中医精气神学说的 精 是指什么?
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发布时间:2022-04-24 11:40
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时间:2023-09-25 15:12
中医精气神中的精泛指构*体和维持生命活动的基本物质,有广义和狭义之分。广义的精,泛指构*体和维持生命活动的精微物质;狭义的精,指肾藏之精,即促进人体生长、发育和生殖功能的基本物质。
精气神的引用释义
精气神学说起源于先秦时期,在西汉以后被“元气学说”所同化,在宋代进一步发展为理气论。精气神学说认为,气是宇宙万物构成的本原,不论是存在于宇宙中的有形物体,还是运动于有形物体之间的无形的极细微的物质,都是气的存在形式。
而精,乃气中之精粹,是生命产生的本原,故《管子·内业》说:“精也者,气之精者也。”神,则是指自然的种种变化及其内在规律。
气是运动不息,变化不止的。气的运动称为气机。其运动的形式多种多样,但可高度概括为升、降、出、入四种形式。升,即由下向上;降,即由上向下;出,即由内向外;入,即由外向内。在正常情况下,事物的稳定都是通过升与降、出与入的动态平衡维持的。
气的变化称为气化。这些气化的表现十分复杂,如动物之生、长、壮、老、已;植物之生、长、化、收、藏,无一不属气化之列。而无形之气变为有质之形,有质之形化为无形之气的形气转化也属于气化。气化,是永不休止的。
气机和气化的关系十分密切,必须通过气机才能产生气化,如果气的升降出入运动一旦停止,气化也就停止了。故中国古代哲学家认为,其在不停的运动和变化,引起世界的万事万物也不停地运动和变化,而世界上的一切运动变化,都是气运动变化的具体表现。
中医精气神学说的“精”是指()。
A、B项错误,中医精气神学说的“精”包括先天之精和后天之精。禀受于父母,充实于水谷之精,而归藏于肾者,谓之先天之精;由饮食物化生的精,称为水谷之精。水谷之精输送到五脏六腑等组织器官,便称为五脏六腑之精。C项错误,气、血、津、液等一切精微物质是中医学中广义的“精”,不是精气神学...
试述中医学精气神学说中精、气、神的含义及其关系。
【答案】:在中医学中,精,又称精气,泛指体内一切有用的精华物质。既包括父母遗传的一切生命物质,称为先天之精,又包括后天获得的水谷之精,称为后天之精。精为生命之源,是构成人体和维持人体生命活动的基本物质。气,是指体内活力很强、不断运动且无形可见的极细微物质。既是人体的重要组成部分,...
中医精气神学说的“精”是指?答案
中医精气神学说中的精,指消化水谷以后,营养周身的精微物质。可理解为营养元素,精能化气,是能量的转化;精能生血,是精血同源。
中医精气神学说的“精”是指?答案
据《管子·内业》记载,“精也者,气之精者也,所以在中医精气神学说中,精指的是气中之精粹,是生命产生的本源。精、气、神学说,是研究精气的内涵及其运动变化规律,并用以阐释宇宙万物的构成本原及其发展变化的一种古代哲学理论,后被中医引用为其理论基石。精、气、神三者,中医称为三宝,认为它们...
中医精气神学说的“精”是指?答案
精,又称精气,在中国古代哲学中,一般泛指气,是一种充塞宇宙之中的无形(指肉眼看不见形质)而运动不息的极细微物质,是构成宇宙万物的本原;在某些情况下专指气中的精粹部分,是构成人类的本原。
人的精。气。神代表什么?
精气神学说中的“精”,是“广义之精”。《素问·金匮真言论>所日:“夫精者,身之本也。”此精,不仅指生命的本原物质,还包括构成人体、维特人体生命活动的精华物质,如张志聪注:“夫神气血脉,皆生于精,故精乃生身之本,能藏其精,则血气内固,邪不外侵。”可见,精气神学说中的精,是涵盖了上述各种类别的“精...
什么是精气神?
何谓精气神? 精,物之精华。看看“精”字,左边是“米”字,右边上面是“生”字的简化,“生”字下面是“月”,“月”,古代通“肉”。“米肉生”为精,指的是食物的精华。养生的首要在于良好的饮食。米肉,一素一荤,荤素结合。良好的饮食在于均衡营养。我们现在常用的“膳”字,也是这个意思...
中医精气神学说的“精”是指?答案
中医学精气学说的“精”是指:藏于脏腑中的液态精华物质,是构成人体和维持人体生命活动的最基本物质,包括先天之精(父母遗传的生命物质)和后天之精(后天获得的水谷之精)。
中医精气神学说的“精”是指?答案
古代哲学认为精是存在于宇宙之中无形而动的极其精微的客观实在,是宇宙万物的共同构成本原。中医学的精,是指人体之精,是禀受于父母的生命物质与后天水谷精微相融合而形成的一种构成人体和维持人体生命活动的最基本物质,是人体生命的本原,精一般呈液态贮藏于脏腑中,也能流动于脏腑之间。
中医精气神学说的“精”是指()
精是指人体生存的精阴,如:精血、精微、先天之精,后天之精等等对人体产生生存所需的物质基础。供参考