孔子之宋文言文翻译
发布网友
发布时间：2023-07-02 09:03
共1个回答
热心网友
时间：2024-11-05 10:16
1. 孔子之宋 全文译文
孔子之宋，匡简子将杀阳虎，孔子似之，甲士以围孔子之舍。
子路怒，奋戟将下斗。孔子止之曰："何仁义之不免俗也！夫《诗》《书》之不习，礼乐之不修也，是丘之过也。
若似阳虎，则非丘之罪也。命也夫！由，歌，吾和汝。
"子路歌，孔子和之，三终而甲罢。译文：孔子到宋国去，匡简子正要杀阳虎。
孔子长得很像阳虎，士兵因此包围了孔子的房舍。子路很生气，举起戟要去和他们搏斗。
孔子阻止他说：“为什么讲究仁义的人也不能避免俗气呢！不学习《孔诗经》《尚书》，不修行礼乐，这是我孔丘的过错啊。如果我的相貌像阳虎，那不是我的罪过，这是天命呀！仲由来唱歌，我来和你。”
于是子路唱起歌来，孔子跟着唱，唱完三遍，士兵就撤围了。
2. 孔子之宋 全文译文
孔子之宋，匡简子将杀阳虎，孔子似之，甲士以围孔子之舍。子路怒，奋戟将下斗。孔子止之曰："何仁义之不免俗也！夫《诗》《书》之不习，礼乐之不修也，是丘之过也。若似阳虎，则非丘之罪也。命也夫！由，歌，吾和汝。"子路歌，孔子和之，三终而甲罢。
译文：
孔子到宋国去，匡简子正要杀阳虎。孔子长得很像阳虎，士兵因此包围了孔子的房舍。子路很生气，举起戟要去和他们搏斗。孔子阻止他说：“为什么讲究仁义的人也不能避免俗气呢！不学习《孔诗经》《尚书》，不修行礼乐，这是我孔丘的过错啊。如果我的相貌像阳虎，那不是我的罪过，这是天命呀！仲由来唱歌，我来和你。”于是子路唱起歌来，孔子跟着唱，唱完三遍，士兵就撤围了。
3. 孔子之宋 阅读答案
孔子之宋，匡简子将杀阳虎，孔子似之，甲士以围孔子之舍。
子路怒，奋戟将下斗。孔子止之曰：“何仁义之不免俗也。
夫《诗》《书》之不习，礼乐之不修，是丘之过也。若似阳虎，则非丘之罪也，命也夫！由歌，予和汝。”
子路歌，孔子和之，三终而甲罢。（节选自《说苑•杂言》）（1）孔子之宋，匡简子将杀阳虎，孔子似之，甲士以围孔子之舍。
（2）夫《诗》《书》之不习，礼乐之不修，是丘之过也。（3）若似阳虎，则非丘之罪也，命也夫！解析：（1）“之”，到；“似”，相像；“以”，因此；“舍”，客馆、馆舍。
（2）“修”，修养，修行；“之”，宾语前置的标志；“《诗》《书》之不习”，不习《诗》《书》；“过”，过错；“是……也”，判断句式，这是……。（3）“若”，如果；“则”，那么，就；“非”，不是；“也夫”，表判断与强调。
答案：（1）孔子到宋国去，匡简子正要杀阳虎，孔子长得很像阳虎，士兵因此包围了孔子的房舍。（2）不学习《诗经》《尚书》，不振兴礼乐，这是我孔丘的过错。
（3）如果我的相貌像阳虎，那不是我的罪过，这是天命呀！【参考译文】 孔子到宋国去，匡简子正要杀阳虎，孔子长得很像阳虎，士兵因此包围了孔子的房舍。子路很生气，举起戟要去和他们搏斗。
孔子阻止他说：“多么讲究仁义的人也 不能避免世俗习气啊。不学习《诗经》《尚书》，不振兴礼乐，这是我孔丘的过错。
如果我的相貌像阳虎，那不是我的罪过，这是天命呀！仲由来唱歌，我来和 你。”于是子路唱起歌来，孔子跟着唱，唱完三遍，士兵便解围了。
4. 《刚说》 （宋）苏轼 文言文 翻译
