三国演义人名成语大全 四字成语
发布网友
发布时间：2023-06-23 18:37
共1个回答
热心网友
时间：2024-11-11 20:24
三国演义人名成语大全 四字成语
吴下阿蒙
三顾茅庐（刘备三顾诸葛亮）
草船借箭（赤壁之战，刘备立军令状，三天备十万支箭）
过关斩将（关羽得知刘备下落，单人匹马保护二家皇嫂千里寻兄。在五关当中分别受到了孔秀、韩福、孟坦、卞喜、王植，秦琪的阻拦；关羽被*无奈，过五关斩六将。最后在古城兄弟君臣夫妻相会。）
乐不思蜀（刘禅被封为安乐侯后，司马昭问曰，思蜀国呼，禅曰，不思）
望梅止渴（曹操大军缺水时，曹操骗大家，前边有片梅林，士兵们流出口水来就解渴了）
舌战群儒（诸葛亮赴东吴，联盟对抗曹操时，与东吴群臣辩论）
七擒七纵（诸葛亮妙计七擒七纵蛮王孟获）
关于三国演义的四字成语大全
张灯结彩、
身不由己、
舌战群儒、
青山不老、
招兵买马、
光阴荏苒、
威风凛凛、
气宇轩昂、
初出茅庐、
胸怀大志、
器宇轩昂、
知遇之恩、
诡计多端、
养精蓄锐、
笑容可掬、
反戈一击、
孔孟之道、
大吉大利、
强词夺理、
摇摇欲坠、
虚虚实实、
无名小卒、
势不可当、
大雨滂沱、
赤膊上阵、
物伤其类、
锦囊妙计、
泪流满面、
曲意逢迎、
闷闷不乐
三国演义四字成语
三国演义四字成语 ：
张灯结彩、
身不由己、
舌战群儒、
青山不老、
招兵买马、
光阴荏苒、
威风凛凛、
气宇轩昂、
初出茅庐、
胸怀大志、
器宇轩昂、
知遇之恩、
诡计多端、
养精蓄锐、
笑容可掬、
反戈一击、
孔孟之道、
大吉大利、
张灯结彩 挂上灯笼，系上彩绸。形容节日或有喜庆事情的景象。
招兵买马 旧时指组织或扩充武装力量。后比喻组织或扩充人力。
择主而事 事：侍奉。旧指选择明主，为他办事。
坐视不救 坐视：坐着看。见别人遇到困难或危险，坐在一旁看着不去援救。
掌上观文 见“掌上观纹”。
执鞭随镫 比喻因敬仰而愿意追随左右。
指南攻北 犹声东击西。
指囷相赠 囷：圆形的谷仓。指著谷仓里的粮食，表示要捐赠给他人。形容慷慨资助朋友。亦作“指囷相助”。
知遇之恩 给予赏识和重用的恩情。
自有公论 指事情的是非曲直公众自然会有评论。
一面之词 争执的双方中一方所说的话。
养精畜锐 养：休养；蓄：积蓄；锐：锐气。保养精神，蓄集锐气。
摇摇欲坠 摇摇：摇动，摇晃；坠：落下。形容十分危险，很快就要掉下来，或不稳固，很快就要垮台。
偃旗息鼓 偃：仰卧，引伸为倒下。放倒旗子，停止敲鼓。原指行军时隐蔽行踪，不让敌人觉察。现比喻事情终止或声势减弱。
一身是胆 形容胆量大，无所畏惧。
三国演义三字、四字成语
慢了一步，但把前面的统计了一下，还找了一些，记得给分哟
四字：
一手包办 一举两得 一臂之力 一亲芳泽
七步成诗 三顾茅庐 下笔成章 不出所料
不由分说 不知所云 不容偏废 乘虚而入
五内如焚 人生如寄 仰人鼻息 伯仲之间
位极人臣 作奸犯科 偃旗息鼓 出言不逊
分久必合，合久必分 初出茅庐 刮目相待
危在旦夕 名不虚传 同符合契 吴下阿蒙
妄自菲薄 孑然一生 对酒当歌 屈指可数
周郎顾曲 呼风唤雨 品头论足 回肠荡气
敝帚千金 廊庙之器 才高八斗 手不释卷
指日可待 探囊取物 文思泉涌 旦夕之危
明眸善睐 月明星稀 土崩鱼烂 如鱼得水
危急存亡之秋
司马昭之心，路人皆知
如入无人之境
六字：
