此人,指五柳先生.俦,辈,同类.
24.【衔(xián）觞（shāng)赋诗】一边喝酒一边作诗.觞,酒杯. 衔,含着
25.【乐】形容词的使动用法,使……快乐.
26.【志】：心志.
27.【无怀氏】：跟下文的“葛天氏”都是传说中的上古帝王.据说在那个时代,人民生活安乐,恬淡自足,社会风气淳厚朴实.
译文
五柳先生不知道是哪里的人,也不知道他的姓名.房子旁边种着五棵柳树,就以此为号.他安安静静的,很少说话,不羡慕荣华利禄.爱好读书,只求领会要旨,不在一字一句的解释上过分深究；每当对书中的内容有所领会的时候,就会高兴得忘了吃饭.天性喜欢喝酒,但家境贫寒而不能常喝.亲戚朋友知道他有此嗜好,有时摆了酒席来招待他；(他）去喝酒就喝个尽兴,希望一定喝醉.五柳先生（只要）喝醉了就回家去,竟没有舍不得离开. 简陋的居室里空空荡荡,不能遮蔽住风和阳光；粗布短衣上打了补丁,盛饭的篮子和喝水用的瓢里经常是空的,但他依然安然自若.经常以写文章来自娱自乐,很是能表达自己的志趣.不把自己得失放在心上,就这样过完自己的一生.
赞语说：黔娄的妻子曾经说过：“不为贫贱而忧愁,不热衷于发财做官.”这话大概说的就是五柳先生一类的人吧?一边喝酒一边作诗,为自己的志向感到快乐.他大概是无怀氏或葛天氏的时候的百姓吧?
点评
这篇传的写法很特别.正式给人立传,总要说这个人叫什么名字,是什么地方人.但陶渊明笔下的主人公,既不知其名姓,也不知其来历,这就使人觉得高深莫测,有点“神龙见首不见尾”,富于传奇色彩.因为他的宅边有五棵柳树,大家都叫他“五柳先生”,于是他也便把这作为自己的雅号.
本文赞语,用“不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵”的话来赞扬五柳先生,说“其言兹若人之俦乎”,意谓大概这两句话说的就是五柳先生这类人吧,也就是说五柳先生是黔娄一类人物.两句话非常精炼地概括了五柳先生的性格特征,使古今两个人物相映生辉.下面“衔觞赋诗”几句,用记述与抒情再补一笔,人物的精神面貌更加突出,像是在画面上真的活动起来.虽然贫困,并不妨碍他心境的悠闲,饮酒赋诗,自有不可多得的乐趣.这几句也和前面“传”的部分相呼应.赞语以“无怀氏之民欤?葛天氏之民欤?”结束,说五柳先生虽生活在后世,但他的精神却徜徉于上古帝王无怀氏、葛天氏的淳朴时代,则其为人行事之超然绝俗也就不足为怪了.两句话用或然语气表示肯定,尤为妙绝,使全篇神韵飘然而远.
扩展
1．宅边有五柳树
从“榆柳荫后檐,桃李罗堂前”（《归园田居·其一》）的诗句可知陶宅边确实有柳树.并且有5棵.
2．好读书
陶渊明读书是在完成耕种之后,从“既耕亦已种,时还读我书”（《读〈山海经〉》）可以看出.又常与友邻讨论,所以又写道：“奇文共欣赏,疑义相与析.”（《移居》第一首）
3．性嗜酒
“春秫作美酒,酒熟吾自斟”（《和郭主簿》）,“盥濯息檐下,斗酒散襟颜”（《庚戌岁九月中于西田获早稻》）,“欲言无予和,挥杯劝孤影”（《杂诗·其二》）,“欢言酌春酒,摘我园中蔬”（《读〈山海经〉》）,真乃“篇篇有酒”,其嗜酒之甚可以想见.
4．箪瓢屡空
