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达尔文自然选择学说不能解释的是什么?

发布网友 发布时间:2023-07-03 13:20

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热心网友 时间:2024-10-03 21:35

  达尔文之进化论,主张一切动物均由低等进化为高等,甚至人类亦由猿人进化而成。自从此学说公布后,博得各界赞同接受,甚至写在教科书上,以致当时人们对神的信仰,受到动摇,对神造人之论,认为是一种神话。可是不到五十年,这个学说已站立不住。这里愿题几点辩证:

  1.古生物学中找不到猴变人之过程

  若说人是猴子变的,或者照需兰开司脱博士所说:『是一种并不强有力半直立的猿变的。』则应在骸骨化石中找到猴子变人的各期过程。但是事实告诉我们,骸骨化石中只有人与猴的遗骸,没有似猿非猿,似人非人的骨或化石。

  2.人血与猴子的血构造不同

  人类之血,科学化验证明,各色人种皆完全相同。但猴子的血却与人的血完全不同。这证明人与猴子不属一个血统。所以病人输血不能使用猿猴之血,否则就要痉挛而死。白人与黑人仍是同一血统,并非黑人是由猴子进化而来,白人是由黑人进化而来。人能直立,并有长头发,猿猴却无。

  3.由生育原则来看

  生物学上有个最高原则,即不同种的动物,虽然配合,却不能生育。(马与驴虽可混杂生出骡子,可是骡子不能再生育。)人与猴子不能配合生育,所以猴子与人不是同种。但是白人若与黑人配合,不但可以生出子女,且能生出聪明、健康的子女,各子女也能继续生育。

  4.任何生物不能互变

  猫不能变狗,狗也不能变鸡。千万种的昆虫、鸟兽、鱼虾,没有一样可以变成别样的。每种生物各有其祖先,正如圣经所记:『神造万物各从其类。』不但动物如是,植物亦然,桃不能变李,李不能变杏。

  英国不列颠大博物馆专家以色列奇博士,曾说,『在这大博物馆中没有一样东西可以证明生物族类是可以变化的!所谓「化石人」并不存在。』又说,『这个博物馆中充满了证明,说出那个见解是错误的凭据!』

  5.后天改变不能遗传

  生物受环境影响,体形特徵可以改变,但是不能遗传后代。惠诗曼博士曾用老鼠作过试验,将每代鼠尾斩断,连续斩了十九代,第二十代老鼠不只仍有尾巴,且与祖宗一样的长。女子经过多代的缠足,生下的女孩决不因而足变小。后天的习得性是绝对不能遗传的,这是遗传定律。所以猿永远是猿,绝对不能因为环境改变,后代就变为人了。

  6.由生物生存来看

  生物进化之说若是存在的话,为甚麼现在动植物的生活,还与从前一样,未见一点进步呢?鸟仍衔草作窝,生卵孵雏,蜜蜂还是采花酿蜜,海獭仍是筑堤防水:只有人类科技日新月异,常有进步。猿猴能变*,如此有进步能力的人,更能进化为特种人了。你能找出特种人来麼?最低能的野人与最聪明的猴子,二者之间有一道通不过的鸿沟。没有一个科学家能找出,其中有何连接的桥梁。

  人类不是进化,乃是退化了。按人类始祖亚当能管理天下各种飞鸟,地上各种走兽,甚至海中各种鱼类,更能记其名而呼使之。仅只昆虫一类,已有三十万种名称。你今天能叫出百种虫名来麼?亚当之子孙中,有发明乐器、工具,建筑高塔、大城、方舟的技能。可见洪水前的人类充满智慧,大有技能。四*载,文王身高十尺,汤高九尺,又说七尺须眉男子。今则身高少有六英呎者。(古人之尺为一肘,约合一尺五。)以年岁而论,古人多是活到*百岁,今则少有*十岁者。现在人类因看罪恶太多,不只身体越过越矮,寿数越活越短,体力越来越弱,道德一天比一天堕落,就是智慧,也是一天不如一天。德智体三育,全部堕落退化了,有人对於智慧退化一节,独持反对,并且提出科学发明为证。这点似乎有理,但是细一研究,实则不然。所谓科学发明,不过是利用历代古人心血结晶,自己加上一点,改变一点而已,全是建造在历代千万古人所建立之根基上,好像你在已建成之十层楼上再加一层,或者改变一点花样,这十一层洋楼便算是你自己造成的一样。所以不是今人更有智慧,乃是抄袭历代古人发明,据为己有而已。这好比万里接力赛跑,并非你能跑一万里也。若把古人书籍、图样、仪器、与制成之样品一概烧毁,请问你能作出飞机来麼?下一代的人类还能发明潜艇、原子弹麼?今人要与古人比智慧,须在不可抄袭之根基上来比。如在技巧、艺术、美术、审美、诗画、音乐、文章上来比,你便发现今人的智慧,实在不如古人了!生物学家达生爵士说,『人类最早之遗迹告诉我们,人类最初时期,即是他的黄金时代。』人类不是猿猴进化来的!

