名著心德500字
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发布时间：2023-07-03 08:11
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热心网友
时间：2024-11-20 13:31
赛珍珠是在中国长大的美国人，所以描写中国农民的故事往往视角可能不太一样，有人觉得她肤浅，不过我倒觉得还是比较客观的。
王龙是一名农民，这一天他要结婚了，娶一位大户人家的丫头做媳妇。这个女人叫做阿兰，沉默寡言，长得不好看，但是勤劳贤惠（多少中国女人就是这样啊）。
很快，过了一年之后，他们有了自己的第一个儿子。王龙很高兴，阿兰带着自己的儿子去原来的大户人家拜年，发现那户人家要把土地卖掉，正好这一年王龙家里有了一些积蓄，于是王龙他们就把那块土地买了下来，这是一个契机。
只可惜，王龙的叔叔一家好吃懒做，而且行为放纵不堪（基本上就是一家子流氓），他们看到王龙家里有钱了，就开始变相的勒索王龙，而这时候阿兰又生下了一个女孩（又是重男轻女）。王龙隐隐感到不幸正在降临。
果然，老天爷不下雨，颗粒无收，家里没有吃的，到处都是灾民在逃荒（我怎么想起一九四二来了）。而这个时候，王龙叔叔一家来趁火打劫，要买下王龙的土地。但是王龙拒绝了，他说就算死，他也绝不卖地（我又想起了在塔拉上面发誓的斯佳丽）。
阿兰生下了一个女孩，出生之后便死了。王龙再埋葬她的时候发现她的脖子上有淤痕（难道是阿兰……没啥可责怪的，一切都是走投无路的选择），而一旁的野狗还在对尸体虎视眈眈。
坐上火车，王龙一家从安徽来到了江苏，这里很富裕，当然王龙每天还是要辛苦的干活，阿兰和孩子们去乞讨，住在棚户区。被人瞧不起等等。
春天到了，王龙越来越想念家乡的土地，可是回去的路费却无从筹措。正在一筹莫展之时，*爆发了。王龙在其中浑水摸鱼，跑到大户人家去抢了一笔钱，一家人终于回来了。
生活又步入正轨，只是他们发现自己的大女儿原来是个傻子，心中倍感凄苦。而阿兰在那次浑水摸鱼当中“拿”到了一袋子珠宝，于是王龙用这袋珠宝又买了一大片土地，真正变成了地主（地主原来是这样炼成的）。
有钱了，王龙又有了时间。孩子们该上学的上学，除了王龙叔叔一家又跑来白吃白喝，飞扬跋扈之外，似乎没有什么别的烦恼了。只是男人一有钱就容易变坏，阿兰在王龙的心里也变得越来越难以入目了。
接下来的故事顺理成章，王龙爱上了一个妓女荷花，把她娶来做小妾，并且为了她，拿走了阿兰唯一的安慰两颗珍珠（不可原谅！！！）。阿兰自然很是受气，但是她依然没有反抗，只是冷眼旁观。
妓女终究是妓女，王龙发现自己的大儿子居然和荷花有奸情，一怒之下赶走了大儿子。而荷花也从此老实多了。
可是生活依然没有太平，王龙越来越忍受不了叔叔一家，决心要把他们赶走。可是叔叔却告诉王龙自己是个胡子（就是土匪），原来这么多年，王龙一家虽然发达却没有任何人敢来找麻烦，是由于他叔叔的缘故。
阿兰的身体一天不如一天了，为别人当了一辈子的奴仆，昏迷的时候回忆起自己小时候忍受的种种磨难（这段好惨啊），临终的时候却还在惦记别人，给大儿子操办完了婚事，阿兰就走了。也许只有在这个时候，王龙才会感到些许愧疚。
大儿子想出了一个主意来稳住王龙叔叔一家，就是给他们买鸦片，让他们快点上西天（这个办法真好），于是两个老家伙也变得安稳了。王龙买下了以前黄家大宅，一家人都住到了里面。
按理说这时候没有什么烦恼了吧，可是依然不是，两个儿子越来越不和睦，为争家产而打得不可开交，最小的儿子又向往*，最终离开家门，只有那个傻女儿最不让人操心。此时乱世烽烟骤起，叔叔的儿子又带领军队来“扫荡”，幸好他们很快就走了。
王龙已经很老了，身边的亲人一个一个都走了，叔叔两口子也抽鸦片死了。只是有时候，对土地的思念会胜过了一切，尽管王龙已经不能再下地干活，但是他还是要到自己的土地上去看一看，回忆着以前和阿兰的种种往昔，恍如隔世。只有土地才是唯一不变的依靠。
王龙又爱上了一个年轻的丫头梨花（唉），梨花也很喜欢王龙。至少他温暖了王龙的心，王龙交给梨花一包毒药，嘱咐她等王龙死了之后就给傻丫头服下，因为在这个世界上，除了王龙之外还有谁会惦念着傻丫头呢（这段我好心酸啊）？
王龙的身体越发衰老，而他却听到两个儿子商量着他死后要把土地卖掉评分财产，王龙真的愤怒了，他教训儿子无论如何也不能卖地，只是，儿子们的都有自己的小算盘，又怎么会听王龙的呢？
关于土地的故事就这样结束了，我相信不管是世界上那里的农民，都会对土地有一种浓浓的化不开的情结。王龙就是这样，土地才是他心中唯一的神明，没有土地他便什么都没有。他也有着中国农民的典型性格，愚昧、淳朴、自私、目光短浅，我唯一恨他的地方就是他对不起阿兰。