这是五柳先生以颜回自况,颜回箪瓢屡空而“不改其乐”,说明他安贫乐道.五柳先生亦当如此.陶渊明亦常“箪瓢屡空”,如“饥来驱我去,不知竟何之；行行至斯里,叩门拙言辞”（《乞食》）,就是写他由于乏食不得不外出借贷的情况.
5．黔（qián）娄
战国时齐国人.鲁恭公曾遣使者致礼,赐粟三千钟,想聘他任宰相,他坚辞不受.齐王又派人送去黄金百斤,聘他为卿,他也不接受.死时衣不蔽体.其妻亦有贤德.“黔娄有言”,一本作“黔娄之妻有言”.陶渊明在《咏贫士》中曾写道：“安贫守贱者,自古有黔娄.”
古今异义
1.每有会意
古：指对书中的内容有所领会
今：指领会别人没有明白的意思
2.亲旧知其如此
古：旧交,旧友
今：过去的,过时的
3.好读书,不求甚解
古：读书只求领会要旨,不在一字一句的解释上过分深究
今：只求懂个大概,不求深刻了解（含贬义）
4.造饮辄尽
古：到,往
今：制造
5.或置酒而招之
古：有时；有的人
今：或者
6. 因以为号焉
古：以之为,把（它）当作
今：认为,作为
7.赞曰：黔(qián)娄之妻有言
古：常用于传记体文章的结尾处,表示作传人对传主的评论.
今：夸奖,夸赞
8.颇示己志：
古：略微
今：很
一词多义
1.以：1、因以为号焉【介词,把、用】
2、以此自终【凭借　或连词,不翻译】
2.之：1、或置酒而招之【代词,他】
2、葛天氏之民欤【助词,的】
3.言：1、闲静少言【说,说话】
2、黔娄之妻有言【言语,话】
4.如：1、晏如也【.的样子】
2、亲旧知其如此【像】
5.许：1、先生不知何许人也【处所、地方】
2、自富阳至桐庐一百许里【表示约数,左右】
6.其：1、其言兹若人之俦乎【句首语气词,表推测】
2、亲旧知其如此【代词,他】
7.志：1、以乐其志【志趣,志向】
2、处处志之【标记】
重点虚词
1 以因以为号焉 "用",助词
2 因因以为号焉表顺承,"就"
3先生不知何许人也：也字表判断翻译成是
词类活用
1.亦不详其姓字：形容词用作动词,详细的知道.
2.亲旧知其如此：形容词用作名词,亲戚朋友.
3.以乐其志：为动用法,为……感到快乐.
4.性嗜酒：名词用作动词,喝酒
特殊句式
1、省略句：
好读书,不求甚解.（省略主语,应为五柳先生好读书,不求甚解）译文：先生喜欢读书,但不刻意追求字句的解释.
因以为号焉.（介词“以”后省略宾语“之”,应为：因以之为号焉）
性嗜酒,家贫不能常得.（缺少主语,应为“（先生）性嗜酒,家贫不能常得”.译文：先生生性喜欢喝酒,家中贫穷不能经常有酒喝. ）
缺少主语：造饮辄尽,期在必醉.既醉而退,曾不吝情去留.常著文章自娱,颇示己志.忘怀得失,以此自终.
因以为号.（省略“之”字,应为“因以（之）为号”.译文：于是就把“五柳”作为号了.）
2、倒装句：
不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵.（状语“于贫贱”“于富贵”后置,应是：不于贫贱戚戚,不于富贵汲汲）
先生不知何许人也.（应为“不知先生何许人也”译文：这位先生不知道是什么地方的人.）
3、疑问句：
无怀氏之民欤?（一般疑问式）
4、判断句式：
先生不知何许人也.（“也”表判断.意思是：五柳先生不知道是什么地方的人）
5、流传下来的成语：
不求甚原指读书要领会精神实质,不必咬文嚼字.现多指只求懂得个大概,不求深刻了解.

