敕勒歌描写的是什么草原图画
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发布时间：2022-04-24 10:08
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时间：2023-05-02 07:32
阴山。
出自：南北朝时期民歌《敕勒歌》选自《乐府诗集》，作者不详。
原句：敕勒川，阴山下。天似穹庐，笼盖四野。
译文：阴山脚下啊，有敕勒族生活的大平原。敕勒川的天空啊，它的四面与大地相连，看起来好像牧民们居住的毡帐一般。
赏析：“敕勒川，阴山下”，说出敕勒川的地理位置。阴山是绵亘塞外的大山，草原以阴山为背景，给人以壮阔雄伟的印象。
“天似穹庐，笼盖四野”，环顾四野，天空就像其大无比的圆顶毡帐将整个大草原笼罩起来。“天苍苍，野茫茫”，天空是青苍蔚蓝的颜色，草原无边无际，一片茫茫。
扩展资料：
《敕勒歌》背后的战争故事：
梁武帝中大同元年（丙寅，546年），东西魏发生了一场大战，东魏丞相高欢率兵十万从晋阳南向进攻西魏的军事重镇玉壁（今山西稷山县西南），受到西魏名将韦孝宽坚守，高欢折兵七万，返回晋阳途中，军中谣传其中箭将亡，高欢带病强自设宴面会大臣。
为振军心，他命部将斛律金唱《敕勒歌》以振军心，高欢听到歌声后“哀感流涕”。玉壁之战是东西魏的转折点，不久高欢病死，西魏由军事防守转为战略进攻，并于三十年后吞并高欢儿子高洋建立的北齐。
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时间：2023-05-02 07:32
阴山。
出自：南北朝时期民歌《敕勒歌》选自《乐府诗集》，作者不详。
原句：敕勒川，阴山下。天似穹庐，笼盖四野。
译文：阴山脚下啊，有敕勒族生活的大平原。敕勒川的天空啊，它的四面与大地相连，看起来好像牧民们居住的毡帐一般。
赏析：“敕勒川，阴山下”，说出敕勒川的地理位置。阴山是绵亘塞外的大山，草原以阴山为背景，给人以壮阔雄伟的印象。
“天似穹庐，笼盖四野”，环顾四野，天空就像其大无比的圆顶毡帐将整个大草原笼罩起来。“天苍苍，野茫茫”，天空是青苍蔚蓝的颜色，草原无边无际，一片茫茫。
扩展资料：
《敕勒歌》背后的战争故事：
梁武帝中大同元年（丙寅，546年），东西魏发生了一场大战，东魏丞相高欢率兵十万从晋阳南向进攻西魏的军事重镇玉壁（今山西稷山县西南），受到西魏名将韦孝宽坚守，高欢折兵七万，返回晋阳途中，军中谣传其中箭将亡，高欢带病强自设宴面会大臣。
为振军心，他命部将斛律金唱《敕勒歌》以振军心，高欢听到歌声后“哀感流涕”。玉壁之战是东西魏的转折点，不久高欢病死，西魏由军事防守转为战略进攻，并于三十年后吞并高欢儿子高洋建立的北齐。
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时间：2023-05-02 07:33
“敕勒川，阴山下”，说出敕勒川的地理位置。阴山是绵亘塞外的大山，草原以阴山为背景，给人以壮阔雄伟的印象。“天似穹庐，笼盖四野”，环顾四野，天空就像其大无比的圆顶毡帐将整个大草原笼罩起来。“天苍苍，野茫茫”，天空是青苍蔚蓝的颜色，草原无边无际，一片茫茫。
敕勒族人用穹庐――圆顶毡帐来比喻草原的天空，对“风吹草低见牛羊”的景色讴歌赞美，这样的审美情趣与他们的生活方式有着密切联系。穹庐是游牧异议的活动居室，牛羊和牧草是他们的衣食来源，对于这些与他们的生活和命运相关的事物 ，他们有着极深极厚的感情。所以我们说，他们讴歌草原，讴歌牛羊，就是赞美家乡，赞美生活；并且这首民歌具有浓厚的民族和地方色彩。
参考资料：百度文库
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时间：2023-05-02 07:33
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时间：2023-05-02 07:34
