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《易经》中的君子四德,何以解释?

发布网友 发布时间:2022-04-24 10:04

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热心网友 时间:2023-05-20 01:09

《直方周易》乾,文言

【原文】 元者,善之长也,亨者,嘉之会也,利者,义之和也,贞者,事之干也。

【译文】文言说:黎民百姓,是将占多数的老百姓列在了首位;亨通顺利,是各种美好事情都聚集到一起了;农耕活动,是说合乎正义的行为要跟着别人认真去做;意志坚定,是做事情、干工作的根本。

——此乃君子之四德也。

热心网友 时间:2023-05-20 01:09

元者,善之长也。亨者,嘉之会也。利者,义之和也。贞者,事之干也。
君子体仁足以长人,嘉会足以合体,利物足以和义,贞国足以干事。 君子行此四德者,故曰:乾,元、亨、利、贞。

热心网友 时间:2023-05-20 01:10

乾卦是大吉大利之卦,因为它的下卦是乾,上卦也是乾。也就是上下都是天,整个卦是健的象征,是不断向前发展、不断向前飞跃之卦。乾卦全部都是阳爻,如果在占卜的时候,占到这一卦应该是很吉利的,说明你现在可以不用担心、不用害怕地大步向前了。通常在其他的卦中,中间某一个爻需要你稍微注意,不过在整个乾卦中,六个爻都是非常理想的。读乾卦,你会感觉到一个领导者是如何成长的,成长需要具备怎样的条件以及领导者成长之后,需要注意哪些问题。
“乾者,健也。”“乾”就是“健”的意思,就是勇猛和奋发,就是不断前进。周文王在写乾卦卦辞之时,只写了四个字:“元、亨、利、贞。”什么意思呢?后人对此做了很多诠释,虽然仅是四个简简单单的字,但却包含了成为一名领导者需要具备的最重要的四种素质。“元”是开始的意思;“亨”是亨通之意;“利”绝对不是利益,而是交相利的意思,就是两个人都能够得到好处,或者说是和的意思,因为双方都能够得利,就代表和;最后的“贞”是坚持之意。这四个字便构成一个领导者的四种基本素质。

◎ 元
什么叫做“元”?“元者,始也。”“元”就是开始的意思,即从无到有、从有到小、从小到大、从大到强、从强到久的过程。领导者应该在每一个阶段都有创新能力,从没有把它变为有,从有把它变成小,然后变成大、变成强、变成久。如果你能够使这个企业生生不息地发展,那你就是一个了不起的领导者。所以,“元”就是一个领导者的创造能力,能够开创一个新局面的人才是真正的领导者。
从这个角度来看,努尔哈赤便是一个开创型的领导者,他的儿子皇太极、多尔衮也是。陈胜、吴广、李自成、李渊这些能够揭竿而起的、能够从没有变成有的领导者,或者开国元勋,都具备了“元”的精神。*自然也是,并且有很强的“元”的精神。除了开始和创新,“元”还代表我们能够在不同的时间提出新的概念、新的思维、新的理想和新的格局。只有这样,一个领导者才能够带领他的整个队伍迈向新的目标。例如,在困难的时候是否能够创造出新产品,是否能够创造出新的经营模式,或者是否可以推陈出新,如果这一切都能够做到的话,那才是有“元”的领导者。中国有一句话叫做吐故纳新,能够把旧的东西抛弃掉,将新的东西吸纳进来,才是领导者的真本色,才能显示其“元”的开创与变革特色。

◎ 利
“利”是什么呢?“利者,和也。”在古代,“利”不是利益,而是和的意思,或者是和谐之意。“利”不是个人私利,而是凝聚人心的一种能力。你是否能振臂一呼,应者云集呢?这就是凝聚人心的力量,“利”就是让领导带领群体和下属走向目标的能力。在一个团队中,需要人人都能够发挥作用,人人都应该觉得自己有存在的价值,否则他会另外选择战场。

西方管理大师豪斯认为,领导者就是要让其下属能够自我实现,否则下属决不会跟从他。所以,在一个企业中,“和”的精神很重要。因为有“和”的精神,我们才会有超越个人利害的共同理想,才会提出更高的目标,并且为这个更高的目标而奋斗。
◎ 贞
“贞者,正也”,就是对理想的坚持与忠诚。不论你的理想为何,只要你敢于坚持,敢于顽强拼搏、矢志不渝,无论理想实现的过程中遇到什么挫折都不回头,那么你就会少走弯路,更不会顾此失彼,或因为其他事情而耽误了自己心中的目标。从这一点来看,项羽又不是刘邦的对手。因为刘邦的目的很明确,我就是要做皇帝,而项羽则不是,一直是在左顾右盼、左摇右摆,最后只落得个悲壮的历史情结。
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