危急存亡之秋
【出处】诸葛亮前出师表：「今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。」
如入无人之境
【出处】三国演义第七回：「左冲右突，如入无人之境。」
七字：
青 梅 煮 酒 论 英 雄
《三国演义》的结尾两句是：“鼎足三分已成梦，后人凭吊空牢*。”
当时人们以诗赞颂诸葛亮：“博望相持用火攻，指挥如意谈笑中。直须惊破曹公胆，初出茅庐第一功。”
赔了夫人又折兵
太多了
祝你好运！
记得给分哟
三国演义的四字成语
张灯结彩、
身不由己、
舌战群儒、
青山不老、
招兵买马、
光阴荏苒、
威风凛凛、
气宇轩昂、
初出茅庐、
胸怀大志、
器宇轩昂、
知遇之恩、
诡计多端、
养精蓄锐、
笑容可掬、
反戈一击、
孔孟之道、
大吉大利、
强词夺理、
摇摇欲坠、
虚虚实实、
无名小卒、
势不可当、
大雨滂沱、
赤膊上阵、
物伤其类、
锦囊妙计、
泪流满面、
曲意逢迎、
闷闷不乐
先礼后兵、
漫山遍野、
鹰视狼顾、
心术不正、
宽以待人、
步罡踏斗、
旷世逸才、
班师回朝、
手无寸铁、
趋吉避凶、
削铁如泥、
心怀叵测、
缓兵之计、
谋事在人、
刀*剑戟、
力排众议、
徒有虚名、
等闲之辈、
赤身*、
抵足而眠、
尸横遍野、
有机可乘、
器宇不凡、
一面之词、
无计可施、
色厉胆薄、
宝刀不老、
反败为胜、
横行无忌、
龙肝凤髓
仁义之师、
万死不辞、
燕颔虎须、
封金挂印、
指囷相赠、
星月交辉、
贪心不足、
虎入羊群、
土鸡瓦犬、
目不邪视、
束手待毙、
柔能克刚、
神鬼莫测、
踌躇不决、
随波逐浪、
赤身露体、
一家老小、
光辉灿烂、
得而复失、
倍道而进、
击鼓鸣金、
饱学之士、
荒淫无道、
心胆俱裂、
忍辱偷生、
笑傲风月、
恩怨分明、
推诚相见、
天愁地惨、
怒目而视
三国演义中成语:
一手包办
【出处】三国志魏志典韦传：「韦一手建之」
一举两得
【出处】三国志魏志臧*：「将以安社稷，一举两得。」
一臂之力
【出处】三国演义第二十回：「愿助兄一臂之力，共诛*。」
一亲芳泽
【出处】曹植洛神赋：「芳泽无加，铅华无御。」
七步成诗
【出处】世说新语文学：「文帝尝令东阿王七步中作诗，不成者行*。应声便为诗：『煮豆燃豆萁，豆在釜中泣，本是同根生，相煎何太急。』帝深有惭色。
三顾茅庐
【出处】诸葛亮前出师表：「先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中。」
下笔成章
【出处】三国志魏志文帝纪：「文帝天资文藻，下笔成章。」
不出所料
【出处】三国演义第三十一回：「丰在遇中闻主公兵败，抚掌大笑曰：『固不出吾之所料。』」
不由分说
【出处】三国演义第十三回：「李傕随后掩杀，郭汜兵退，车驾冒险出城，不由分说，竟拥到李傕营中。」
不知所云
【出处】诸葛亮前出师表：「临表涕泣，不知所云。」
不容偏废
【出处】三国志蜀志魏延传：「不忍有所偏废。」
乘虚而入
【出处】魏志袁绍传：「将军简其精锐，分为奇兵，乘虚迭出，以扰河南。」
五内如焚
【出处】蔡琰悲愤诗：「奈何不顾思，见此崩五内。」
人生如寄
【出处】魏文帝善哉行：「人生如寄，多忧何为？」曹植仙人篇：「俯观五岳间，人生如寄居。」
仰人鼻息
【出处】后汉书袁绍传：「孤客穷军，仰我鼻息，譬如婴儿在鼓掌之上，绝其哺乳，立可饿杀。」
