《封神演义》的产生背景是怎样的?
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发布时间：2022-04-25 00:18
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时间：2023-10-17 06:22
封神榜，相传是由鸿钧老祖用一纸玄黄古卷融合天道之力所成，再集结三百六十五个仙灵，以仙人化神的代价来抵御天道之力。天道之力恐怖异常，有生死之力、因果之力、吉凶之力、善恶之力、阴阳之力等，这些都是由于先前的诸仙战斗、杀戮、贪婪、嗜血等干扰了天道，故而降下天道之劫来惩罚众生。而鸿钧老祖借用封神榜和三百六十五个仙灵组成御天大阵，来抵御天道之劫，给众生活下去的机会。封神演义的形成有两个原因：一是阐教门下神仙犯了杀劫，需要找人代替（就是杀别人替自己死）二是天庭人手不足，三教门下弟子又不听玉皇号令，需要人手补齐360周天正神之数。
所以三教三商共签封神榜，但阐、截二教教主都不想自己门下上榜，所以签订封神榜的时候并没有签订具体姓名。这一来就为截教埋下了祸根，截教号称万仙来朝，门丁兴旺，为了道统的延续，阐教就起了打压截教的心思。于是元始天尊联合太上老君，以及西方教准提接引两位教主一起打压截教。截教通天教主并没有意识到危机，他签订封神榜后除了号令门下众仙紧闭洞府，不许外出外，并没有其他布置，毕竟犯杀劫的不是自己门下，只要看热闹就可以了。没想到事情出乎意料，截教的弟子纷纷被申公豹一句“道友请留步”忽悠出山，相继遭劫，甚至连得意弟子赵公明，三宵姐妹也遭了不测，赵被陆压钉头七箭书杀死，定海神珠被燃灯抢去，三宵被元始天尊和太上老君拿住，凶多吉少，广成子三上碧游，气的通天教主下了凡尘，布诛仙阵及万仙阵阻挡元始天尊等人，被大师兄太上老君，二师兄原始天尊，以及西方教两位教主接引道人和准提道人会盟共击之，不敌，失了面子和徒弟，截教不存，心生不忿之念，欲重练地水火风，再开世界，却被道祖鸿钧带回紫霄宫。至此封神顺利进行。
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时间：2023-10-17 06:23
我国古典长篇小说都是章回小说形式，它是宋元讲史话本渐渐发展而成的。讲史说的是历代兴亡的故事，比如《五代史平话》、《宣和遗事》等。因为历史事实头绪复杂，讲史不能把一段历史有头有尾地在一两次说完，必须分若干次连续讲，每讲一次，就相当于后来的一回。在每次说书之前，都要用题目向听众揭示本次说书的主要内容，这就慢慢演变成章回小说的回目。章回小说中经常出现的“话说”、“看官”等字样，显示出它和话本之间有继承关系。元末明初出现了一些章回小说，如《三国志通俗演义》、《残唐五代史演义》、《水浒传》等。这些小说都是长期在民间流传，经说书艺人加工补充，最后由作家改写而成的。它们已经包括了作家的大量创作。它们的篇幅比讲史更长，分为若干卷若干节，每节前面有一个简洁的题目。很显然，这种小说已经主要是供读者阅览的了。
明中叶以后，章回小说更加成熟，出现了《西游记》、《金瓶梅》等作品。这些章回小说的故事情节更为复杂，描写也更为细腻，它们体式上保持了“讲史”的痕迹，但是内容上已经与“讲史”没有什么联系了。这时章回小说已经不再分节了，而是明确地分成多少回，回目也采用工整的对偶句。本书也是一部章回小说。姜子牙辅佐武王伐纣的故事，很早就成为民间说书的材料，元代的《新刊全相平话武王伐纣书》，已包含不少神怪故事。明代后期，许仲琳将它改编成《封神演义》。
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时间：2023-10-17 06:23
《封神演义》，俗称《封神榜》，又名《商周列国全传》、《武王伐纣外史》、《封神传》，中国神魔小说，为明代陈仲琳（一说是许仲琳）所作，约成书于隆庆、万历年间。全书共一百回。《封神演义》的原型最早可追溯至南宋的《武王伐纣白话文》，可能还参考了《商周演义》、《昆仑八仙东游记》，以姜子牙辅佐周室（周文王、周武王）讨伐商纣的历史为背景，描写了阐教、截教诸仙斗智斗勇、破阵斩将封神的故事。包含了大量民间传说和神话。有姜子牙、哪吒等生动、鲜明的形象，最后以姜子牙封诸神和周武王封诸侯结尾。
