翻译一下这段古文
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发布时间：2022-04-24 09:04
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时间：2022-06-18 08:49
邓芝字伯苗，义阳郡新野县人，是汉朝司徒邓禹的后代。东汉末年来到蜀地，没有被人赏识礼遇。当时益州从事张裕善于相命，邓芝前去测算，张裕对邓芝说：“你年过七十以后，官位会升至大将军，被封侯。”邓芝听说巴西郡太守庞羲喜爱人才，就前往依附他。刘备平定益州，邓芝任郫县邸阁督。刘备出巡到郫县，与他交谈，对他的才识大为惊异，提升他为郫县县令，又升为广汉郡太守。所治之处都清正严明有政绩，入朝廷任尚书。
先主刘备在永安去世。在此之前，吴王孙权请求讲和，刘备多次派遣宋玮、费柿等人前往答复。丞相诸葛亮十分担忧孙权听到刘备去世的消息后，恐怕会有别的打算，不知想个什么办法好。邓芝求见诸葛亮，说：“如今主上幼小脆懦弱，刚刚登上帝位，应该派遣大使再次表示与吴国友好。”诸葛充回答道：“我考虑很长时间了，没有找到合适的人罢了，如今正好找到了。”邓芝问这个人是谁，诸葛亮说：“就是您。”于是派遣邓芝去向孙权表示友好。
孙权果然犹疑不决，没有及时召见邓芝。邓芝于是自己写好奏文呈交孙权，说：“我今天前来也是想为吴国考虑，不只是为蜀国考虑啊。”孙权于是会见了他，对邓芝说：“我确实愿意与蜀国和睦相好，但担心蜀国君主幼弱，国力小而形势紧张，若被魏国乘势攻击，便不能自我保全，因而犹豫不定。”邓芝回答说：“吴与蜀两个国家占据四个州的地域，大王您是著称于当世的英雄，诸葛亮也是一代豪杰。蜀国拥有多重险要坚固的地势，吴国也有三条大江的险阻可守，这两方面的长处合在一起，唇齿相依，进击可以兼并天下，退守可以鼎足而立，这是很自然的道理。大王如今要是归顺魏国，魏国一定上要求大王入朝拜见，下要求将太子收押在魏国，如果不顺从它的意思，它就会挟天子之命来讨伐反叛者，蜀国也一定会顺长江而下趁机进*，这样一来，江南之地就不会再属于大王的了。”孙权默然很久，说：“你说得对啊。”于是与魏国断绝往来，与蜀国连和，派遣张温到蜀国回访。蜀国派邓芝再度访问吴国，孙权对邓芝说：“要是天下太平，吴、蜀二位君主平分而治，不是很和乐的吗?”邓芝回答说：“天上没有两个太阳，地上没有两个帝王，要是并吞魏国后，大王还是个未深深领略上天旨意的人，那时君主各自发扬德义，大臣各自竭诚尽忠，将军擂动战鼓，那么双方的争斗又开始了。”孙权大笑说：“你的直诚，竟到这般程度!”
邓芝担任大将军二十多年，奖赏惩罚严明果断，善于体恤士兵。自身的衣食财物都依赖朝廷，不随意铺张，厉行节俭。最终没有备置家产，妻子、儿女都不免受饥挨冻，去世之日家无余财。他的个性刚强质朴，不掩饰心意情态，不能与众官僚融洽。对同代的人少有崇敬，只敬重姜维。
帮帮忙吧,翻一下这段,里面有古文,翻译成汉语,如果是英文就更好了_百度...
译 ：《会稽典录》记载，则是为了纪念曹娥：女子曹娥是会稽上虞上人，父亲能弹琴唱歌作为巫师。汉朝建武年间，长沙的区回（人名）忽然见到一个自称是三闾大夫的士人。对回说：听闻你将祭拜我，很好。但是祭祀的东西常常被蛟龙偷窃，如今如果你施加恩惠，就应当把楝叶塞在上面，用绿丝缠绕。这两种东西是...