伯仲之间
【出处】曹丕典论：「傅说之于班固，伯仲之间耳。」
位极人臣
【出处】吴志孙綝传：「因缘肺腑，位极人臣。」
作奸犯科
【出处】诸葛亮前出师表：「若有作奸犯科，及为忠善者，宜付有司，论其刑赏。」
偃旗息鼓
【出处】三国志蜀志赵云传注：「偃旗息鼓，曹军疑有伏兵，引去。
出言不逊
【出处】三国演义第二十三回：「此人出言不逊，何不杀之。」
分久必合，合久必分
【出处】三国演义第一回：「话说天下大势，分久必合，合久必分。」
初出茅庐
【出处】据三国演义所载，诸葛亮初出茅庐，佐刘备用兵，观与张飞不服，行事诸多困难。
刮目相待
【出处】三国志吴志吕蒙传注引江表传：「肃附蒙背曰：『吾谓大弟但非有武略耳，至于今者，学识英博，非复吴下阿蒙。』蒙曰：『士别三日，即更刮目相待。』」
危在旦夕
【出处】三国演义第二回：「天下危在旦夕，陛下尚自与阉宦共饮耶？」
危急存亡之秋
【出处】诸葛亮前出师表：「今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。」
司马昭之心，路人皆知
【出处】司马昭在曹髦在位时，为大将军，专管国政，自封为相国，不久封为晋公，昭还假装不接受。髦很生气地说：「司马昭之心，路人皆知。」
名不虚传
【出处】三国演义第四十五回：「兵精粮足，名不虚传。」
同符合契
【出处】三国志吴志孙传注：「一与君同符合契，有永固之分。」
吴下阿蒙
【出处】三国志吴志吕蒙传注引江表传：「肃附蒙背曰：『吾谓大弟但非有武略耳，至于今者，学识英博，非复吴下阿蒙。』蒙曰：『士别三日，即更刮目相待。』」
敝帚千金
【出处】曹丕?典论论文：「里语曰：『家有敝帚，享之千金。』斯不见自见之患也。」
廊庙之器
【出处】三国志蜀志许靖传：「虽行事举动，未悉允当，蒋济以为大较有廊庙之器也。」
才高八斗
【出处】南史谢灵运传：「天下才共一石，曹子建独得八斗，我得一斗，自古及今共享一斗。」
手不释卷
【出处】曹丕自叙：「上雅好诗书文籍，虽在军旅，手不释卷。」
指日可待
【出处】诸葛亮出师表：「汉室之隆，可计日而待也。」
探囊取物
【出处】三国演义第四十三回：「我向曾文云长言，翼德于百万军中，取上将之首，如探囊取物。」
文思泉涌
【出处】文选曹植王仲宣诔：「文若春华，思若涌泉。」
旦夕之危
【出处】三国志蜀志孟光传：「旦夕之危，倒悬之急。」
明眸善睐
【出处】文选曹植洛神赋：「明眸善睐，靥辅承权。」
月明星稀
【出处】文选魏武帝短歌行：「月明星稀，乌鹊南飞，绕树三匝，何枝可依？」
土崩鱼烂
【出处】陈琳?与魏文帝书：「焉肯土崩鱼烂哉！」
如入无人之境
【出处】三国演义第七回：「左冲右突，如入无人之境。」
如鱼得水
【出处】三国志诸葛亮传：「先主与亮情好日密，关羽张飞等不悦。先主曰：『孤之有孔明，犹鱼之有水也。』」
妄自菲薄
【出处】诸葛亮?出师表：「不宜妄自菲薄，引喻失意，以塞忠谏之路也。」
孑然一生
【出处】三国志吴志陆瑁传：「孑然无所凭赖。」
对酒当歌
【出处】曹操?短歌行：「对酒当歌，人生几何？」
屈指可数
【出处】三国志魏志张合传：「屈指计亮粮，不至十日。」
周郎顾曲
【出处】三国志吴志周瑜传：「瑜少精意于音乐，虽三爵之后，其有阙误，瑜必知之，知之必顾。顾时人谣曰：『曲有误，周郎顾。』」
呼风唤雨
