【中西方养生法差异的文化缘由】 中法文化差异性
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发布时间：2023-07-16 09:31
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时间：2023-08-30 01:27
关键词 养生方法 差异 文化缘由
一、引言
经历了上万年的风云巨变，沧海桑田。人类的祖先在这片蛮荒的大地上生存下来，一代代的繁衍，生生不息。在成长的旅程中，他们变的相互有了区别，无论从外表，心理或是生活方式。但是相同的是，他们都用智慧战胜了昔日飞扬跋扈的野兽，战胜了往日里恶劣无情的环境。同样相同的他们都战胜不了自然法则，无论他们如何努力，都会生老病死。他们渴望健康的，永久的生命。一种来自心底里的渴望鼓舞着他们不停的探索，研究，为的都是那个简单的目标——养生。也正因如此，世界各地出现了门类多样的养生手段和方法。
二、养生法内涵的界定
（一）养生的定义
“养生”一词最早出现于春秋战国时期《管子》，又见《庄子?养生主》。固“养生”一词乃中国发明，其有保养生命以达长寿之意。
那何谓养生，养生就是指通过各种方法颐养生命、增强体质、预防疾病，从而达到延年益寿的目的。就以传统中医理论为指导，遵循阴阳五行生化收藏之变化规律，对人体进行科学调养，保持生命健康活力[1]。
（二）养生法的界定
养生法是指以养生为目的所使用的手段和方法。就是为了保养生命，增强*，预防疾病，从而达到延年益寿目的的一种医事活动[2]。
由于“养生”一词来源于中国，西方国家使用甚少，本文将西方使用的实现同类目的的手段和方法均称为“养生法”。
三、中西方养生法的种类以及它们之间的差异
在漫长的人类发展历史中，健康长寿一直是人们追求的美好愿望。全世界的人们都为了这一理想而创造出五花八门的养生方法。
（一）中国的养生法
早在《黄帝内经》出现时中国的养生体系便已成熟。西汉的《淮南鸿烈》一书更是对“养生”有了极好的诠释。《十问》中的一段对话：尧问于舜曰：“天下孰最贵？”舜曰：“生最贵”。这充分说明了中国对于养生的重视。
正因如此，中国形成了一整套的包括众多养生方法和养生理论的养生体系。其中的养生法例如：一、调畅神志，即保持精神愉悦，心理健康的养生法。二、运动躯体。诸如五禽吸、八段锦、太极拳等等。三、环境养生。春秋时期老子就明确提出“顺乎自然”的养生观。《皇帝内经》在此基础上确立了“顺四时，适寒暑”的具体养生方法。四、调理饮食。五、经络按摩。六、气功*[3]。
（二）西方的养生法
根据养生的目的进行总结，西方国家也拥有为数不少的养生方法。例如：一、平衡营养物质。西方国家注重蛋白质、脂肪、维生素等营养物质的平衡来维持身体的健康。二、现代的运动。西方国家很重视运动的作用，例如跑步、游泳、健身等等。三、心理咨询辅导[4]。
（三）中西方养生法之间的差异
不同的民族、不同的国家之间由于诸多方面的差别会衍生出截然不同的文化现象。而作为其中一部分的养生法亦是如此。
中西方的养生方法种目繁多，其中许多手段都极其的相似。例如在饮食方面都讲求平衡，利用食物中的营养物质来调理身体；适度的运动使身体更健康以及对于心理方面的调节等等，可谓是异曲同工。然而即便是如此，差异还是存在于二者之间。
1.中国的养生法在养生理论的指导下形成一个完整的体系。而西方的养生法则没能构成一门单独的学科。
中国早在先秦时期就出现了大量的养生方法，到春秋战国时期便已形成了比较完善的中国传统养生文化。成书于战国时期的《黄帝内经》是现存的最早的介绍中医理论的专著。发展至两汉，养生文化已然成熟。中国养生方法之间并不孤立，它们相互联系、相互作用，在养生理论的融合下共同构成了中国特有的养生文化体系。与之相比，国外的各种养生方法就没能融会贯通起来成为一门独立的学科。例如饮食从属与营养学、跑步健身则归于体育学等等。它们之间并无共同的指导理论因而无法过多的相互借鉴。
2.中国的养生法以中国哲学为理论基础，汇集道、儒、佛、医、武的思想精华。国外的养生法主要以现代西方医学为依据。
中国传统哲学认为，宇宙是一个大周天，而人体则是一个小周天，从而以人体生命的整体观为基础来研究养生方法。其次中国传统的天人合一观点也指导人们要想取得长寿健康就要顺应自然，重视规律。《黄帝内经》说的很清楚：“阴阳四时者，万物之始终也，死生之本也，逆之，则灾害生；从之，则苛疾不起”。四时养生法也是在此基础上发展起来的。除此之外，阴阳平衡、形神合一这些哲学思想都在中国养生法之中散发着耀眼的光芒。“见素抱朴，少私寡欲”。（《老子》）“纯粹而不杂，静一而不变，淡而无为，动而天行，此养生之道也”。（《庄子?刻意》）诸如此类儒、道思想在中国养生法中也是数见不鲜。西方国家现代医学发展较早。生物学知识在其养生法中起着至关重要的作用。在制定养生方法时，西方国家更多考虑到血糖、血脂、血压等健康指标以及维生素、蛋白质、糖等等这类营养物质指标。
3.中国的养生法惯于从整体上把握，注重事物之间的联系，具有整体性。西方国家的养生法则呈现出较为孤立的、针对性强的特点。
“木主心、火主肝、土主脾、金主肺、水主肾”。中国养生认为人体可归于五行。而这五行之间又是相生相克。“木生火、火生土、土生金、金生水、水生木；木克土、土克水、水克火、火克金、金克木”。就是这一简单的五行理论很好的反映了中国养生文化的运行法则——平衡。中国养生方法讲求从整体着眼，注重身体各部之间的关系，追求人体的和谐运转。古时扁鹊为太子疹病，施针于膝盖却治愈了其腹痛，这就是将人体看作一整体，不可谓不神奇。此乃小平衡。中国养生更讲究大平衡，即人与自然的平衡，将世界看成紧密联系的整体。天人相应，阴阳平衡。所崇尚的就是万物之和谐。反观西方的养生方法大多是头疼医头，脚疼医脚。