  几件疑问的解释 人由低等动物进化而来的学说,有几点足以叫人受其迷惑:(一)地上各类生物生存之先后,无论在现存与化石之中,都有一定层次,似与进化论相符。(二)人体内有无关重要之器官,如盲肠、尾骨,似为动物进化*时,遗赘下来的器官。(三)人类胚胎生长之过程,与人类进化论所想的过程,鱼、两栖、鸟、兽类相似。(四)他们找到了已过所发现的『爪哇人』与『北京人』头骨,形状似人,说是人类先祖之头。但这四点均不成立。

  对於第一点:圣经已在数千年前告诉我们,神的创造过程是由低等动物至高等动物。先造水族鱼类,次造空中鸟类,再造陆上走兽,最后才造人。我们不能因生存前后次序相符,而说某一种是由另一种进化而来。一个木匠尽可先造一条板凳,次造一张椅子,再造一张桌子,人不能说桌子是板凳进化来的。这些不过是不同种类之单独创造而已。

  对於第二点:所谓人体遗赘下来的废器官,如盲肠、尾骨等,现经医学证明,实在没有一样是可以缺少的,不是生存上的必需,就是胚胎发育过程中所必需者,不过从前科学不发达,错认为前人遗留之废器官。

  关於第三点:他们以为人类在胚胎之时,有似鱼腮之发现,以为人类进化过程是由鱼类而来之证明。胎中虽有一度时间,有似鱼腮之形状发现,但无鱼腮之功用,*之后变为牙床舌头,并非是腮,实似咽喉。再者在胚胎过程中,一般皆是先有心脏,再后才有血球。而进化论的假定程序,正与此相反,低等动物是先有血球,进化而有血管,再进而有心脏。这是不合事实的猜想。

  爪哇人及北京人,并非有完全之骸骨,不过在不同处,甚至不同年代,找到几块零碎骨头,东拼西凑,不足半边头骨,便说那是人类祖先猿人的骸骨。究竟找到之骸骨的每一块,是否猿猴骨头加上人的骨头呢?还是别的绝种兽类的骨头呢?还不一定。(他们曾有一次,找到一种绝种的野猪牙齿,当作原人的骸骨。)所谓爪哇人者,乃是由一位荷兰医生杜拔亚於一*一年,在爪哇苏罗河滩内发现,只有一枚头盖骨,三个牙齿,另有一个左大腿骨,离开头骨二十码处,也是拼上去的。是否属於同一个人,不得而知。该地同时还有二十四种哺乳类之动物骸骨混杂存在。各科学家看法不同,有人断说头骨属猿,腿骨属人。一九三七年杜拔亚本人世说,头盖是一绝种猿,骰骨是野猪的。至今生物学者还是互不相信,弄不清楚,我们如何能以肯定的说人是猴子变的呢?

  至於北京人的来源,据载是一九二O年在北京西山周家囗之石灰洞中发现的。在许多哺乳类骨头中,发现『人齿二枚』。经过研究之后,据称是『人属以外之种属』,暂定名为『北京人』。七年后,又去发掘,又得同样牙齿一个。经与黑猩猩及小孩牙齿比较,形状不同,遂被认为是原人之齿,是『人科中之一新属』。续有二次发掘,得到二块头盖骨,一为妙龄女子,一为壮年男子者。这些东拼西凑并无实据之零碎骨块,又在不同年、不同地发掘出来。生物学家自身还是怀疑不信,甚至站在反对地位批驳,我们怎能信以为真呢?

