古代皇帝为什么分为祖，宗，帝，像汉高祖，唐太宗，汉武帝？是依据什么分的呢？

发布网友发布时间：2023-06-23 09:55

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热心网友时间：2023-10-06 05:15

“祖”和“宗”一般用于庙号，“帝”和“皇”一般用于谥号。
题目中说古代皇帝“分为祖，宗，帝”是不对的，后世称呼某位君主用谥号还是庙号是习惯的问题，例如汉武帝（全称孝武皇帝）同时还是汉世宗，唐太宗同时还是文皇帝（全称文武大圣大广孝皇帝）。由于唐朝之前的皇帝并非人人有庙号，而谥号从武曌开始，字数不断增加，到明清甚至增加到十七字，称呼上有所困难；又因为唐朝以前的皇帝有庙号者较少，所以对殁世的皇帝一般简称谥号，如汉武帝、隋炀帝，不称庙号也不称完整的谥号。唐朝以后，由于皇帝有庙号者占绝大多数，所以多称庙号，如唐太宗、宋太宗等。
补充：
庙号是中国古代帝王去世后，后人在太庙之中奉祀时追尊的名号。起源于商朝。最初并不是所有君王都有庙号，一般君王死后会建筑专属的家庙祭祀，但在几代之后就必须毁去原庙，而于太庙合并祭祀，合于太庙祭祀称之为“祧”；“祧”这件事情有实际上的作用，如果每个君王的庙都留下，数代之后为数众多的家庙会有祭祀上的困难。而对国家有大功、值得子孙永世祭祀的先王，就会特别追上庙号，以视永远立庙祭祀之意。
谥号则为古代中国、朝鲜、越南、日本君主、诸侯、大臣、后妃等权贵死后，依其生平功过与品德修养，另起称号，以名寓评，是为谥号。根据西周时期青铜器铭文的考古研究，此风俗约于周穆王前后普及。帝王的谥号一般是由礼官议定，再经继位的帝王认可后予以宣布，臣下的谥号则由朝廷赐予。后期，赐谥权由皇帝包揽，取决于“圣裁”。
始皇帝建立华夏第一个集权皇朝—秦朝之后，不但未使用庙号，连同谥号制度一并废止。秦朝改用世数，例如始皇帝、二世皇帝、三世皇帝等。原因是“谥号”的定夺将会形成“子议父、臣议君”的局面，故而废除谥法。
汉朝时期，兼采传承自商朝时期的庙号制度及来自于周朝的谥号制度。初时，汉朝对于庙号仍本着商朝时期的初衷，庙号的给予极为慎重，不少皇帝因此都没有庙号。刘邦是开国君主，庙号为太祖（但自司马迁时就称其为高祖，后世多沿用之），谥号为高皇帝（谥法无“高”，以为功最高而为汉之太祖，故特起名焉）。汉朝强调以孝治天下，所以继嗣皇帝谥号都有“孝”字。两汉皇帝人人都有谥号，但有庙号者并不多。
到了唐朝开始，原本慎重严谨的庙号制度大为放宽，除了部分亡国之君及短命皇帝之外，一般都有庙号，因此原始的四种庙号不敷使用，因此逐渐参考谥法订出新的庙号，不过甫开国的前几代君王，其庙号大多仍使用传承自商朝的原始四个庙号。而也是自唐朝以后，庙号在前、谥号在后的连称方式，构成已死帝王的全号。
由于后世皇帝谥号字数膨胀，且几乎只要是后人接位的皇帝子孙都会给父祖上美谥，故谥号实际上无法显示皇帝评价，庙号反而取代了谥号盖棺论定的功用。

热心网友时间：2023-10-06 05:15

汉高祖是汉武帝的曾祖父，其它没有关系。汉武帝刘彻（公元前156年7月14日－公元前87年3月29日），西汉第七位皇帝，杰出的*家、战略家、诗人。唐太宗李世民（公元598年1月28日【一说599年1月23日】－公元649年7月10日），祖籍陇西成纪，是...6908

热心网友时间：2023-10-06 05:16

祖是开国的称为祖，宗是后继者，这是从唐朝开始确立的

热心网友时间：2023-10-06 05:17

皇帝第一代第二代的啥的