诗词名称:《同于汝锡游降圣观》。本名:王建。别称:王仲初、王司马。字号:字仲初。所处时代:唐代。民族族群:汉族。出生地:颍川(今河南许昌)。出生时间:公元768年。去世时间:公元835年。主要作品:《新嫁娘》《宫中三台》《十五夜望月》《调笑令》《调笑令》等。
描写塔的古诗
译文:人生在世,到这里、又到那里,偶然留下一些痕迹,你觉得像是什么?我看真像随处乱飞的鸿鹄,偶然在某处的雪地上落一落脚一样。它在这块雪地上留下一些爪印,正是偶然的事,因为鸿鹄的飞东飞西根本就没有一定。老和尚奉闲已经去世,他留下的只有一座藏骨灰的新塔,我们也没有机会再到那儿去看...
烧香拜佛保平安的诗句
闻说开元斋醮日,晓移行漏帝亲过。 3、《西江月·七返朱砂反本》宋·张伯端 七返朱砂反本,九还金液还真。休将寅子数坤申。但要五行成准。本是水银一味,周流遍历诸辰。阴阳数足自通神。出入岂离玄牝。 4、《水调歌头·不用寻神水》宋·葛长庚 不用寻神水,也莫问华池。黄芽白雪,算来总是假名之。只这坤牛...
斋醮的诗词斋醮的诗词是什么
斋醮的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:一、词语解释【点此查看计划详细内容】请僧道设斋坛,祈祷神佛。二、引证解释⒈请僧道设斋坛,祈祷神佛。引唐王建《同于汝锡游降圣观》诗:“闻_开元斋醮日,晓移行漏帝亲过。”《资治通鉴·后梁均王贞明六年》:“_晚年好事佛及求仙,专...
关于保佑平安的诗句
多闻工艺精,严持诸禁戒,言谈悦人心,是为最吉祥! 奉养父母亲,爱护妻与子,从业要无害,是为最吉祥! 布施好品德,帮助众亲眷,行为无瑕疵,是为最吉祥! 邪行须禁止,克己不饮酒,美德坚不移,是为最吉祥! 恭敬与谦让,知足并感恩,及时闻教法,是为最吉祥! 忍耐与顺从,得见众沙门,适时论信仰,是为最吉祥! 自治净生...
斋醮的解释
斋醮的解释请僧道设斋坛, 祈祷 神佛。 唐 王建 《同于汝锡游降圣观》 诗:“闻说 开元 斋醮日,晓移行漏帝亲过。” 《资治通鉴·后梁均王贞明六年》 :“ 鎔 晚年好事佛及求仙,专讲佛经,受符籙,广斋醮。” 《初刻拍案惊奇》 卷 十七 :“因念亡夫恩义, 思量 做些斋醮功果超度他。...
宗元字子厚文言文翻译
凡是经柳宗元指点过的人,一定会为成名士。柳宗元著述很多,名声震动当时,那时他的号是“柳州”。著有文集四十卷。元和十四年(819)十月五日去世,终年四十七岁。观察使裴行立帮柳宗元办理丧事,并护送他的妻子和儿子返回京师,当时的人都赞扬他很有义气。2、原文:元和十年,例移为柳州刺史。时郎州司马刘禹锡得播州刺史,...
关于朱砂的爱情诗句
闻说开元斋醮日,晓移行漏帝亲过。 4.醉歌 唐代:殷七七 琴弹碧玉调,药炼白朱砂。 解酝顷刻酒,能开非时花。 5.西江月(十二之六) 宋代:张伯端 七返朱砂反本,九还金液还真。休将寅子数坤申。但要五行成准。 本是水银一味,周流遍历诸辰。阴阳数足自通神。出入岂离玄牝。 6. 与“朱砂”有关的诗句 ...
庄子秋水原文及翻译
顺流而东行,至于北海,东面而视,不见水端。(河神)顺着河流往东走,到了渤海,面朝东一看,看不见大海的尽头。于是焉河伯始旋其面目,望洋向若而叹曰:“野语有之曰:‘闻道百,以为莫己若者。’我之谓也。在这个时候,河伯方才开始转过脸来(改变先前得意的样子),仰视着面对海神若感叹道:“俗话有这样一种说法:‘...
闻说开元斋醮日的下一句闻说开元斋醮日的下一句是什么
闻说开元斋醮日的下一句:晓移行漏帝亲过。闻说开元斋醮日的下一句:晓移行漏帝亲过。诗词名称:《同于汝锡游降圣观》。本名:王建。别称:王仲初、王司马。字号:字仲初。所处时代:唐代。民族族群:汉族。出生地:颍川(今河南许昌)。出生时间:公元768年。去世时间:公元835年。主要作品:《...
行漏的意思行漏的意思是什么
”⒉指漏壶滴水声。引唐卢纶《皇帝感词》诗:“高_花外转,行漏乐前闻。”二、网络解释行漏行漏,读音xínglòu,汉语词语,基本意思为古代计时的漏壶。关于行漏的诗句杯行漏鼓稀晓移行漏帝亲过溪水泠泠杂行漏关于行漏的成语漏尽更阑不愧屋漏漏脯充饥水泄不漏漏尽锺鸣盛水不漏补阙挂漏漏尽钟...