  科学的* 一九一一年,一位英国律师兼业余人类学者,名叫查理道森,在派尔当地方发现一付头骨,被一些人类学家断定为最初的『英国原人』,学名称为『派尔当人』,认为是七十五万年到九十五万年间的人类头骨。一九五三年被三个科学家证明这是假的,是由一付人的脑盖,与一付猿的牙床连缀伪造而成的。

  揭发*的是英国博物院奥克力博士,和牛津大学的韦纳及克拉克两位教授。他们根据:骨头如果埋在地中年代久远,骨上就要生出一层氟。『派尔当人』头骨经过仔细分析,那种脑盖在欧洲并不稀罕:那付牙床笑话更大,乃是一付近代猿的牙床,那只猿只活到十岁。当年伪造者很技巧的涂上一层颜料冒充古董。

  一件进化论无法解释的事 就是北冰洋上的白熊,脚掌的裏面也长长毛。其他动物之脚掌部分绝无长毛之理,它却长满又长又多的毛;为甚麼长毛呢?因为寄居冰上,奔跑在游冰之间,脚掌若无长毛,必至滑倒海中。这裏发生两个问题:第一,谁能豫先知白熊将要寄居冰上,恐其滑跌水中,为它脚掌裏面特别豫备长毛呢?第二,若说熊掌的毛是造化而来,这毛便是白熊自*转居冰上,渐渐进化长成。那麼,请问当白熊始祖迁到冰上,毛还未长成前,岂不已经滑倒海中一个一个淹死了麼?似乎来不及长成长毛,就已灭种了麼?为何现在北冰洋上还有白熊呢?请问你对这问题,如何用进化论解答?除非承认是神用他的大智大能,根据他的豫定,使它生成之外,你就无法回答。这正如圣经所说:『神造万物各从其类。』不是由於环境的改变,自动转变为另一类。

  达尔文作了两件工作:(一)根据现实以及古代化石,将生物分类,自下等动物至高等动物,分为鱼类、两栖、爬虫、哺乳、猿猴、人类。(二)根据理想制定一种学说,而谓人是由这些动物依序进化而来。达氏的第一件工作,是有事实明证,且合科学。第二件工作,将各类动物中间穿了一条线,而谓人是由下等动物逐渐进化而来,却无根据。按学说与定律大有分别,学说全凭理论,尚缺事实佐证。学说经过事实证明,方成定律。达氏猿猴变人之说,不过是学说而已。因他不知人从何而来,遂用头脑想出猿人进化论,但穷其一生所找事实根据,还不能将其定为定理或定律。

  近数十年,科学家发现了许多与进化论相反的证据。自从遗传学发达之后,证实每种生物的生殖细胞,皆有其独特的基因;这基因包含该生物之特性与本能。有时基因发生突变,使该生物之特性有了改变,但此类突变皆为劣变,并不能使生物进化。

  达氏最后信神 达尔文因为要找一种动物介於人猿之间,用以证其学说,故在一八三一至一八三六年,乘猎犬号轮船,环游世界,探寻此种动物。事后报告,所经地方以纽西兰为最黑暗;该地人民无衣无鞋,树上筑巢居住,杀婴献祭、拜偶像、酗酒、淫乱等,恶习不胜枚举。达氏申言这类民族,尚须进化二千年,才能有现在人的文明。但继*福音传入后,竟是迥然不同。人们竟能建屋居住、种田植树,并且恶习大除。达氏到此不能不赞*之大能!遂捐出一大笔钱,买许多圣经分送各处土人。他说,『我承认原始的生命始於造物的神,若没有一个至极的原因,宇宙就不能存在。』(见达尔文自传。)

