学佛是不是该放下所有的欲望

放下的是贪、嗔、痴欲望。 救苦救难，广度众生的“欲望”是永远不必放下的。

不是这样的理解，是看你要修到什么样的程度，再怎样的对待欲望。学佛的目的有两种，一种是解脱生死、超越轮回，目标是修成正果、立地成佛。这一类修行，就是要无欲无求的，以出家修行为主（我们见到的僧人，就属于这一类）；一种是修人天福报、福慧圆满的，也就是令自己拥有幸福美满的人生、智慧福报...

学佛要学会慢慢地放下心中的这些欲望，也就是说多余的要舍弃掉。所以贪色是不行的。我们的贪嗔痴慢疑，对我们学佛的路上就是一种障碍。所以学佛要通过各种方式把这些障碍去除掉，所以学佛是不能够贪色的，贪财不行，所有的贪都不行。因为他就是会让欲望把你拉下水。你就没有办法找到那个真正的自己，...

如果不把自己的名利淡薄，不把自己的欲望淡薄，是修不好心的。不要以为欲望就是男女之事，欲望是全方位的，如食欲，财欲等都是欲望，有些人把钱看得比命重要。师父在这里给你们讲的是淡薄名利，什么是淡薄？是把什么名利都看得淡一点，薄一点。另外要修心求解脱，解脱就是放下，放下名利思想，你...

就是说到时候你要连放下都要放下，那才能够真正的开悟，但是在初级阶段你就必须要有这个执着。如果你连最初的这种有为法你都不去做的话，那么谈何来的无为法了，是不是这样？所以佛家第一步修行就是要戒。戒是什么就是强行断掉一些不良的习惯和不必要的杂念。没有戒你何来的定？何来的慧？所以...

对在家的佛教徒，佛经中明确说明，只是禁止婚外情。要摒弃的就是那种夫妻之外邪淫。对出家修行的人，佛教规定，就是要摒弃一切男女情爱与欲望，远离一切红尘欲望，这是修习禅定必须的戒律。如果人还有一丝的男女情爱，四禅八定就不可能，甚至轻安都不能得到。对于修习佛法想要永出三界为目的的佛教徒来说，...

放下,是指放下贪嗔痴,而不是放下戒定慧。放下贪嗔痴,逐渐清净得解脱;如果放下戒定慧,贪嗔痴就无法断除,那还是无量亿劫轮回,不能解脱。爱,是生死根本,人们就是被这个爱困死了,束缚了,才无量亿劫轮回,因此,要解脱这个困、束缚,必须舍弃贪爱。如同断除烟瘾酒瘾毒瘾,需要付出代价的,如果说随缘不要做作,那就...

学佛并非不能有欲望。而是要认识欲望，认识欲望的本质以及自我的本质，而不是糊里糊涂顺应欲望。是对生命的解放，你可以从没有欲望到有欲望，也可以从有，到没有。学佛，是完成这个自由。你可以生死，也可以涅槃，学佛，是为了一切都可以的自在 和权利。所以，跟死人不一样的。是灵性越来越广大，直至...

佛教的目标是脱离六道轮回!假若所有一切世界六道众生，他们没有淫欲心，就不会随生死流转，而能断生死轮回。汝修三昧。本出尘劳。淫心不除。尘不可出。纵有多智。禅定现前。如不断淫。必落魔道。若不断淫。修禅定者。如蒸砂石。欲其成饭。经百千劫只名热砂。何以故。此非饭本。砂石成故。<...

于一切世界都能随意自在，有所成就却心无挂碍（因为对佛来说成功是很容易的事，所以，拥有很多东西却不会执着要拥有，不像我们，几百万好难，有了几百要几千，到死了还在挂着这些，原因是成功对我们来说太难了，放下就更难）当然，这样的境界还远不是佛的境界，最多只能算是圣人（史记中的范蠡...