说到阿兰，她的话语很少，只是不停地干活劳作，不求回报，就像一个忠心的女仆那样，甚至可以说她是被这一家人给榨干的，就像自己的原配丈夫也因为她姿色不好而抛弃了她，旧社会的妇女命运真是……
大地从拥有到失去，表面上看是因为王龙和儿子们的价值观不同，其实根本的原因还是时代的潮流，王龙的儿子们终将脱离土地，他们会有自己的骄傲，尽管那不会是大地。没有人能够阻挡时代的滚滚洪流，中国社会的变迁或许就是一个失去大地的故事。
热心网友
时间：2024-11-20 13:31
一切的一切，都是从“第一次冲击”开始，以此为原点，整个世界开始急遽变化起来
“第一次冲击”的地点位于葫芦山，而老翁做为目击者，看到了葫芦山崩裂成为两半，巨大的妖雾腾空而出，蝎子精与蛇精所到之处鲜花和绿树被蹂躏，小鹿跟飞鸟被冻结，本来祥和安宁的世界不再美好。
这场大灾变的起因是因为穿山甲误挖穿了*妖怪的葫芦山，结果刹那间飞砂走石，*原力挣脱了束缚，开始肆虐四方。这仿佛是伊甸园故事的重演，《圣经》里记载人类的始祖亚当与夏娃违背神的律法，无法抑制自己的好奇，偷食了智慧果实，于是被盛怒的上帝赶出了伊甸园；同样在这里，穿山甲钻破了神的封印，于是被释放而出的*力量毁灭了原本完美的世界。两个大同小异的故事彰显着同一个寓意：人类因为贪欲而导致的罪恶令他们最终失去了乐土。
就在这一大灾变发生的同时，身为目击者的老翁被光芒引导着走进入了葫芦山的废墟中，凭借着手中的绿色仙草取得了“能够消灭妖精”的七粒种子。仙草是绿色的，是和平的颜色，是安宁的颜色，在整个外部世界都被妖怪的黑风所侵染时，唯有这一株绿色的仙草还保留着旧世界的记忆，而它是能够拯救世界的钥匙，这其中象征，不言而喻。当潘多拉关上了盒子时，“痛苦”和“疾病”已经飞去了人间，只有“希望”从此留在盒底；而当妖精们肆虐之时，仙草承载着葫芦种子，却悠然飘入了老翁的手中。而老翁本人，也从一名“目击者”，转变成了培育“适格者”葫芦兄弟的“引导人。”
就这样，在旧世界崩坏的同时，新世界的种子也悄然开始生长、发芽。与传统的剧情构造方式不同，老翁获得葫芦种子的经历是一条明线，而大灾变的起因和经过反而退到后台变成一条背景暗线，两下对比，创作者们如此安排确实用心良苦，他们力图在描绘充满悲观色调的灾难之时，仍旧能够给观众展现出一抹希望的光芒。希望先于毁灭而存在，而不是相反，这是创造者们通过这一明一暗两条线的设定所传达出的讯息。这不禁让人联想起《天空之城》中的天空之树，同样代表着自然的绿叶所承载着的，正是这世界的和谐本源，也是“眼”的所在。
如果说放跑了妖精的穿山甲是代表着人类的“原罪”的话，那么取得了葫芦种子的老翁就意味着神的“救赎”；山神说过：“老人家，只要那七粒种子能够顺利成长，那么妖精就可以被消灭，一切全靠你了”，明白无误地说出老翁的责任所在：他并非是拯救世界的英雄，他只是一名引导者，一名先知，一名为了世界的救赎而舍弃自己生命的*。正因为如此，在整个人间濒于崩坏的大环境之下，穿山甲与老翁二人先后的死亡是极具象征意义的罪与救赎的必然结局。可以这样说，当他们接过葫芦种子，并将其种在土壤之中时，就注定要背负起命运的十字架，承担起先知的责任……以及痛苦。
于是，在一个看似简单单纯的开头里，整个世界的基调、每一个人的命运，就已经被隐藏在细节之中的隐喻所预示了。在第五话中，穿山甲为掩护老翁与二娃而被蝎子精杀死；他的死亡，是对“第一次冲击”的反思与终结：当他释放出大灾变的时候，就注定是要为之付出相应的代价，人类对更高层次的追求与自身力量的反噬，在此得到充满反讽意味的诠释。然而，灾难并非因此就停止了，亚当与夏娃误食了禁果，从此每一个人类降生时起就带着原罪；原罪由一个人犯下，但却要由整个世界承担；穿山甲的死完成的是自己的救赎，却无法拯救其他，从这个意义上来说，他的死多少有些悲凉与无奈：人类可以释放出灾难，但是他们可以回收吗？”
穿山甲已经死了，真正要面对这个问题的，是老翁，他的回答是“葫芦种子”。其实就我个人的感觉而言，老翁更象是施洗约翰，他身穿骆驼毛的衣裳，腰束皮带，在荒野中不停地大声呼喊：葫芦近了。当葫芦兄弟们来到这世间的时候，他为这些“葫芦*”施洗。在第一话、第四话中分明出现了老翁为葫芦藤浇水的镜头，穿山甲也曾经说过：“只有多浇些水，葫芦们才能长的更快。”我想这就是老翁被赋予的全部意义了吧。在最终话里，葫芦兄弟们被困在炉中，即将灭亡之时，这名“引导者”面带着微笑掏出莲座，释放出葫芦兄弟们最终的力量，然后从容死在蝎子精刀下。他以自己的牺牲，换来了拯救者重生，进而令世界恢复和谐，这才是最完美的人类的补完吧。
而现实中的我们，答案又该是什么呢？