热心网友时间：2023-10-08 16:43

先生不知道是什么地方人，也不清楚他的姓和字。住宅旁边有五棵柳树，因而就以“五柳”为号。性情闲静，说话不多，不羡慕名利。好读书，不钻牛角尖；每有会意之处，便高兴得忘了吃饭。好喝酒，可惜家境贫穷不能常常得到。亲戚或老朋友知道他这样，有时就准备了酒邀请他来喝。他只要一去总是喝光，约定必醉方休，要去就去要留就留，从不掩饰自己的感情。家里四壁空荡荡的，挡不住风雨也遮不住太阳。短短的粗麻布衣服破破烂烂的，缝缀补绽着；常常没有吃的没有喝的，但心里很坦然。常写文章娱乐自己，显示了自己的志趣。得失完全忘怀了，并坚守这原则直到死去。　赞曰：黔娄的妻子有这样的话：不为贫贱而忧虑悲伤，不为富贵而匆忙追求。她就是说这一类人吧！醉酒赋诗，以娱乐自己的心志。是无怀氏之民吗？是葛天氏之民吗？

热心网友时间：2023-10-08 16:44

原文
先生不知何许人也，
亦不详其姓字，
宅边有五柳树，
因以为号焉。
闲静少言，
不慕荣利。
好读书，
不求甚解；
每有会意，
便欣然忘食。
性嗜酒，
家贫不能常得。
亲旧知其如此，
或置酒而招之；
造饮辄尽，
期在必醉。
既醉而退，
曾不吝情去留。
环堵萧然，
不蔽风日；
短褐穿结，
箪瓢屡空，
晏如也。
常著文章自娱，
颇示己志。
忘怀得失，
以此自终。
赞曰：黔娄之妻有言：“不戚戚于贫贱，
不汲汲于富贵。”
其言兹若人之俦乎？
衔觞赋诗，
以乐其志，
无怀氏之民欤？
葛天氏之民欤？
译文
五柳先生不知道是什么地方的人，也不清楚他的姓名和表字，（因为）住宅旁边有五棵柳树，就以此为号了。（五柳先生）安闲沉静，很少说话，也不羡慕荣华利禄。（五柳先生）喜欢读书，读书只求领会要旨，不在一字一句的解释上过分深究；每当对书中的内容有所领会的时候，就会高兴得忘了吃饭。（五柳先生）生性喜欢喝酒，因为家里贫穷不能经常得到酒喝。亲戚朋友知道他这种境况，有时摆了酒席来招待他；他去喝酒就喝个尽兴，希望一定喝醉。（他）喝醉了就离开，从来不会留恋着而不肯离开。简陋的居室里空空荡荡，遮不住寒风和烈日；粗布短衣上打了补丁，盛饭的篮子和饮水的水瓢里经常是空的，而他却能安然自得。（五柳先生）常常以写作文章当娱乐，很显示自己的志趣。不把得失放在心上，用这种心态过完自己的一生。赞语说：黔娄的妻子曾经说过：“不为贫贱而感到忧愁，不热衷于发财做官。”这话大概说的是五柳先生这一类的人吧？一边喝酒一边作诗，为自己的志趣而快乐，不知道是无怀氏时候的百姓还是葛天氏治下的百姓？

热心网友时间：2023-10-08 16:45

不知道五柳先生是哪里的人，也不清楚他的姓名和字号。因为住宅旁边有五棵柳树，就以此为号。他闲适沉静，很少说话，不贪图荣华富贵。他喜欢读书，只求领会书的大概意思，只求领会文章主旨，而不在一字一句的解释上过分深究，每当他对书中意旨有所领会的时候，就高兴得忘了吃饭。他特别喜欢喝酒，但家里穷，经常没有酒喝。亲戚朋友知道他这种情况，有时摆了酒席请他喝。一喝酒就要喝得尽兴，希望一定喝醉。他来了就喝酒，喝完就走，从不客气。简陋的居室里空空荡荡，不能遮挡狂风和烈日。粗布短衣上面打了许多补丁，平时难以吃饱，可是他却总是一副安然自若的样子。常以写文章自娱自乐，用文章显示出自己的志趣。得失都不放在心上，用这样的方式过完自己的一生。
评价说：“黔娄的妻子曾经说过：‘不为贫贱而忧愁，不热衷于发财做官。’这话大概说的是五柳先生一类的人吧？喝酒作诗，以此来抒发自己的志向。这是上古无怀氏时候的百姓?还是远古葛天氏统治下的百姓？