帮我翻译一下这段古文。
王守仁：大抵童子之情，乐嬉游而惮拘检，如草木之始萌芽。舒畅之则条达，摧挠之则衰痿。今教童子，必使其趋向鼓舞，中心喜悦，则其进自不能已。譬之时雨春风，沾被卉木，莫不萌动发越，自然日长月化。若冰霜剥落，则生意萧索，日就枯槁矣。谢谢！解析:王守仁：一般小孩的性情，喜欢嬉闹游戏而害怕...
请帮我翻译这一段古文,谢谢!
译文：孟子说：“国君只要实施仁政，就能身享荣乐；不施行仁政，就将生造屈辱。现在既然讨厌屈辱，可是仍然安于不仁的现状，这就好像讨厌潮湿却甘心住在底下的地方一样。如果讨厌它，就不如重视德行，尊敬贤能的人，使道德高尚的贤人在位，才华出众的能人任职。国家安定了，趁着这个大好的时机，使政教修...
古文翻译(全文翻译)
齐人有好猎者，旷日持久而不得兽，入则羞对其家室。出则愧对其知友州里，惟其所以不得之故，则狗恶也。欲得良狗，则家贫无从。于是还疾耕。疾耕则家富，家富则有以求良狗，狗良则数得兽矣。田猎之获，常过人矣。非独猎也，百事也尽然。翻译 齐国有个爱好打猎的人，荒废了很长时日也没有猎到...
中国古文文言文:您能把这段文言文翻译成现代文吗?
唯有用方筐和圆箕；用什么东西来烹煮？唯有用有脚和无脚 的锅。 什么地方去祭奠？在那宗庙天窗下；谁来代表受祭人？有那斋戒的美少女。 【说明】这亦是一首描写姑娘思念爱情的山歌，与《召南·采蘩》不同的是，一位 姑娘在为封建王公贵族服劳役时，心中想起了恋人，并幻想着与他一问一答，什么...
这段古文如何翻译?
“周人尚文采，古虽有车，至周而愈精，故一器而工聚焉。如陶器亦自古有之。舜防时，已陶渔矣，必至虞时，瓦器愈精好也。”——《考工记解》意思是：周朝时期人们崇尚错杂而艳丽的色彩纹饰。车虽然早在古代就有了，发展到周代却愈加精致华丽，故而同样的器具其工艺越来越得以汇聚体现，再如陶器...
帮忙翻译一下这篇古文
2.壮年时戒的是斗的问题。这里的斗不是指打架斗殴，而是指精神方面的争强斗胜。时时处处都打跨人家，而让自己出人头地，高人一等。这是典型的中年人的毛病，多半也会种下冠心病之类的病根。3.老年人戒的是得的问题。这里的得是指贪得无厌，许多人有一种看法，就是人越老越吝啬，越老越贪婪。...
翻译一下这段古文
译文：师服说：“我听说国家的建立，根本大而枝节小，这样才能稳固。所以天子封建诸侯国，诸侯建立卿大夫的家，卿设置侧室，大夫有贰宗，士有仆隶子弟，庶人、工、商各有亲疏，都按等级依次降衰。因此百姓尽心事奉上面，下面就没有非分的企图。参考资料：贵州版《左传全译》...
请翻译一下下面这段古文的意思。。
译文：因此擅长做师长的人，应该完善他的道义，谨慎他的言行，早晚一样，（不管）任务多少，不急不慢，做事不去迎合别人，争辩但不忧愁，反省他所做的，而使学问有深度。因此不劳累身体而事业有成，这就是所说的圣人造化，我选择（学习）这些行为。希望采纳！ 谢谢！
翻译古文:天下皆知美之为美,斯恶已;皆知善之为善;斯不善已.翻译后请...
1、翻译：如果天下人都知晓美的事物是美的，这就显露出丑来了；都知晓善的事物是善的，这就显露出恶来了。2、意思：天下没有绝对对立的东西，看似矛盾的东西实则是相依相生的，美丑是这样，善恶也是这样，因此，做事应该顺应自然规律，不要违背天理，这样子才能够成功。3、出处：老子《道德经》。4、...
