至于幽暗昏惑而无物以相之翻译

一、翻译 有了志气与体力，也不盲从别人、有所懈怠，但到了那幽深昏暗而使人感到模糊迷惑的地方却没有必要的物件来支持。二、游褒禅山记 1、褒禅山亦谓之华山。唐浮图慧褒始舍于其址，而卒葬之；以故其后名之曰“褒禅”。今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。距其院东五里，所谓华山洞者，以其乃...

“至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也”意思是到了那幽深昏暗而使人感到模糊迷惑的地方却没有必要的物件来支持，也不能到达。 这句话出自宋·王安石的《游褒蝉山记》。《游褒禅山记》全文 褒禅山亦谓之华山。唐浮图慧褒始舍于其址，而卒葬之；以故其后名之曰“褒禅”。今所谓慧空禅院...

“至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也”的意思是但到了那幽深昏暗而使人感到模糊迷惑的地方却没有必要的物件来支持，也不能到达。“至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也”选自《游褒禅山记》，作者是宋代的王安石。赏析：该文写于宋仁宗至和元年七月某日，是作者与他的两位朋友和两个胞弟同...

“至于幽暗昏惑而无物以相之”——到了那幽深昏暗而使人感到模糊迷惑的地方却没有必要的物件可以借助。详解：至于：到了这……。至，到；于，介词，引出后面的“幽暗昏惑”之处。如：“至于泰山”是“来到了泰山”。幽暗：昏暗不明，表示自然景观的光线不足。如天气原因或处于山洞内、昏暗处。昏惑...

句子的翻译如下：有了志气与体力，也不去盲从别人和有所懈怠，但是到了那幽深昏暗而使人感到模糊迷惑的地方，却没有必要的物件来支撑，也是不能到达（想要到达的地方）。此文出自：王安石的《游褒禅山记》。此文是王安石从舒州（今安徽潜山县）通判任上辞职，在回家探亲途中游览了褒禅山，同年7月以...

至于幽暗昏惑而无物以相之的意思是，但到了那幽深昏暗而使人感到模糊迷惑的地方却没有必要的物件来支持。这句话出自王安石的《游褒禅山记》，该文写于宋仁宗至和元年（1054）七月某日，是作者与他的两位朋友和两个胞弟同游褒禅山后所写。这是一篇记述与议论相结合的散文，与一般游记不同，独具特色...

有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔；尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？此余之所得也！余于仆碑，又以悲夫古书之不存，后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉！此所以学者不可以不深思而慎取之也...

“至于幽暗昏惑而无物以相之”中”以“意思是：用，用来。作为连词使用。一.这句话的翻译是：有了志向和力量，而且又不随从别人而松懈，到了那幽深昏暗、叫人迷乱的地方，没有外力来辅助他，也不能到达。二.出处和原文：游褒禅山记 【作者】王安石 【朝代】宋 褒禅山亦谓之华山。唐浮图慧褒始舍...

而表示转折关系，意思是却。这句话出自宋代王安石的《游褒禅山记》，上下文为有志矣，不随以止也，然力不足者，亦不能至也。有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。整句话的意思是有了志向，也有了力量，却又不盲从别人而懈怠，到了那幽深昏暗、令人迷乱的地方，却没...

有志矣，不随以止也，然力不足者，亦不能至也。有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔；尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？此余之所得也！译文如下：所以，不是有意志的人是不能到达的。（虽然）有了...