孔子说：“刚强坚毅、朴实少言的人差不多是个仁爱的人。”孔子又说：“花言巧语、善于矫饰的人，他的仁爱之心大概没有了。”孔子喜欢那些刚强坚毅的人，并不是喜欢他们的刚强坚毅，而是喜欢他们身上的仁爱之心。孔子讨厌那些花言巧语的人，并不是讨厌花言巧语，讨厌他们没有仁爱之心。我这一生遭遇了许多磨难，往往能亲身体会这件事。凡是在我人生困厄的时候帮助我的。都是平时（刚强坚毅）令人敬畏的人；在我仕途艰险的时候排挤我的，都是以前（花言巧语）讨人喜欢的人。所以我知道刚毅的人一定有仁爱之心，而花言巧语的人一定没有仁爱之心。
像孙介夫（名立节）那样的人，真可以算是刚毅的人了。起初我的弟弟子由担任条例司的属官。因为与同僚评议朝政观点不同自请离开。王安石对孙介夫说：‘‘我们条例司应该录用像你一样做事开明、敏捷的人啊。”孙介夫笑着说：“您说错了。一定要录用比我强的人。像我这样的人，也是不肯担任条例司属官的。”王安石不回答，直接走进门里，孙介夫也快步离开。孙介夫担任镇江军*，正当新法刚刚开始实施，监司都是刚入仕的年轻人，不再对士大夫以礼相待，却唯独对孙介夫十分尊敬和忌惮，说：“这是那位拒绝丞相不愿意担任条例司属官的人。”
谢麟掌管溪洞等地的事情，桂州守官王奇与蛮敌作战阵亡，当时孙介夫担任桂州节度判官，按照皇帝的旨意去审问有罪的官吏与士兵。谢麟于是将抓捕了大小官吏十二人交给孙介夫审查，打算将他们全杀掉。孙介夫坚持不可以。谢麟用言词威胁孙介夫。孙介夫说：“审案应当按事实办理，官吏更应当奉公守法。军队驻留不前是几位将领的过错，他们已经认罪了，其他人（难道）可以全杀掉吗！如果一定要非法杀人，那么经制司您自己做吧，我怎么会参与这件事呢？”谢麟于是上奏说孙介夫抗拒上司的命令，孙介夫也上奏说谢麟侵权管理审案的事情。刑部最后按照孙介夫的奏章定案，十二个人都免去死刑。有人只是被判贬官。我因此更相信刚毅的人一定有仁爱之心。 .
孔子生活的年代，可以算是有许多有品德的人，可是孔子却说‘‘没能见到刚毅的人”，这是为了说明这种人很难遇到。可是世人竟说“太刚毅的人容易被折损’'！士人担忧的是不刚毅，通过长期修养来成就这种品德还担心不够，怎么担心自己太刚毅，害怕被折损呢！会不会被折损是天意
5. 孔子之教文言文翻译
孔子常教导学生要言行一致，不可巧言令色。有一天，子路对孔子说： “先生所教的仁义之道，真是令人向往！我所听到的这些道理，应该马上去实行吗？” 孔子说：“你有父亲兄长在，他们都需要你去照顾，你怎么能听到这些道理就去实行呢！”
孔子恐怕子路还未孝养父兄，就去杀身成仁了。 过了一会儿，冉有也来问：“先生！我从您这里听到的那些仁义之道，就应该立即去实行吗？” 孔子说：“应该听到后就去实行。” 这下站在一边的公西华被弄糊涂了，不由得问孔子： “先生！子路问是否闻而后行，先生说有父兄在，不何以马上就行。冉有问是否闻而后行，先生说应该闻而即行。我弄不明白，请教先生？” 孔子说：“冉有为人懦弱，所以要激励他的勇气。
子路武勇过人，所以要中和他的暴性。” 冉有的懦弱在《论语》中也记载，冉有曾在权臣季氏的手下做事，季氏为人聚敛暴虐，作为孔子的弟子冉有，明知道这样做不对，不但不敢去劝上司季氏，反而顺从季氏的意愿，为他“聚敛而附益之”，气得孔子大骂冉有“非吾徒也”！并发动学生“鸣鼓而攻之”！如果冉有能够听从孔子的教导，坚持仁义之道，那就不会做出助纣为虐的事来了。