  霍浦夫人与达尔文先生一次晤谈记要 她说:达氏晚年经常卧病在床,见他穿看紫色睡袍,床头放些枕头,支持身体;手中拿看圣经,手指不停的痉挛,忧戚满面的说,『我过去是一个思想无结构的孩子,想不到我的思想竟如野火蔓延,获得多人信仰,感到惊奇。』他歇了口气,又谈一些『神的圣洁』、『圣经的伟大』o又说,『在我别墅附近,大约住了三十个人,极需你去对他们讲解圣经。明天下午我会聚集家仆、房客、邻居在那儿。』他手指向窗外一座屋子,说,『你愿否与他们交谈?』我问他说,『说些甚麼问题?』他说,『*耶稣,还有他的救赎,这不是最好的话题麼?』当他讲述这些话时,脸上充满光彩。我更不能忘记,他那附带的一句话:『假若你明天下午三点来的话,我会打开这扇窗子。同时你可知道,我在与你同唱赞美诗呢!』(译自The Shining Light。)

  人类有件特别东西是超过一切动物的,就是理智的能力。没有别的动物能从一数到十,或者明白十个数字的意义。兽类的本能只像一枝笛子所发的单个音符,虽然悦耳,可是有限。但是人类的头脑却能包括乐队各种乐器发出的一切音符。美国的科学家曾对猿猴施以人类的教育,发现它们只知多与少,不知三以上之数目。譬如给它十只苹果,又取去九只,它即向你求讨,因为知道少了。如果你给回三只,它就满意了,虽然不足原数,也不追讨,因觉多了。若想教它知道十个数字,绝不可能。但是生蕃虽是野人,经过教育之后,有的能进大学,并且知道拜神。如此可见猿猴与人相差太远了。

  万有是靠神的智慧托著的 多年以前有一种仙人掌,被人移植在澳大利亚当作篱芭。因为该地碰不到能害它的昆虫,这种仙人掌便开始厉害的繁殖生长,到了一个地步,这植物占有的地面,相当於英格兰岛那样宽广,而把居民从城市及村庄都挤了出来,毁坏了他们的田园。昆虫学家欲谋抵御之法,最后发现一种昆虫,此虫不食他物,专靠仙人掌为生,并且繁殖极快,在澳大利亚也遇不见任何劲敌,生物学家遂加利用。结果动物征服了植物,仙人掌的蔓延受了*。

  按昆虫繁殖最快,原有昆虫征服世界之说,但因它们系用管子呼吸,管子不能照身体的比例长大,因而受到阻止。如果没有这种生理上的*,人类恐怕早就不能存在於世界了。为了这些奇妙的事实,你就没有理由否认,有位全能者用他奇妙的方法,促使各物互相抑制,成为均衡,因此万有可以长久存在。

  朋友,请你虚心研究一下,不要被世界上的小学蒙蔽,以致离神越远。天父盼望你我的心归回,正如慈母倚闲遥望游子归家一般。他已等你好久了!

  生命起源的科学考察

  1. 数学机率

  生命体最小单位——细胞是由蛋白质与遗传因子(DNA)等构成的。蛋白质胺基酸有次序的排列,表现出生命的机能。100个胺基酸可排列法的数目是100130,所以一个蛋白质偶然产生的机率是“100130”分之一,(1/100130)=0。

  因此,卡波兰博士(Kaplan)说,若没有创造主,连一个单纯的蛋白质,也不可能产生出来。

  2. 生物学

  *1859年巴祈的实验否定了生命偶然发生说。若生命是由生命来的,那最初的生命从何而来?太初有创造主是必然的。

  *虽然有突变种,大部份没有甚麼益处,故不能成为大进化的根本原因。

  *遗传是特殊的遗传因子内才会有秩序的遗传,不可能有新种出现。这规律表现出进化是不可能的,可知生物是按其类创造的,所谓有遗传,即表一定有造物主。

  3. 热力学

  * 宇宙的总能源会一直持续下去。这是热力学第一条规律。那最初的能源从那来?相信是神从无变有的,是合乎科学的因果律。

  * 自然系藉时间的流失会变得愈无秩序。这是热力学第二规律。它否定了无机物会自然结合进化成为有秩序,且有组织的单细胞产生了最初的生命之假说。

  4. 化石资料

  * 完全没有中间形体的化石,此结果证明所有生物各按其类的创造。生命若是各按其类创造的,则当然不会有中间形体的化石。

  * 进化论主张人类与猴子是共同祖先进化而来。主张的人所说之猴子与人的中间动物,是因极少数化石想像而来,但那必然是猴子或是人类,不是中间动物。

  爪哇人的头骨———→长臂猿

  尼安达人———→人

  尼布拉斯加的牙齿———→野猪

  .....

