冠心病的情志调养
发布网友
发布时间:2023-07-01 11:57
我来回答
共1个回答
热心网友
时间:2024-11-19 16:43
冠心病是临床常见病,属中医心痹范畴,为中、老年人的常见病,多发病,严重危及人的生命。情志保养,调理对病情控制和康复十分重要。而情志调养要掌握限度,既不能太过,也不能不及。因为太过和不及都会伤人,首先是伤心,情志失常属于内因,内因伤人,伤之深,难以愈。故心病患者,保健养心,首先注重七情的调整,其中尤以喜、怒、思为先。
先言喜。喜,《内经》云:“心在志为喜”。心为六神之主,喜出于心,故“喜”适度则养心,太过或不及则伤心,心伤则气血运行不畅。喜太过则转化,即乐极生悲;喜则气缓,气缓则心血动迟,血流迟则易瘀,瘀则痹成。如何使“喜”利于心,如何掌握其度,在于自己,常说“各得其乐”。通过视觉、听觉、触觉等接受各种适合自己“喜”的信息,使自己保持平常心态的喜悦,就能对心 养生 。例如观赏花、观赏金鱼、听相声、听评书,和周围的朋友谈谈心等,设法使心情喜悦。
次言怒。怒,亦是人的七情之一,不可或缺, 《内经》曰:肝“在志为怒”,“怒伤肝”。怒,不单伤肝,也伤心,七情变化是相互关联,心为六神之主,怒太或不及必伤心。心中怒火燃烧,极力忍耐,怒不外泄,此为不及,怒抑郁于内,血不得正常宣泄,心则伤,伤则气不畅,瘀于心则成痹。太过,暴怒伤肝,更伤心,怒太过则肝气上逆,气逆血亦滞,故使心气血运行失常,或使脉络暴裂,或滞塞成痹。肝主疏达,内有怒应适当发泄,不可暴怒,不可郁于内。喜可解盛怒者,肝阳上亢,心火上升,故解肝怒,亦可泻心火。通过语言,疏达肝气,下泻肝火,肝火下,怒解心静,气血流畅,心则受益。
再言思: 思,是人的正常神志活动,故经云:“心有所忆谓之意,意之所存谓之志,因志而存变谓之思。”“思则心有所存, 神有所归。”可见,思,在人的生活中是必不可少的心理活动之一。 正常人必有思,思之不及则心无所存,神无所归;思之太过,会“思则气结”,气结则血滞,气结血滞, 心之血脉则成痹。人,每天都有思维活动,适度的思,则心有所存,神有所归,心态平和,有利心的气血运行,心痹可减轻。遇事思想不通,气结之时,应主动找人谈心,《内经》云:“告之以其败,语之以其善,寻之以其所便,开之以其所苦。”所谓败,是指忧虑、焦躁、思结不开的心情:语之以其善,是以善言美语,安慰、鼓舞解其思结。 心情舒畅,得其乐,养其心,心痹或减轻、或祛除。
总之,心痹的保健和 养生 ,要根据“治病必求于本”的原则,按患者的具体病情而定,针对病因而施之。时害于食者,要饮食有节;七情所伤,要调节情志;外感六淫所致者,要驱其外邪。同时,应该根据心痹的基本病理机制采取相应措施。心痹的病理变化是心阳亏损,无力鼓动气血正常运行,脉道不通,心痹遂成。故总的保健 养生 原则是祛病因,温心阳,养心阴,益气血,通经脉,保护心脏。不可以一法一技一方而废全局整体之功。