【出处】三国演义第一回：「角得此书，晓夜攻习，能呼风唤雨。」
品头论足
【出处】三国志魏志何晏传注：「晏方用事，自以为一时才俊，常为名士品目。」
回肠荡气
【出处】魏文帝大墙上蒿行：「感心动耳，荡气回肠。」
所有的 全部在这儿了 自己需要自己看吧 O(∩_∩)O~
三国演义中的四字成语
养精蓄锐 凤毛鸡胆 笑容可掬 随波逐浪 摇摇欲坠 口似悬河 山崩地陷 剖肝沥胆 刀*剑戟 把薪助火 赤身* 不成体统 曲意逢迎 掌上观文 鸣金收军 抵足而眠 以私废公 饱学之士
三国演义人名谜语大全
看了《三国演义》之后，有人提出问题：为什么三国时绝大多数人都是单字名?的确是这样，翻开历史看看，整个的东汉、三国这300多年间的人名，几乎全是一个字，双字名是极少极少的。《后汉书》、《三国志》中的人名，间或有两个字的，但这些人，有的是隐士，如庞德公、邓卢叙；有的是乳名，如刘盆子、郑小同；有的是以字行世，如黄承彦、苟巨伯。知识分子、*、显要是找不出双字名的。这真是怪事。 问题出在王莽身上。西汉末年，王莽篡夺了政权。为了巩固统治，他捡起了董仲舒的“神学目的论”，大搞迷信，大搞复古，以此为核心，还推行了一系列所谓的“新政”，从土地制度到用人制度，从货币到地名，无孔不入，也涉及到了人名。 王莽这个人对“名”特别重视，他一上台，就闹起了一股改名风。首先把*各级官名改了，然后是大改地名。今天改了，明天又改回来，弄得人不知所措。后来，甚至将“匈奴”改成“降奴”，“单于”改成“服于”，由此引发了民族战争。王莽对姓名更是大下功夫。他对自家的“王”看得特别重，对许多刘姓皇族和有功部下赐姓“王”，以示恩宠。 《汉书·王莽传》中有这样的记载：王莽的长孙叫王宗，要是慢慢地等，靠死爷爷和爹爹，这个王宗是可以当皇帝的，可是，他性子太急，等不得了。自己弄了天子的衣服、帽子，穿上让人画出了画像，还刻了铜印三枚，与其舅舅合谋，准备抢班夺权。可水平有限，事情暴露了。虽然是亲孙子，但这事也不能轻饶，王宗一看不好，就自杀了。虽然人死了，但“*权力”也要剥夺，王莽下了这样一道命令：“宗本名会宗，以制作去二名，今复名会宗。”这道命令不琢磨是看不出门道的。“制作”就是法令，王宗本来名是两个字，叫“王会宗”，是依法令后改成的“王宗”，现在犯了法，得再改回去，还叫原来的“王会宗”。从王莽这道命令可以看出三个问题：一、王莽之前的人名用字数是不受*的，他自己孙子的名都是两个字。二、王莽上台后，曾经下过“去二名”的“制作”，也就是以法律形式规定不准用双字名。三、人犯罪后，恢复二字名，以示处罚。 《汉书·王莽传》又有：“匈奴单于，顺制作，去二名”之语，意思是说，匈奴单于依顺王朝的法令，去掉二字名中的一个字。可见，当时不但有禁止使用双字名的法令，而且还影响到了匈奴。 由于王莽的法令，从那时起，人们渐渐养成了使用单字名的习惯，后来虽然王莽说话不算了，却一直也没有改过来，竟然成为风气，认为用两个字取名是不光彩的事。如果是现在，人人全是单字名，那麻烦可就大了，因为单字名很容易造成重名。但是当时人口并不是很多，人的活动范围、交际半径也有限，单字名并没有对社会造成太大的不良影响。因此，单字现象得以沿续，一直到三国时代。 三国时的人名，告诉我们，人名有极强的阶段性，每一个时代，有每一个时代的命名特点。知道了这些，有的人一看名，他是什么时代的，也就能估摸个差不多。