热心网友 时间:2024-10-03 21:35

科学探索:4个疯狂的进化论,达尔文的自然选择理论是错的吗?听下专家的!

热心网友 时间:2024-10-03 21:36

楼上所说不知从哪里找来的,完全胡说八道阿
达尔文自然选择学说不能解释的是

答案C 导解:生物进化的单位是种群,自然选择通过影响种群基因频率的变化而起作用。受科学发展的限制,达尔文没能对此作出解释。

用达尔文的自然选择学说不能解释的是

D、孔雀开屏是孔雀的生理特性,是由遗传物质决定的,是用达尔文的自然选择学说无法解释的,故符合题意。考点:达尔文的自然选择学说。点评:此题考查了达尔文的自然选择学说,难度一般,能够理解自然选择学说的内容,进行解题。

达尔文的自然选择学说不足之处表现在它不能科学地解释( )①生物的...

达尔文的自然选择学说不能科学解释遗传变异的本质、进化的实质和物种大爆发等.故选:C.

用达尔文的自然选择学说不能解释的是( )A.滥用抗生素造成细菌抗药性增强...

是由遗传物质决定的,是用达尔文的自然选择学说无法解释的.故符合题意.故选:D.

达尔文自然选择学说未能解释的自然现象是( ) A.遗传和变异 B.生物多样...

这就是生物进化的原因.自然界中的生物,通过激烈的生存斗争,适应者生存,不适应者被淘汰掉,这就是自然选择.而生物生存的环境是多种多样的,生物对环境的适应形成了生物的多样性,因此生物的适应性和多样性都是自然选择的结果.遗传是由遗传物质决定的,因此自然选择学说未能解释遗传现象原因.故选:A...

达尔文进化理论不能解释的问题是

A、自然选择学说很好的解释了生物的多样性是多种多样的自然环境选择的结果,A错误;B、自然界中的生物,由于过度繁殖,通过生存斗争,适者生存,不适者淘汰,B错误;C、自然选择学说未揭示生物遗传和变异的本质性,C正确;D、自然选择学说指出,变异的不定向性,但自然选择的定向,D错误.故选:C....

达尔文进化论不能解释的现象有哪些

第二,达尔文进化论的进化加速度似乎有问题;第三,达尔文进化论也要包括环境因子的逆向进化作用,例如现代社会的污染影响;第四,用达尔文的理论无法解释“寒武纪大爆发”:物种进化如何在这么短的地质时代同时出现?为何云南澄江寒武纪地层出现一批丰富多彩的古化石群?自然选择到底是一种动因、过程还是一种...

为什么达尔文自然选择学说不能解释孔雀开屏呢。。。请...

其实是可以解释的,达尔文自然选择学说的核心是自然资源有限和物竞天择这个问题可以从两方面来回答首先,从生物进化的能量利用来说,会开屏的,或开的大的,当然会把多余的能量消耗在性吸引器官上,对于自然环境来说,因为资源和能量是有限的,所以相对来说,在性器官上增加了消耗,自然在其他方面要有所减少,如猎食,运动能力...

达尔文的自然选择学说,能科学地解释

答案B 本题考点是达尔文的自然选择学说。自然选择学说的中心论点是适者生存,不适者被淘汰,因此达尔文科学地解释了生物的适应性和多样性。

对达尔文的自然选择学说的理解,不正确的是( )A.生物的变异一般是定向的...

达尔文的自然选择学说,源于达尔文于1859年发表的惊世骇俗的宏篇巨著《物种起源》,其主要内容有四点:过度繁殖,生存斗争(也叫生存竞争),遗传和变异,适者生存;达尔文认为,地球上的各种生物普遍具有很强的繁殖能力,而生物赖以生存的食物和空间是有效的,这必然导致生物在生活过程中生存而斗争,在生存...

达尔文自然选择学说能够科学的解释 达尔文自然选择学说未能解释的是 达尔文自然选择学说科学的解释了 达尔文关于自然选择学说的解释模型 用达尔文的自然选择学说解释长颈鹿 达尔文自然选择学说的局限 达尔文自然选择学说的意义 达尔文的自然选择学说对当代 达尔文自然选择学说的模型
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